حديث نبويالحديث 295 من 11394

حديث يا رسول الله إني أصبت من امرأة كل شيء إلا أني لم أجامعها

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أصبت من امرأة كل شيء إلا أني لم أجامعها؟ قال: " فأنزل الله: {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، الحسن بن يحيى المروزي لم نجد له ترجمة فيما بين أيدينا من كتب الرجال سوى ما ذكره الحافظ في "التعجيل" ص ٩٦ أن ابن النجار ذكره في "ذيل تاريخ بغداد" ولم يذكر فيه جرحا. ولذا قال الحسيني في "الإكمال": فيه نظر. قلنا: لكنه متابع. قال الحافظ: ووقع في الطبقة الثالثة من "الثقات" لابن حبان: الحسن بن يحيى المروزي، عن كثير بن زياد، وعنه ابن المبارك، فما أدري هو هو انقلب، أو هو آخر غيره. قلنا: هو غيره يقينا، فشيخ أحمد هذا نص الإمام أحمد هنا على أنه من أهل مرو، ولعله نص عليه -وليس م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏مَرْوٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ مِنْ امْرَأَةٍ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا أَنِّي لَمْ أُجَامِعْهَا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ { ‏أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ ‏ ‏وَزُلَفًا ‏ ‏مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن النبي ﷺ قال لرجل لولا أنك رسول لقتلتكالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يقرأ فهل من مدكر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ قال لرجل لولا أنك رسول لقتلتك

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٦٧٦) ، والبزار (١٦٨١) "زوائد"، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٤٦) ، وأبو يعلى (٥٢٤٧) و (٥٢٦٠) ، وابن حبان (٤٨٧٨) ، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/٨٩، والبيهقي في "السنن" ٩/٢١١، من طريق أبي عاصم، عن سفيان، به. وقد سلف برقم (٣٦٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقرأ فهل من مدكر

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه البخاري (٣٣٤١) و (٣٣٧٦) ، والترمذي (٢٩٣٧) ، وأبو يعلى (٥٣٢٧) ، والدارقطني في "العلل" ٥/٤١ من طريق أبي أحمد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسلف برقم (٣٧٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينه

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أمية بن خالد -وهو القيسي- فمن رجال مسلم. شعبة: هو ابن الحجاج، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٤٧٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا النسائي في "الكبرى" (٨٦٧٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٦٧) ، والطبراني في "الكبير" (٨٤٧٢) ، والخطيب في "تاريخه" ٨/٢٦٥، من طرق عن أمية بن خالد، به. قال الخطيب: قال البرقاني: قال لنا الدارقطني:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي النبي ﷺ برجل قد نعت له الكي فقال اكووه أو ارضفوه

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي- فمن رجال مسلم. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦ برقم (٣٦٦٩) من طريق أبي أحمد الزبيري -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٤/٢١٤، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٤٢، من طريقين عن سفيان، به. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! مع أن أبا الأحوص لم يخرج له البخاري. وسلف برقم (٣٧٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر من رمضان

الراوي: أبي عقرب

(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الصلت، ذكره البخاري في كنى "التاريخ الكبير" ٩/٤٤، والحافظ في "التعجيل" ص ٤٩٦، وقال: مجهول، ولجهالة أبي عقرب أيضا -وهو الأسدي- ترجمه الحافظ في "التعجيل" ص ٥٠٦-٥٠٧، ونقل فيه قول الحسيني: مجهول، قال: وذكره أبو نعيم في تسمية أصحاب علي وابن مسعود . ووقع في "الثقات" لابن خلفون أن أبا عوانة روى عنه، وفيه نظر، فإنه في "المسند" من طريق أبي عوانة، عن أبي يعفور، عن أبي الصلت. قلنا: هذا الطريق هو إسناد الرواية التالية، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو النض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى رسول مسيلمة النبي ﷺ فقال له أتشهد أني رسول الله

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وصلة: هو ابن زفر العبسي. وقد سلف برقم (٣٦٤٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله إني أصبت من امرأة كل شيء إلا أني لم أجامعها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله إني أصبت من امرأة كل شيء إلا أني لم أجامعها؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث يا رسول الله إني أصبت من امرأة كل شيء إلا أني لم أجامعها باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، الحسن بن يحيى المروزي لم نجد له ترجمة فيما بين أيدينا من كتب الرجال سوى ما ذكره الحافظ في "التعجيل" ص ٩٦ أن ابن النجار ذكره في "ذيل تاريخ بغداد" ولم يذكر فيه جرحا. ولذا قال الحسيني في "الإكمال": فيه نظر. قلنا: لكنه متابع. قال الحافظ: ووقع في الطبقة الثالثة من "الثقات" لابن حبان: الحسن بن يحيى المروزي، عن كثير بن زياد، وعنه ابن المبارك، فما أدري هو هو انقلب، أو هو آخر غيره. قلنا: هو غيره يقينا، فشيخ أحمد هذا نص الإمام أحمد هنا على أنه من أهل مرو، ولعله نص عليه -وليس م…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله إني أصبت من امرأة كل شيء إلا أني لم أجامعها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏مَرْوٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ...