حديث نبويالحديث 11077 من 11394

حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ المغرب ثم نرجع إلى منازلنا وهي ميل وأنا أبصر مواقع النبل

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: " كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم نرجع إلى منازلنا، وهي ميل، وأنا أبصر مواقع النبل "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل يعتبر به في المتابعات والشواهد، فيحسن حديثه، ومن دونه ثقات من رجال الشيخين. وانظر (١٤٢٤٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى مَنَازِلِنَا وَهِيَ مِيلٌ وَأَنَا أُبْصِرُ مَوَاقِعَ النَّبْلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بلغ رسول الله ﷺ أن رجلا من أصحابه أعتق عبدا له عن دبرالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ أنفقها على نفسك فإن كان فضل فعلى أهلك فإن كان فضل فعلى أقاربك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بلغ رسول الله ﷺ أن رجلا من أصحابه أعتق عبدا له عن دبر

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، إسماعيل: هو ابن أبي خالد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٠٠٣) ، والبيهقي ١٠/٣١٠ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧١٨٦) ، وأبو داود (٣٩٥٥) ، والبيهقي ١٠/٣١٠ من طريقين عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٤٦، وفي "الكبرى" (٥٠٠٤) من طريق الأعمش، عن سلمة بن كهيل، به. وأخرجه بنحوه عبد بن حميد (١٠٠٥) ، والبخاري (٢١٤١) و (٢٤٠٣) ، ومسلم ص ١٢٩٠ (٥٩) ، وأبو داود (٣٩٥٥) و (٣٩٥٦) ، والنسائي في "الكبرى" =(٤٩٩٩) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أنفقها على نفسك فإن كان فضل فعلى أهلك فإن كان فضل فعلى أقاربك

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم، وقد صرح بالسماع في بعض المصادر كما سلفت الإشارة إليه عند الحديث السالف برقم (١٤٢٧٣) . سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" برقم (١٦٦٦٤) . وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٩٣٠) من طريق أبي حذيفة النهدي، وابن حبان (٤٩٣١) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما عن سفيان الثوري، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" برقم (١٩٨٦٧) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١١١٢) ، وأبو عوانة في الأسامي كما في "إتحاف المهرة" ٣/١٣٠. وانظر (١٤١٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب إذا وجبت والعشاء أحيانا يؤخرها

الراوي: محمد بن عمرو بن الحسن بن علي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعد بن إبراهيم: هو سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣١٨، والبخاري (٥٦٠) ، ومسلم (٦٤٦) (٢٣٣) ، والنسائي ١/٢٦٤ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومختصرا الطيالسي (١٧٢٢) ، والدارمي (١١٨٤) ، والبخاري (٥٦٥) ، ومسلم (٦٤٦) (٢٣٤) ، وأبو داود (٣٩٧) ، وأبو يعلى (٢٠٢٩) و (٢١٠٣) ، وأبو عوانة ١/٣٦٧، وابن المنذر في "الأوسط" (١٠٠٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٥٤ و١٧٧ و١٨٤، وابن حبان (١٥٢٨) . والبيهقي ١/٤٤٩، والبغوي (٣٥١) من طرق عن شع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال له النبي ﷺ ألا كنت خمرته ولو بعود تعرضه عليه

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم من أجل أبي سفيان: وهو طلحة بن=نافع. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو عند عبد الرزاق (١٩٨٧٠) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٠٢١) ،وأبوعوانة٥/٣٢٨. وأخرجه البخاري (٥٦٠٥) ، ومسلم (٢٠١١) (٩٥) ، وأبو يعلى (٢٠٠٥) ، وأبو عوانة ٥/٣٢٩ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، بهذا الإسناد، لكن قرن بأبي سفيان أبو صالح السمان. وأخرجه البخاري (٥٦٠٦) ، ومن طريقه البغوي (٣٠٦٣) من طريق حفص ابن غياث، عن الأعمش، قال: سمعت أبا صالح يذكر، أراه عن جابر . فذكر الحديث، وقال بإثره: وحدثني أبو سفيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى نبي الله ﷺ عن خليط البسر والتمر والزبيب والتمر

حديث صحيح، وإسناده حسن في المتابعات والشواهد كسابقه. وانظر (١٤١٣٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ المغرب ثم نرجع إلى منازلنا وهي ميل وأنا أبصر مواقع النبل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ المغرب ثم نرجع إلى منازلنا وهي ميل وأنا أبصر مواقع النبل؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ المغرب ثم نرجع إلى منازلنا وهي ميل وأنا أبصر مواقع النبل باختصار؟

إسناده حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل يعتبر به في المتابعات والشواهد، فيحسن حديثه، ومن دونه ثقات من رجال الشيخين. وانظر (١٤٢٤٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ المغرب ثم نرجع إلى منازلنا وهي ميل وأنا أبصر مواقع النبل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَغْرِبَ ثُم...