حديث نبويالحديث 212 من 11394

حديث صليت مع رسول الله ﷺ فأطال القيام حتى هممت بأمر سوء

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأطال القيام، حتى هممت بأمر سوء " قال: قلنا: وما هو؟ قال: هممت أن أقعد

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وسلف برقم (٣٦٤٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سُوءٍ قَالَ قُلْنَا وَمَا هُوَ قَالَ هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ليست حصاة من الأرض أخذها إلا طوقها يوم القيامة إلى قعر الأرضالحديث السابقحديث يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله ﷺ أمر أبا بكر أن يؤم بالناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليست حصاة من الأرض أخذها إلا طوقها يوم القيامة إلى قعر الأرض

الراوي: ابن مسعود

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة ولانقطاعه، فأبو عبد الرحمن الحبلي -وهو عبد الله بن يزيد- لم يذكر أنه روى عن ابن مسعود، وروايته عن صغار الصحابة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي سعيد مولى بني هاشم -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- فأخرج له البخاري متابعة. عبيد الله بن أبي جعفر: هو المصري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٥١٦) من طريق أبي كامل الجحدري، عن ابن لهيعة، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/١٧٤-١٧٥، وقال: رواه أحمد والطبراني، وإسناد أحمد حسن! وحسنه المنذري في "الترغيب والتر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله ﷺ أمر أبا بكر أن يؤم بالناس

الراوي: عبد الله

إسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه ابن سعد ٣/١٧٨-١٧٩، وابن أبي شيبة ١٤/٥٦٧، والنسائي في "المجتبى" ٢/٧٤ وفي "الكبرى" (٨٥٣) ، والفسوي ١/٤٥٤، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٥٩) ، والحاكم في "المستدرك" ٣/٦٧، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٢، من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/١٨٣، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه عاصم بن أبي النجود، وهو ثقة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لم يلعن قوما قط فمسخهم وكان لهم نسل حتى يهلكهم

الراوي: ابن مسعود

إسناده ضعيف، أبو الأعين العبدي تقدم الكلام عليه في الحديث (٣٧٤٧) ، وبقية رجاله ثقات غير محمد بن زيد، وهو ابن علي الكندي قاضي مرو، قال أبو حاتم: صالح الحديث لا بأس به، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، وداود بن أبي الفرات: هو الكندي المروزي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي. وسلف برقم (٣٧٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في يدي لتمرات أتسحر بهن مستترا بمؤخرة رحلي من الفجر

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وأبو النضر -وهو هاشم بن القاسم- سمع من المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- بعدما اختلط، وقد توبع بأبي قطن في الرواية (٣٥٦٥) ، سعيد بن عمرو بن جعدة: هو ابن هبيرة المخزومي. تقدم الكلام عليه في الرواية (٣٥٦٥) ، ومضى هناك تخريجه، وشرح غريبه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، مولى بني هاشم، فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة، إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وسماعه من جده أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه. عمرو بن ميمون: هو الأودي. وسلف برقم (٣٧٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء وقد أوقد رجل على قرية نمل إما في الأرض وإما في شجرة

الراوي: عبد الله

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو النضر -وهو هاشم بن القاسم- سمع من المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- بعد الاختلاط، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قد سمع من أبيه ولكن شيئا يسيرا، كما قال الحافظ في "التقريب"، ولم يجزم بسماعه لهذا الحديث منه. الحسن بن سعد: هو ابن معبد الهاشمي مولاهم. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٤١، وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وقد اختلط. وسيأتي برقم (٤٠١٨) بلفظ آخر، ونذكر هناك شواهده. قال السندي: أطفها: إما لأن التعذيب بالنار لا يجوز، أو لأن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صليت مع رسول الله ﷺ فأطال القيام حتى هممت بأمر سوء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صليت مع رسول الله ﷺ فأطال القيام حتى هممت بأمر سوء؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث صليت مع رسول الله ﷺ فأطال القيام حتى هممت بأمر سوء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وسلف برقم (٣٦٤٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث صليت مع رسول الله ﷺ فأطال القيام حتى هممت بأمر سوء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سُ...