حديث نبويالحديث 25 من 11394

حديث لا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي اسمه يواطئ اسمي

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنقضي الأيام، ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، اسمه يواطئ اسمي "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عمر بن عبيد: هو الطنافسي. وأخرجه أبو داود (٤٢٨٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٢٢٣) ، من طريق عمر بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وسلف قبله (٣٥٧١) ، وذكرنا هناك شواهده، وانظر ما بعده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَنْقَضِي الْأَيَّامُ وَلَا يَذْهَبُ الدَّهْرُ حَتَّى يَمْلِكَ ‏ ‏الْعَرَبَ ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏بَيْتِي اسْمُهُ ‏ ‏يُوَاطِئُ ‏ ‏اسْمِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي ويواطئ اسمه اسميالحديث السابقحديث لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي ويواطئ اسمه اسمي

الراوي: عبد الله

إسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو الثوري، وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه أبو داود (٤٢٨٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٢١٨) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٢٣٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٢١٨) ، وابن حبان (٦٨٢٤) من طريقين عن سفيان الثوري، به. قال الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح. وسلف برقم (٣٥٧١) ، وذكرنا هناك أطرافه وشواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي

الراوي: عبد الله

إسناده حسن. عاصم -وهو ابن أبي النجود-، روى له البخاري ومسلم مقرونا، وهو صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. زر: هو ابن حبيش. وأخرجه الترمذي (٢٢٣١) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٢١٩) ، من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٩٨، وأبو داود (٤٢٨٢) ، وابن حبان (٥٩٥٤) و (٦٨٢٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٢١٣) و (١٠٢١٤) و (١٠٢١٥) و (١٠٢١٦) و (١٠٢١٧) و (١٠٢٢٠) و (١٠٢٢١) و (١٠٢٢٢) و (١٠٢٢٤) و (١٠٢٢٥) و (١٠٢٢٦) و (١٠٢٢٧) و (١٠٢٢٨) و (١٠٢٢٩)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع النبي ﷺ في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وزر: هو ابن حبيش الأسدي. وأخرجه عبد الرزاق (٨٣٨٩) ، والحميدي (١٠٦) وأبو يعلى (٤٩٧٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٥٤) ، وابن حبان (٧٠٧) ، والحاكم ٢/٢٥١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه أبو يعلى (٥٠٩٦) من طريق سلام بن سليمان أبي المنذر، عن عاصم، به. وسيأتي بإسناد صحيح بالأرقام (٣٥٨٦) و (٤٠٠٤) و (٤٠٠٥) و (٤٠٦٣) و (٤٠٦٨) و (٤٠٦٩) و (٤٤٠٤) ، وبأساني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ سجد السجدتين في السهو بعد السلام

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه الحميدي (٩٦) ، وابن أبي شيبة ٢/٢٩، وابن ماجه (١٢١٨) ، والدارقطني في "السنن" ١/٣٧٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٥٦٦) ، وذكرنا هناك أطرافه وشواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يحدث في أمره ما يشاء وإنه قد أحدث من أمره أن لا نتكلم في الصلاة

الراوي: عبد الله

صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١١٩ (بترتيب السندي) ، وعبد الرزاق (٣٥٩٤) ، والحميدي (٩٤) ، وابن أبي شيبة ٢/٧٣، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٩، وأبو يعلى (٤٩٧١) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٢٢) ، وابن حبان (٢٢٤٣) و (٢٢٤٤) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٥٦، والبغوي (٧٢٣) من طريق سفيان بن عيينة -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٩٢٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل النار

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره وهذا سند محتمل للتحسين، فإن وائل بن مهانة -ولو لم يذكروا في الرواة عنه إلا ذرا -وهو ابن عبد الله المرهبي- ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال الذهبي: لا يعرف - قد قال أحمد فيه كما سيرد برقم (٤١٥٢) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٧٦: كان من أصحاب ابن مسعود، وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، وذر الراوي عنه ثقة من رجال الشيخين. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر.وأخرجه الحميدي (٩٢) ، ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٩٢٥٧) ، وابن عبد الب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي اسمه يواطئ اسمي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي اسمه يواطئ اسمي؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي اسمه يواطئ اسمي باختصار؟

إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عمر بن عبيد: هو الطنافسي. وأخرجه أبو داود (٤٢٨٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٢٢٣) ، من طريق عمر بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وسلف قبله (٣٥٧١) ، وذكرنا هناك شواهده، وانظر ما بعده.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي اسمه يواطئ اسمي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَنْقَضِي الْأَيَّامُ وَلَا يَذْهَبُ الدَّهْ...