حديث نبويالحديث 11316 من 11394

حديث قال النبي ﷺ إن المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على لإسلام، فجاء من الغد محموما، فقال: يا رسول الله أقلني، فأبى فجاءه ثلاثة أيام متوالية، كل ذلك يقول: يا رسول الله أقلني، فيأبى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن المدينة كالكير تنفي خبثها، وينصع طيبها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وابن المنكدر: هو محمد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (١٧١٦٤) . وانظر (١٤٢٨٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَبَايَعَهُ ‏ ‏عَلَى الْإِسْلَامِ فَجَاءَ مِنْ الْغَدِ ‏ ‏مَحْمُومًا ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَقِلْنِي ‏ ‏فَأَبَى فَجَاءَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَةٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَقِلْنِي ‏ ‏فَيَأْبَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏كَالْكِيرِ ‏ ‏تَنْفِي ‏ ‏خَبَثَهَا ‏ ‏وَتَنْصَعُ ‏ ‏طَيِّبَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قال الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحدالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم، وقد صرح بسماعه من جابر فيما سلف برقم (١٤٥٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيه

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، وأبو الزبير قد صرح بسماعه من جابر في الحديث السالف برقم (١٤٥١٠) . وأخرجه مسلم (١٥٢٩) ، وابن حبان (٤٩٧٨) ، والطحاوي ٤/٣٨ و٣٩، والبيهقي ٥/٣١٢ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٢٢٩) و (١٤٢٣٥) عن ابن جريج، بهذا الإسناد، موقوفا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا دعي أحدكم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح ابن جريج وأبو الزبير بالسماع في روايةالطحاوي. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٦٦) ، ومسلم (١٤٣٠) ، وأبو داود (٣٧٤٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦١٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٠٢٨) و (٣٠٢٩) ، والبيهقي ٧/٢٦٤، والبغوي (٢٣١٦) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. =وأخرجه مسلم (١٤٣٠) ، وابن ماجه (١٧٥١) ، والطحاوي (٣٠٣٠) ، وابن حبان (٥٣٠٣) من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، به. ولفظ رواية ابن ماجه: "من دعي إلى طعام وهو صائم، فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء ترك". وسلف الحديث بلفظ الصيام من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي سعد الصغاني، لكنه قد توبع في الحديث السالف برقم (١٤٨٧٦) . قوله: "وأن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا" قال النووي في "شرح مسلم" ١٠/١٩٣-١٩٤: معناه لا يباع الرطب بعد بدو صلاحه بتمر، بل يباع بالدينار والدرهم وغيرهما، والممتنع إنما هو بيعه بالتمر إلا العرايا، فيجوز بيع الرطب فيها بالتمر بشرطه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالسماع فيما سلف برقم (١٤٢٩١) . الحسن بن صالح: هو ابن صالح بن حي الهمداني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاورت في حراء فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٤٢٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إن المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إن المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إن المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وابن المنكدر: هو محمد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (١٧١٦٤) . وانظر (١٤٢٨٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إن المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَبَايَعَهُ ‏ ‏عَلَى الْإِسْلَامِ فَجَاءَ مِنْ الْغَدِ ‏...