حديث نبويالحديث 353 من 11394

حديث مات رجل من أهل الصفة فوجد في بردته ديناران فقال النبي ﷺ كيتان

الراويعبد الله بن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن مسعود: أن رجلا من أهل الصفة مات، فوجد في بردته ديناران، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كيتان "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وبقية رجاله ثقات: رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وسلف بنحوه برقم (٣٨٤٣) ، وسيأتي برقم (٣٩٩٤) و (٤٣٦٧) . وسيرد تخريجه في الثاني منهما.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏أَهْلِ الصُّفَّةِ ‏ ‏مَاتَ فَوُجِدَ فِي بُرْدَتِهِ دِينَارَانِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كَيَّتَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ست مائة جناحالحديث السابقحديث لا يدخل النار من في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ست مائة جناح

الراوي: ابن مسعود

إسناده حسن، عاصم بن بهدلة صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وزر: هو ابن حبيش الأسدي. وأخرجه البيهقي في "الدلائل " ٢/٣٧٢ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٥٤٢) - وهو في "التفسير" (٥٦٢) -، وأبو يعلى (٤٩٩٣) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٠٣ و٢٠٤، والطبري ٢٧/٤٩ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه مطولا ومختصرا بن طهمان في "مشيخته " (١٢٦) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٠٣، والطبراني في "الكبير" (٩٠٥٤) ، وأبو ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل النار من في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعى، وعلقمة: هو ابن قيس النخعى. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٨٩، وابن منده في "الإيمان " (٥٤٢) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٥٠٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٠٠٠) ، وابن منده في "الإيمان " (٥٤٢) ، من طرق عن عبد العزيزبن مسلم، به. وأخرجه مسلم (٩١) (١٤٨) ، وابن ماجه (٥٩) و (٤١٧٣) ، وأبو يعلى (٥٠٦٥) ، وابن حيان (٢٤٤) ، وابن منده في "الإيمان " (٥٤٢) من طريقين عن الأعمش، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير

الراوي: ابن مسعود

رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود لم يسمع من عبد الله بن مسعود. وأورده الهيثمي في "المجمع " ١٠/١٧٤، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن عون بن عبد الله لم يسمع من ابن مسعود. قال السندي: قوله: "إني أعهد"، في "القاموس ": العهد، توحيد الله تعالى، ومنه قوله: {إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا} ، فيمكن أن يقال: المعنى هاهنا: إني أوحدك بالشهادتين، ملتجئا إليك في حفظ ذلك لي وبقائه والإيفاء بجزائه عند الحاجة إليه. فإن قلت: ما وجه التوحيد بالشهادتين مع أن الشهادة بالرسالة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني

الراوي: ابن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وبقية رجاله ثقات، رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح الهمداني، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٦٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٣/٢٩٨، والشاشي (٣٧٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٩٨ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٥٥٠) "زوائد"، والشاشي (٣٧١) و (٣٧٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٠٣) من طريقين عن همام، به. قال البزار: لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلا همام. وأورده الهيثمي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا سمر إلا لأحد رجلين لمصل أو مسافر

الراوي: عبد الله

حسن لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا إن خيثمة - وهو ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة - لم يسمع من ابن مسعود. وأخرجه الطيالسي (٣٦٥) ، والشاشي (٨٢٠) ، و (٨٢١) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب في "تاريخه " ١٤/٢٨٦ من طريق عمرو بن أبي قيس، عن منصور، به. وقد سلف برقم (٣٦٠٣) ، وسيأتي (٤٢٤٤) و (٤٤١٩) . وسلف بنحوه برقم (٣٦٨٦) و (٣٨٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن السلف يجري مجرى شطر الصدقة

الراوي: ابن أذنان

إسناده حسن، ابن أذنان - وهو بالذال المعجمة والنون، كما قيده صاحب "القاموس " وشارحه - روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات "، قال الحافظ في "التعجيل " ص ٥٣٠-٥٣١: اسمه سليم بن أذتان (تصحف فيه إلى أدبان بالدال المهملة والموحدة) ، ويقال: عبد الرحمن، وذكر الحافظ الروايات التي وقع اسمه فيها سليمان، وقال: فالراجح من هذا أن اسمه سليم، ومن سماه سليمان، فقد صحف، ثم سرد الروايات التي وقع اسمه فيها عبد الرحمن، ومنها رواية البزار، ثم قال: قد أخرجه أحمد عن عفان، لكن أبهمه، فقال: عن ابن أذنان، وحماد بن سلمة…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مات رجل من أهل الصفة فوجد في بردته ديناران فقال النبي ﷺ كيتان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث مات رجل من أهل الصفة فوجد في بردته ديناران فقال النبي ﷺ كيتان؟

راوي الحديث هو عبد الله بن مسعود.

ما معنى حديث مات رجل من أهل الصفة فوجد في بردته ديناران فقال النبي ﷺ كيتان باختصار؟

إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وبقية رجاله ثقات: رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وسلف بنحوه برقم (٣٨٤٣) ، وسيأتي برقم (٣٩٩٤) و (٤٣٦٧) . وسيرد تخريجه في الثاني منهما.

هل يوجد شرح لـ حديث مات رجل من أهل الصفة فوجد في بردته ديناران فقال النبي ﷺ كيتان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏أَهْلِ الصُّفَّةِ ‏ ‏مَاتَ فَوُجِدَ فِي بُرْدَتِهِ دِي...