حديث نبويالحديث 11314 من 11394

حديث نهى النبي ﷺ أن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة، والمزابنة، والمخابرة، وأن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير، أو دراهم إلا العرايا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي سعد الصغاني، لكنه قد توبع في الحديث السالف برقم (١٤٨٧٦) . قوله: "وأن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا" قال النووي في "شرح مسلم" ١٠/١٩٣-١٩٤: معناه لا يباع الرطب بعد بدو صلاحه بتمر، بل يباع بالدينار والدرهم وغيرهما، والممتنع إنما هو بيعه بالتمر إلا العرايا، فيجوز بيع الرطب فيها بالتمر بشرطه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وأن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم " : هذا يدل على أن النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه إنما هو فيما إذا بيع بغير الدراهم والدنانير ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُحَاقَلَةِ ‏ ‏وَالْمُزَابَنَةِ ‏ ‏وَالْمُخَابَرَةِ ‏ ‏وَأَنْ يُبَاعَ الثَّمَرُ حَتَّى ‏ ‏يُطْعَمَ ‏ ‏إِلَّا بِدَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ إِلَّا ‏ ‏الْعَرَايَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيهالحديث السابقحديث جاورت في حراء فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيه

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، وأبو الزبير قد صرح بسماعه من جابر في الحديث السالف برقم (١٤٥١٠) . وأخرجه مسلم (١٥٢٩) ، وابن حبان (٤٩٧٨) ، والطحاوي ٤/٣٨ و٣٩، والبيهقي ٥/٣١٢ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٢٢٩) و (١٤٢٣٥) عن ابن جريج، بهذا الإسناد، موقوفا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاورت في حراء فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٤٢٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وابن المنكدر: هو محمد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (١٧١٦٤) . وانظر (١٤٢٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم. وانظر (١٤٨٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم، وقد صرح بسماعه من جابر فيما سلف برقم (١٤٥٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (١٤١٧٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى النبي ﷺ أن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى النبي ﷺ أن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث نهى النبي ﷺ أن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي سعد الصغاني، لكنه قد توبع في الحديث السالف برقم (١٤٨٧٦) . قوله: "وأن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا" قال النووي في "شرح مسلم" ١٠/١٩٣-١٩٤: معناه لا يباع الرطب بعد بدو صلاحه بتمر، بل يباع بالدينار والدرهم وغيرهما، والممتنع إنما هو بيعه بالتمر إلا العرايا، فيجوز بيع الرطب فيها بالتمر بشرطه.

هل يوجد شرح لـ حديث نهى النبي ﷺ أن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا؟

شرح الحديث قوله : "وأن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم " : هذا يدل على أن النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه إنما هو فيما إذا بيع بغير الدراهم والدنانير ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ ‏ ‏حَدّ...