حديث نبويالحديث 68 من 11394

حديث لا أحد أغير من الله عز وجل فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أحد أغير من الله عز وجل، فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها، وما بطن، ولا أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٤١٩ مختصرا، ومسلم (٢٧٦٠) (٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٨٣) -وهو في "التفسير" (٢٠٣) - من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٥٢٥) ، ومن طريقه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٢٨٣، والبغوي (٢٣٧٣) عن معمر، والبخاري (٥٢٢٠) و (٧٤٠٣) من طريق حفص بن غياث، ومسلم (٢٧٦٠) (٣٢) ، وأبو يعلى (٥١٦٩) ، وابن حبان (٢٩٤) من طريق جرير بن عبد الحميد،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أغير من الله": فسروا الغيرة في الله تعالى بالمنع والتحريم; أي: لا أحد أكثر منعا وأشد تحريما لما لا يليق بالعبد من الله تعالى، وأصل الغيرة: كراهة المشاركة في محبوب

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلِذَلِكَ حَرَّمَ ‏ ‏الْفَوَاحِشَ ‏ ‏مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لأن أحلف بالله تسعا إن رسول الله ﷺ قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدةالحديث السابقحديث أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن أحلف بالله تسعا إن رسول الله ﷺ قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك الجشمي- فمن رجال مسلم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الكوفي. وأخرجه الحاكم ٣/٥٨ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وفيه: "أحب إلى من أن أحلف واحدة إنه لم يقتل"، وزيادة: "إنه لم يقتل" سترد في الرواية (٣٨٧٣) و (٤١٣٩) . قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وروى البخاري (٤٤٢٨) تعليقا، قال: وقال يونس: عن الزهري، قال عروة: ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك

الراوي: زينب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أخي زينب، لكنه متابع، كما سيرد، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن الجزار - وهو العرني -فمن رجال مسلم-، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعمرو بن مرة: هو المرادي الكوفي، وزينب امرأة عبد الله، هي الثقفية، صحابية، لها رواية عن زوجها في الكتب الستة. وأخرجه بطوله أبو داود (٣٨٨٣) ، وأبو يعلى (٥٢٠٨) ، والبغوي (٣٢٤٠) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٥٣٠) من طريق عبد الله بن بشر، عن الأعمش، به. وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أوعك كما يوعك رجلان منكم

الراوي: عبد الله

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد، والحارث بن سويد: هو التيمي. وأخرجه الطيالسي (٣٧٠) ، وابن أبي شيبة ٣/٢٢٩، ومسلم (٢٥٧١) (٤٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٠٣) ، وابن حبان (٢٩٣٧) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٧٢، وفي "شعب الإيمان" (٩٧٧٣) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٦٤٧) و (٥٦٤٨) و (٥٦٦٠) و (٥٦٦١) و (٥٦٦٧) ، ومسلم (٢٥٧١) (٤٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٤٨٣) ، وأبو يعلى (٥١٦٤) ، والشاشي (٨٣٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت مستترا بستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر قرشي وختناه ثقفيان

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهرإن، وعمارة: هو ابن عمير التيمي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الترمذي (٣٢٤٩) ، وأبو يعلى (٥٢٠٤) ، ومن طريقه الواحدي في "أسباب النزول" ص ٣٩٣-٣٩٤، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن حبان (٣٩٠) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن ابن مسعود. وسيرد من طرق أخرى بالأرقام (٣٨٧٥) و (٤٢٢١) و (٤٢٣٨) ، ويكرر برقم (٤٠٤٧) و (٤٢٢٢) . ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. والقسم الموقوف منه سيرد مرفوعا في الروايات الآتية. وأخرجه بتمامه مسلم (٧٩٠) (٢٢٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. ومن طريق أبي معاوية أيضا، به، أخرج قسمه الأول ابن أبي شيبة ١٠/٤٧٧، وأخرج قسمه الثاني النسائي في "الكبرى" (١٠٥٦١) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٢٥) -. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٠٠، ومسلم (٧٩٠) (٢٢٩) ، والشاشي (٤٨٤) و (٤٨٥) ، وابن حبان (٧٦٢) و (٧٦٣) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٩٥ من طرق عن الأعمش، به. وفي بعض الطرق هو مرفوع بقسميه. وأخرجه عبد الرزاق (٥٩٦٨) عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يغشاهم يوم القيامة دخان يأخذ بأنفاسهم حتى يصيبهم منه كهيئة الزكام

الراوي: مسروق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى الهمداني، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه البخاري (٤٨٢١) ، ومسلم (٢٧٩٨) (٤٠) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٤٨١) -وهو في "التفسير" (٥٠١) -، والطبراني في "الكبير" (٩٠٤٧) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٩٣) ، والحميدي (١١٦) ، والبخاري (١٠٢٠) و (٤٦٩٣) و (٤٧٧٤) و (٤٨٠٩) و (٤٨٢٣) ، ومسلم (٢٧٩٨) (٤٠) ، والطبري في "تفسيره" ٢٥/١١١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٤١٩…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا أحد أغير من الله عز وجل فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا أحد أغير من الله عز وجل فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لا أحد أغير من الله عز وجل فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٤١٩ مختصرا، ومسلم (٢٧٦٠) (٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٨٣) -وهو في "التفسير" (٢٠٣) - من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٥٢٥) ، ومن طريقه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٢٨٣، والبغوي (٢٣٧٣) عن معمر، والبخاري (٥٢٢٠) و (٧٤٠٣) من طريق حفص بن غياث، ومسلم (٢٧٦٠) (٣٢) ، وأبو يعلى (٥١٦٩) ، وابن حبان (٢٩٤) من طريق جرير بن عبد الحميد،…

هل يوجد شرح لـ حديث لا أحد أغير من الله عز وجل فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن؟

شرح الحديث قوله: "أغير من الله": فسروا الغيرة في الله تعالى بالمنع والتحريم; أي: لا أحد أكثر منعا وأشد تحريما لما لا يليق بالعبد من الله تعالى، وأصل الغيرة: كراهة المشاركة في محبوب الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَق...