حديث نبويالحديث 191 من 11394

حديث كان النبي ﷺ يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال - قال أبو أحمد: عن ابن مسعود، قال -: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يدعو ثلاثا، ويستغفر ثلاثا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وسماعه من جده أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه، وأبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٢٩١) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٤٥٧) -، وابن السني (٣٧٠) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٥٢٤) ، وأبو يعلى (٥٢٧٧) ، والشاشي (٦٧٧) ، وابن حبان (٩٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣١٧) وفي "الدعاء" (٥١) ، وأبو نعيم في "الحلية"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أن يدعو" أي: الداعي، أو هو صلى الله عليه وسلم ثلاثا; أي: ليكون إلحاحا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏وَأَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلَاثًا وَيَسْتَغْفِرَ ثَلَاثًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيمالحديث السابقحديث لقد هممت أن آمر رجلا فيصلي بالناس ثم آمر بأناس لا يصلون معنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم

الراوي: عبد الله

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وسلف برقم (٣٦٨٣) ، وذكرنا هناك أطرافه وشواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد هممت أن آمر رجلا فيصلي بالناس ثم آمر بأناس لا يصلون معنا

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي- فمن رجال مسلم. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وسماعه من جده أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٤٧٩) من طريق الرحيل بن معاوية أخي زهير، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٣٣ من طريق سفيان الثوري، والخطيب في "تاريخه" ٥/٤٣٣ من طريق عمرو بن شمر، ثلاثتهم عن أبي إسحاق، به. قال الطبراني: لم يروه عن الرحيل إلا زياد. يعني: ابن عبد الله البكائي. وقال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه

الراوي: أبي الأحوص الجشمي

إسناده ضعيف مرفوعا، وسييء في التخريج موقوفا بإسناد صحيح، أبو الأعين العبدي: ضعفه يحيى بن معين، وقال أبو حاتم: مجهول، وقال ابن حبان في "المجروحين" ٣/١٥٠: لا يجوز الاحتجاج به، وله نسخة بهذا الإسناد ما لشيء منها أصل يرجع إليه. وهو من رجال "التعجيل"، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن زيد -وهو ابن علي العبدي قاضي مرو-، قال أبو حاتم: صالح الحديث لا بأس به، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في "الثقات". عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن المقرىء، ويونس: هو ابن محمد بن مسلم البغدادي ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا وضع جنبه على فراشه قال قني عذابك يوم تجمع عبادك

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وسماعه من جده أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه. وأخرجه أبو يعلى (٥٠٢١) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٧٦ و١٠/٢٥١، والترمذي في "الشمائل" ص ١٣٧، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٩٢) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٥٦) -، وأبو يعلى (٥٠٠٥) ، والشاشي (٩٣٠) ، من طرق، عن إسرائيل، به. وسقط من مط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لم يلعن قوما قط فمسخهم فكان لهم نسل حين يهلكهم ولكن هذا خلق كان

الراوي: ابن مسعود

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وتقدم التعريف برجاله فيما قبله رقم (٣٧٤٦) . وأخرجه الطيالسي (٣٠٧) ، وأبو يعلى (٥٣١٤) و (٥٣١٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/٢٧٥-٢٧٦، والشاشي (٧٢٧) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١١٠) من طرق عن داود بن أبي الفرات، بهذا الإسناد. وسلف بنحوه برقم (٣٧٠٠) بإسناد صحيح على شرط مسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقرأني رسول الله ﷺ إني أنا الرزاق ذو القوة المتين

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل -وهو ابن يونس بن أبي إسحاق- سماعه من جده أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه. عبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو داود (٣٩٩٣) ، والترمذي (٢٩٤٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٧٠٧) و (١١٥٢٧) -وهو في "التفسير" (٥٤٧) -، والدوري في "قراءات النبي صلى الله عليه وسلم" (١٠٨) ، والشاشي (٤٦٤) و (٤٦٨) ، والحاكم في "المستدرك" ٢/٢٣٤ و٢٤٩، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٤٣ و٦٦ و١٢٩ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وسماعه من جده أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه، وأبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٢٩١) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٤٥٧) -، وابن السني (٣٧٠) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٥٢٤) ، وأبو يعلى (٥٢٧٧) ، والشاشي (٦٧٧) ، وابن حبان (٩٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣١٧) وفي "الدعاء" (٥١) ، وأبو نعيم في "الحلية"…

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا؟

شرح الحديث قوله: "أن يدعو" أي: الداعي، أو هو صلى الله عليه وسلم ثلاثا; أي: ليكون إلحاحا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏وَأَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَي...