حديث نبويالحديث 269 من 11394

حديث رأيت النبي ﷺ يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس قطرة من ماء

الراويابن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن مسعود، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم " يأكل اللحم، ثم يقوم إلى الصلاة، فما يمس قطرة من ماء "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر (٣٧٩١) ، عبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود، لم يدرك عم أبيه عبد الله بن مسعود، وأبو سلمة شيخ أحمد: هو منصور بن سلمة بن عبد العزيز الخزاعي، ثقة، ثبت، وعبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي، وعمرو بن أبي عمرو: هو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، وكلاهما حسن الحديث. وسلف ذكر شواهده برقم (٣٧٩١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَأْكُلُ اللَّحْمَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ فَمَا يَمَسُّ قَطْرَةً مِنْ مَاءٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يتعوذ من الشيطان من همزه ونفثه ونفخهالحديث السابقحديث شهدت رسول الله ﷺ يدعو لهذا الحي من النخع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يتعوذ من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه

الراوي: عبد الله بن مسعود

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، عمار بن رزيق لم يذكر أحد متى سمع من عطاء قبل الاختلاط أو بعده، وهو توفي قبل سفيان الثوري، فلعله سمع منه قديما كسفيان. أبو عبد الرحمن: هو السلمي عبد الله بن حبيب، ثبت سماعه من ابن مسعود، كما تقدم في الحديث (٣٥٧٨) ، وأبو الجواب: هو الأحوص بن جواب الضبي. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٨٠) من طريق أبي الجواب، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٣٦ من طريق ورقاء بن عمر اليشكري، عن عطاء بن السائب، به. وورقاء لم يصرح أحد متى سمع من عطاء قبل الاختلاط أو بعده، فهو متوقف ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت رسول الله ﷺ يدعو لهذا الحي من النخع

الراوي: عبد الله

إسناده حسن، زكريا بن عبد الله بن يزيد -وهو الصهباني- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٤٢٤، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/٥٩٨، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وترجمه الحافظ في "التعجيل" ص ١٣٨، وذكر أن الأزدي ذكره في "الضعفاء"، وقال: منكر الحديث، والأزدي يضعف بلا حجة أحيانا، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن يزيد والد زكريا، فليس له رواية في الكتب الستة، وهو ثقة، وشكه في أن الذي حدثه شقيق بن سلمة أو زر بن حبيش لا يؤثر في صحة الحديث، لأن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شغلونا عن صلاة الوسطى حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده قوي، وهو مكرر (٣٧١٦) . ورجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد -وهو أبو الوليد العتكي- فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت أبا جهل وقد جرح وقطعت رجله قال فجعلت أضربه بسيفي

الراوي: أبي إسحاق

(١) إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، ولضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٤٦٨) و (٨٤٦٩) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٦٢ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٧٠٩) ، وأبو يعلى (٥٢٦٣) ، والطبراني في "الكبير" (٨٤٧٠) و (٨٤٧١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٨٧، ٨٨ من طرق عن أبي إسحاق، به. وأخرجه الطيالسي (٣٢٨) ، والطبراني في "الكبير" (٨٤٧٥) ، والبيهقي في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن فضيل سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة. أبو عبد الرحمن: هو السلمي. وهو عند ابن أبي شيبة ١٠/١٨٥-١٨٦، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (٤٩٩٤) ، والحاكم ١/٢٠٧، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٦. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، وقد استشهد البخاري بعطاء بن السائب، ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن ماجه (٨٠٨) ، وأبو يعلى (٥٠٧٧) ، وابن خزيمة (٤٧٢) من طرق عن محمد بن فضيل، به. وسلف برقم (٣٨٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي

الراوي: ابن مسعود

إسناده حسن، محاضر بن المورع: قال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو زرعة: صدوق، ووثقه ابن سعد وابن قانع ومسلمة بن القاسم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد بن حنبل: كان مغفلا جدا لم يكن من أصحاب الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عوسجة بن الرماح، فقد روى له النسائي في "عمل اليوم والليلة"، ووثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: شبه مجهول لا يروي عنه غير عاصم، لا يحتج به، لكن يعتبر به. عاصم: هو ابن سليمان الأحول. وأخرجه الطيالسي (٣٧٤) ، والخرا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت النبي ﷺ يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس قطرة من ماء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت النبي ﷺ يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس قطرة من ماء؟

راوي الحديث هو ابن مسعود.

ما معنى حديث رأيت النبي ﷺ يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس قطرة من ماء باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر (٣٧٩١) ، عبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود، لم يدرك عم أبيه عبد الله بن مسعود، وأبو سلمة شيخ أحمد: هو منصور بن سلمة بن عبد العزيز الخزاعي، ثقة، ثبت، وعبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي، وعمرو بن أبي عمرو: هو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، وكلاهما حسن الحديث. وسلف ذكر شواهده برقم (٣٧٩١) .

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت النبي ﷺ يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس قطرة من ماء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَ...