حديث نبويالحديث 272 من 11394

حديث اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الشيطان، من همزه، ونفثه، ونفخه " " فهمزه: الموتة، ونفثه: الشعر، ونفخه: الكبر "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن فضيل سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة. أبو عبد الرحمن: هو السلمي. وهو عند ابن أبي شيبة ١٠/١٨٥-١٨٦، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (٤٩٩٤) ، والحاكم ١/٢٠٧، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٦. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، وقد استشهد البخاري بعطاء بن السائب، ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن ماجه (٨٠٨) ، وأبو يعلى (٥٠٧٧) ، وابن خزيمة (٤٧٢) من طرق عن محمد بن فضيل، به. وسلف برقم (٣٨٢٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الشَّيْطَانِ مِنْ ‏ ‏هَمْزِهِ ‏ ‏وَنَفْثِهِ ‏ ‏وَنَفْخِهِ ‏ ‏فَهَمْزُهُ ‏ ‏الْمُوتَةُ ‏ ‏وَنَفْثُهُ ‏ ‏الشِّعْرُ ‏ ‏وَنَفْخُهُ ‏ ‏الْكِبْرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام حدثاء الأسنانالحديث السابقحديث شغلونا عن صلاة الوسطى حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش، فمن رجال البخاري، وأخرج له مسلم في "المقدمة"، وكتابه صحيح. زر: هو ابن حبيش. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٥٣٦ و١٥/٣٠٤، والترمذي (٢١٨٨) ، وابن ماجه (١٦٨) ، وأبو يعلى (٥٤٠٢) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣٥، من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وله شاهد من حديث علي عند البخاري (٦٩٣٠) ، ومسلم (١٠٦٦) ، تقدم برقم (٦١٦) . وآخر من حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري (٥٠٥٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شغلونا عن صلاة الوسطى حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده قوي، وهو مكرر (٣٧١٦) . ورجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد -وهو أبو الوليد العتكي- فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد

الراوي: عبد الله

إسناده حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة، وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٤٩ و١٤/٣١٣، وابن ماجه (١٥٠) ، والشاشي (٦٤١) ، وابن حبان (٧٠٨٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/١٤٩ و١٧٢، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ١/١٤١، من طريق يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد. قال البوصيري: هذا إسناد رجاله ثقات. وأخرجه الحاكم ٣/٢٨٤، ومن طريقه البيهقي في "الدلائل" ٢/٢٨١-٢٨٢، من طريق الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة، به. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يتعوذ من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه

الراوي: عبد الله بن مسعود

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، عمار بن رزيق لم يذكر أحد متى سمع من عطاء قبل الاختلاط أو بعده، وهو توفي قبل سفيان الثوري، فلعله سمع منه قديما كسفيان. أبو عبد الرحمن: هو السلمي عبد الله بن حبيب، ثبت سماعه من ابن مسعود، كما تقدم في الحديث (٣٥٧٨) ، وأبو الجواب: هو الأحوص بن جواب الضبي. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٨٠) من طريق أبي الجواب، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٣٦ من طريق ورقاء بن عمر اليشكري، عن عطاء بن السائب، به. وورقاء لم يصرح أحد متى سمع من عطاء قبل الاختلاط أو بعده، فهو متوقف ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تستمع سوادي حتى أنهاك

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن عبيد الله وإبراهيم بن سويد فهما من رجال مسلم. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٥٦) ، والطبراني في "الكبير" (٨٤٤٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/١٢٦، من طريق معاوية بن عمرو -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١١٢، وابن سعد ٣/١٥٣-١٥٤، ومسلم (٢١٦٩) (١٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٦١) ، وابن ماجه (١٣٩) ، والبخاري في "تاريخه" ١/٢٩٠، والفسوي في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس قطرة من ماء

الراوي: ابن مسعود

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر (٣٧٩١) ، عبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود، لم يدرك عم أبيه عبد الله بن مسعود، وأبو سلمة شيخ أحمد: هو منصور بن سلمة بن عبد العزيز الخزاعي، ثقة، ثبت، وعبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي، وعمرو بن أبي عمرو: هو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، وكلاهما حسن الحديث. وسلف ذكر شواهده برقم (٣٧٩١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن فضيل سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة. أبو عبد الرحمن: هو السلمي. وهو عند ابن أبي شيبة ١٠/١٨٥-١٨٦، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (٤٩٩٤) ، والحاكم ١/٢٠٧، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٦. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، وقد استشهد البخاري بعطاء بن السائب، ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن ماجه (٨٠٨) ، وأبو يعلى (٥٠٧٧) ، وابن خزيمة (٤٧٢) من طرق عن محمد بن فضيل، به. وسلف برقم (٣٨٢٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ...