حديث قال النبي ﷺ من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيه

حديث قال النبي ﷺ إن المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وابن المنكدر: هو محمد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (١٧١٦٤) . وانظر (١٤٢٨٤) .

حديث نهى النبي ﷺ أن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي سعد الصغاني، لكنه قد توبع في الحديث السالف برقم (١٤٨٧٦) . قوله: "وأن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا" قال النووي في "شرح مسلم" ١٠/١٩٣-١٩٤: معناه لا يباع الرطب بعد بدو صلاحه بتمر، بل يباع بالدينار والدرهم وغيرهما، والممتنع إنما هو بيعه بالتمر إلا العرايا، فيجوز بيع الرطب فيها بالتمر بشرطه.

حديث أن النبي ﷺ قال الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم، وقد صرح بسماعه من جابر فيما سلف برقم (١٤٥٧٧) .

حديث جاورت في حراء فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٤٢٨٨) .

حديث قال رسول الله ﷺ إذا دعي أحدكم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح ابن جريج وأبو الزبير بالسماع في روايةالطحاوي. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٦٦) ، ومسلم (١٤٣٠) ، وأبو داود (٣٧٤٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦١٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٠٢٨) و (٣٠٢٩) ، والبيهقي ٧/٢٦٤، والبغوي (٢٣١٦) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. =وأخرجه مسلم (١٤٣٠) ، وابن ماجه (١٧٥١) ، والطحاوي (٣٠٣٠) ، وابن حبان (٥٣٠٣) من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، به. ولفظ رواية ابن ماجه: "من دعي إلى طعام وهو صائم، فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء ترك". وسلف الحديث بلفظ الصيام من…

حديث قال رسول الله ﷺ مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم. وانظر (١٤٨٨٧) .