حديث نبويالحديث 229 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ عن صفقتين في صفقة واحدة

الراويعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود،، عن أبيه، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة واحدة " قال أسود: قال شريك: قال سماك: " الرجل يبيع البيع، فيقول: هو بنساء بكذا وكذا، وهو بنقد بكذا وكذا "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، قال الحافظ في "التقريب": قد سمع من أبيه ولكن شيئا يسيرا. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير سماك -وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو حسن الحديث إلا في روايته عن عكرمة خاصة. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو النضر: هو اشم بن القاسم. وأخرجه الشاشي (٢٩١) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٢٧٧) من طريق أسود بن عامر، به. وسلف برقم (٣٧٢٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏وَأَبُو النَّضْرِ ‏ ‏وأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ صَفْقَتَيْنِ فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سِمَاكٌ ‏ ‏الرَّجُلُ يَبِيعُ الْبَيْعَ فَيَقُولُ هُوَ ‏ ‏بِنَسَاءٍ ‏ ‏بِكَذَا وَكَذَا وَهُوَ بِنَقْدٍ بِكَذَا وَكَذَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباءالحديث السابقحديث يا عبد الله أمعك ماء قال معي نبيذ في إداوة فقال اصبب علي فتوضأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

الراوي: عبد الله قال

إسناد أحمد صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي- فمن رجال مسلم. وإسناد ولده عبد الله صحيح، لأن عبد الله من رجال النسائي، وهو ثقة. وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ١٣/٢٣٦، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (٤٩٧٥) ، والآجري في "الغرباء" (٢) . وأخرجه الترمذي (٢٦٢٩) ، وابن ماجه (٣٩٨٨) ، والدارمي ٢/٣١١-٣١٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٢٩٧-٢٩٨، والطبراني في "الكبير" (١٠٠٨١) ، والشاشي (٧٢٩) ، والآجري في "الغرباء" (١) ، والبيهقي في "الزهد" (٢٠٦) من طرق عن حفص ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عبد الله أمعك ماء قال معي نبيذ في إداوة فقال اصبب علي فتوضأ

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله-، وبقية رجاله ثقات رجال مسلم غير قيس بن الحجاج -وهو الكلاعي المصري- فقد روى له الترمذي وابن ماجه، قال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه ابن ماجه (٣٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٩٤، والطبراني في "الكبير" (٩٩٦١) ، والدارقطني ١/٧٦، من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد، لكنه عند ابن ماجه والطحاوي من مسند ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود . وعند الطبراني والدارقطني من مسند ابن مسعود. قال الدارقطني تفرد به ابن لهيعة، وه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أنا مت فخذوني واحرقوني حتى تدعوني حممة ثم اطحنوني

الراوي: عبد الله

(١)صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. والحديث وإن كان موقوفا له حكم الرفع. وأخرجه أبو يعلى (٥١٠٥) بنحوه عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبي الجواب، عن سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن شقيق، من عبد الله، موقوفا. وأخرجه أبو يعلى أيضا (١٠٠٢) و (٥٠٥٦) عن أبي كريب، عن معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، موقوفا أيضا، وزاد فيه: وكان الرجل نباشا، فغفر له لخو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله ﷺ كم تملك هذه الأمة من خليفة

الراوي: مسروق

إسناده ضعيف لضعف مجالد -وهو ابن سعيد الهمداني- ونص على ضعفه الحافظ في "التقريب"، ومع ذلك فقد حسن إسناده في "الفتح" ١٣/٢١٢، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، والشعبي: هو عامر بن شراحيل، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه البزار (١٥٨٦) "زوائد"، وأبو يعلى (٥٠٣١) و (٥٣٢٢) و (٥٣٢٣) ، والحاكم ٤/٥٠١، من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. قال الحاكم: لا يسعني التسامح في هذا الكتاب عن الرواية عن مجالد وأقرانه، رحمهم الله. وسكت عنه الذهبي. وأخرجه البزار (١٥٨٧) "زوائد"، والشاشي (٤٠٨) ، من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمنا كانت تكرم الزوج وتعطف على الولد غير أنها كانت وأدت في الجاهلية

الراوي: ابن مسعود

إسناده ضعيف لضعف عثمان -وهو ابن عمير البجلي أبو اليقظان-، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن زيد -وهو ابن درهم الأزدي أخو حماد بن زيد- فمختلف فيه. عارم بن الفضل: هو محمد بن الفضل السدوسي، وعارم لقبه، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه البزار (٣٤٧٨) "زوائد"، والطبراني في "الكبير" (١٠٠١٧) من طريق عارم -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ من حديث علقمة عن عبد الله إلا من هذا الوجه. وقد روى الصعق بن حزن عن علي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ رأى جبريل عليه السلام وله ست مائة جناح

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وزهير: هو ابن معاوية، وأبو إسحاق الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٣٧) ، والشاشي (٦٦٣) ، من طريق حسن بن موسى -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٠٢-٢٠٣، وأبو عوانة ١/١٥٣، والطبراني في "الكبير" (٩٠٥٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٧٤٤) ، من طريق زهير بن معاوية، به. وأخرجه الطيالسي (٣٥٨) ، والبخاري (٣٢٣٢) و (٤٨٥٦) و (٤٨٥٧) ، ومسلم (١٧٤) (٢٨٠) و (٢٨١) و (٢٨٢) ، والترمذي (٣٢٧٧) ، والطبري ٢٧/٤٥-٤٦، وابن خزيمة…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن صفقتين في صفقة واحدة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن صفقتين في صفقة واحدة؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن صفقتين في صفقة واحدة باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، قال الحافظ في "التقريب": قد سمع من أبيه ولكن شيئا يسيرا. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير سماك -وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو حسن الحديث إلا في روايته عن عكرمة خاصة. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو النضر: هو اشم بن القاسم. وأخرجه الشاشي (٢٩١) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٢٧٧) من طريق أسود بن عامر، به. وسلف برقم (٣٧٢٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن صفقتين في صفقة واحدة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏وَأَبُو النَّضْرِ ‏ ‏وأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُول...