حديث نبويالحديث 161 من 11394

حديث لقد علمت أول حد كان في الإسلام امرأة سرقت فقطعت يدها

الراويأبي ماجد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ماجد، قال: أتى رجل ابن مسعود بابن أخ له، فقال: إن هذا ابن أخي، وقد شرب ، فقال عبد الله: " لقد علمت أول حد كان في لإسلام، امرأة سرقت، فقطعت يدها، فتغير لذلك وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغيرا شديدا، ثم قال: {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم} "

معنى الحديث باختصار

إسناده مسلسل بالضعفاء، يزيد -وهو ابن هارون- سمع من المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله- بعد الاختلاط، ويحيى بن الحارث الجابر ضعيف، وقد نسب إلى جده، فهو يحيى بن عبد الله بن الحارث، وأبو ماجد -ويقال: أبو ماجدة- هو الحنفي مجهول، وقال البخاري والنسائي: منكر الحديث. وأخرجه الحميدي (٨٩) عن سفيان بن عيينة، وأبو يعلى (٥١٥٥) من طريق جرير -وهو ابن عبد الحميد-، والبيهقي في "السنن" ٨/٣٢٦ و٣٣١ من طريق إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، ثلاثتهم عن يحيى الجابر، به. وزاد فيه بعضهم على بعض. وأورده الهيثمي في "المجم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وقد شرب" أي: الخمر.
"ثم قال: وليعفوا" أي: لا ينبغي للناس إبلاع الحدود إلى الحكام، بل ينبغي لهم المسامحة، والله تعالى أعلم.
وفي إسناده أبو ماجد، وهو مجهول، حتى قال فيه يحيى: إنه طائر طار فحدثنا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الْجَابِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَاجِدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى رَجُلٌ ‏ ‏ابْنَ مَسْعُودٍ ‏ ‏بِابْنِ أَخٍ لَهُ فَقَالَ إِنَّ هَذَا ابْنُ أَخِي وَقَدْ شَرِبَ فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏لَقَدْ عَلِمْتُ أَوَّلَ ‏ ‏حَدٍّ ‏ ‏كَانَ فِي الْإِسْلَامِ امْرَأَةٌ سَرَقَتْ فَقُطِعَتْ يَدُهَا فَتَغَيَّرَ لِذَلِكَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَغَيُّرًا شَدِيدًا ثُمَّ قَالَ ‏ { ‏وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمكالحديث السابقحديث إن الله عز وجل لو أراد أن لا تناموا لم تناموا ولكن أراد أن تكونوا لمن بعدكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف كما قال الدارقطني في "العلل" ٥/٢٠١. أبو سلمة الجهني لم يتبين لأئمة الجرح والتعديل من هو، فهو في عداد المجهولين، فقال يحيى بن معين -على سبيل الظن- (كما في "الكنى" للدولابي ١/١٩١) : أراه موسى الجهني. يعني موسى بن عبد الله -أو ابن عبد الرحمن- الجهني الثقة من رجال التهذيب، إلا أن كل من جاء بعد يحيى فرق بين هذين، فالبخاري ترجم لموسى الجهني في "التاريخ الكبير" ٧/٢٨٨ وكناه أبا عبد الله، وترجم لأبي سلمة الجهني في الكنى من كتابه المذكور ٩/٣٩، وتابعه ابن حبان فذكر كلا على حدة في "ثقاته" ٧/٤٤٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل لو أراد أن لا تناموا لم تناموا ولكن أراد أن تكونوا لمن بعدكم

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده ضعيف، يزيد -وهو ابن هارون- سمع من المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله- بعد الاختلاط، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الشاشي (٨٤٠) و (٨٤١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٣٧٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٥٤) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٢/٢١٨ من طريق عبد الله بن المبارك، وأبو يعلى (٥٢٨٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والطبراني في "الكبير" (١٠٥٤٨) من طريق قرة بن حبيب القنوي، أربعتهم عن المسعودي، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١/٣١٨-٣١٩، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وشريك بن عبد الله -وهو النخعي القاضي- سيىء الحفظ، وبقية رجاله ثقات. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الترمذي (٣٠٤٧) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن غريب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٢٦٥) من طريق إسماعيل بن موسى السدي، عن شريك، وبه. وأخرجه بنحوه الترمذي (٣٠٤٨) ، وابن ماجه (٤٠٠٦) ، والطبري في "التفسير" (١٢٣١٠) من طريق محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، وأبو داود (٤٣٣٦) من طريق يونس بن راشد، والطبري في "التف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب ظل تحت شجرة ثم راح وتركها

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، يزيد -وهو ابن هارون- وإن سمع من المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- بعد الاختلاط، متابع وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عمرو بن مرة: هو الجملي المرادي، وإبراهيم النخعي: هو ابن يزيد، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٢٩٢) ، والشاشي (٣٤٠) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ٢٧٢، من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٧٧) ، ومن طريقه ابن ماجه (٤١٠٩) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (٢٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٠٢ و٤/٢٣٤، وأخرجه الترمذي (٢٣٧٧) ، والشاشي (٣٤١)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فينكب مرة ويمشي مرة

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه أبو يعلى (٥٢٩٠) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٣١ وص ٣١٨-٣١٩، وأبو عوانة ١/١٤٢، والشاشي (٢٦٨) من طريق يزيد بن هارون -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٤٩٨٠) ، وأبو عوانة ١/١٤٣، وابن حبان (٧٤٣٠) ، والطبراني في "الكبير" (٩٧٧٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٨٤١) ، والبيهقي في "البعث" (١٠٤) ، وفي "الأسماء والصفات" ص ٤٧٤، من طرق عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي برقم (٣٨٩٩) ، وتقدم مختصرا برقم (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتشهدان أني رسول الله قالا نشهد أن مسيلمة رسول الله

الراوي: أبي وائل

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، يزيد: وهو ابن هارون، سمع من المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- بعدما اختلط، والمسعودي أيضا كان يغلط فيما يرويه عن عاصم -وهو ابن أبي النجود- وهو متابع. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي. وأخرجه الشاشي (٧٤٧) و (٧٤٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢١٢ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن المسعودي، به. وسماعهما منه بعد الاختلاط. وأخرجه أبو يعلى (٥٠٩٧) بنحوه مطولا من طريق سلام أبي المنذر، عن عاصم، به. وإسناده…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لقد علمت أول حد كان في الإسلام امرأة سرقت فقطعت يدها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لقد علمت أول حد كان في الإسلام امرأة سرقت فقطعت يدها؟

راوي الحديث هو أبي ماجد.

ما معنى حديث لقد علمت أول حد كان في الإسلام امرأة سرقت فقطعت يدها باختصار؟

إسناده مسلسل بالضعفاء، يزيد -وهو ابن هارون- سمع من المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله- بعد الاختلاط، ويحيى بن الحارث الجابر ضعيف، وقد نسب إلى جده، فهو يحيى بن عبد الله بن الحارث، وأبو ماجد -ويقال: أبو ماجدة- هو الحنفي مجهول، وقال البخاري والنسائي: منكر الحديث. وأخرجه الحميدي (٨٩) عن سفيان بن عيينة، وأبو يعلى (٥١٥٥) من طريق جرير -وهو ابن عبد الحميد-، والبيهقي في "السنن" ٨/٣٢٦ و٣٣١ من طريق إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، ثلاثتهم عن يحيى الجابر، به. وزاد فيه بعضهم على بعض. وأورده الهيثمي في "المجم…

هل يوجد شرح لـ حديث لقد علمت أول حد كان في الإسلام امرأة سرقت فقطعت يدها؟

شرح الحديث قوله: "وقد شرب" أي: الخمر. "ثم قال: وليعفوا" أي: لا ينبغي للناس إبلاع الحدود إلى الحكام، بل ينبغي لهم المسامحة، والله تعالى أعلم. وفي إسناده أبو ماجد، وهو مجهول، حتى قال فيه يحيى: إنه طائر طار فحدثنا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْم...