آية قرآن
حديث نبويالحديث 297 من 11394

حديث إن الله قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينه

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت: يا رسول الله، إن الله قد قتل أبا جهل، فقال: " الحمد لله الذي نصر عبده، وأعز دينه " وقال مرة - يعني أمية -: " صدق عبده ، وأعز دينه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أمية بن خالد -وهو القيسي- فمن رجال مسلم. شعبة: هو ابن الحجاج، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٤٧٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا النسائي في "الكبرى" (٨٦٧٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٦٧) ، والطبراني في "الكبير" (٨٤٧٢) ، والخطيب في "تاريخه" ٨/٢٦٥، من طرق عن أمية بن خالد، به. قال الخطيب: قال البرقاني: قال لنا الدارقطني:…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ قَتَلَ ‏ ‏أَبَا جَهْلٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ دِينَهُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَرَّةً ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏أُمَيَّةَ ‏ ‏صَدَقَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ دِينَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر من رمضانالحديث السابقحديث إن النبي ﷺ قال لرجل لولا أنك رسول لقتلتك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر من رمضان

الراوي: أبي عقرب

(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الصلت، ذكره البخاري في كنى "التاريخ الكبير" ٩/٤٤، والحافظ في "التعجيل" ص ٤٩٦، وقال: مجهول، ولجهالة أبي عقرب أيضا -وهو الأسدي- ترجمه الحافظ في "التعجيل" ص ٥٠٦-٥٠٧، ونقل فيه قول الحسيني: مجهول، قال: وذكره أبو نعيم في تسمية أصحاب علي وابن مسعود . ووقع في "الثقات" لابن خلفون أن أبا عوانة روى عنه، وفيه نظر، فإنه في "المسند" من طريق أبي عوانة، عن أبي يعفور، عن أبي الصلت. قلنا: هذا الطريق هو إسناد الرواية التالية، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو النض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ قال لرجل لولا أنك رسول لقتلتك

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٦٧٦) ، والبزار (١٦٨١) "زوائد"، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٤٦) ، وأبو يعلى (٥٢٤٧) و (٥٢٦٠) ، وابن حبان (٤٨٧٨) ، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/٨٩، والبيهقي في "السنن" ٩/٢١١، من طريق أبي عاصم، عن سفيان، به. وقد سلف برقم (٣٦٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل حدثكم نبيكم كم يكون من بعده خليفة قال نعم كعدة نقباء بني إسرائيل

الراوي: مسروق

إسناده ضعيف لضعف مجالد، وهو ابن سعيد، وضعف أبي عقيل، وهو يحيى بن المتوكل المدني صاحب بهية، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، والشعبي: هو عامر بن شراحيل، ومسروق: هو ابن الأجدع. وقد سلف برقم (٣٧٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني أصبت من امرأة كل شيء إلا أني لم أجامعها

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، الحسن بن يحيى المروزي لم نجد له ترجمة فيما بين أيدينا من كتب الرجال سوى ما ذكره الحافظ في "التعجيل" ص ٩٦ أن ابن النجار ذكره في "ذيل تاريخ بغداد" ولم يذكر فيه جرحا. ولذا قال الحسيني في "الإكمال": فيه نظر. قلنا: لكنه متابع. قال الحافظ: ووقع في الطبقة الثالثة من "الثقات" لابن حبان: الحسن بن يحيى المروزي، عن كثير بن زياد، وعنه ابن المبارك، فما أدري هو هو انقلب، أو هو آخر غيره. قلنا: هو غيره يقينا، فشيخ أحمد هذا نص الإمام أحمد هنا على أنه من أهل مرو، ولعله نص عليه -وليس م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم ثلاثة أيام من غرة كل هلال

الراوي: عبد الله

إسناده حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وحسن: هو ابن موسى الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٠٥) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (٣٥٩) و (٣٦٠) ، ومن طريقه أبو داود (٢٤٥٠) ، وابن ماجه (١٧٢٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٥٨) ، وابن خزيمة (٢١٢٩) ، وابن حبان (٣٦٤١) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٩٤، وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٤٦، والترمذي (٧٤٢) ، وفي "الشمائل" (٢٩٦) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقرأ فهل من مدكر

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه البخاري (٣٣٤١) و (٣٣٧٦) ، والترمذي (٢٩٣٧) ، وأبو يعلى (٥٣٢٧) ، والدارقطني في "العلل" ٥/٤١ من طريق أبي أحمد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسلف برقم (٣٧٥٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينه؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث إن الله قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينه باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أمية بن خالد -وهو القيسي- فمن رجال مسلم. شعبة: هو ابن الحجاج، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٤٧٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا النسائي في "الكبرى" (٨٦٧٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٦٧) ، والطبراني في "الكبير" (٨٤٧٢) ، والخطيب في "تاريخه" ٨/٢٦٥، من طرق عن أمية بن خالد، به. قال الخطيب: قال البرقاني: قال لنا الدارقطني:…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ...