حديث نبويالحديث 10713 من 11394

حديث قال النبي ﷺ إن عشت إن شاء الله زجرت أن يسمى بركة ويسار ونافع

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن عشت إن شاء الله، زجرت أن يسمى: بركة، ويسار، ونافع - قال جابر: لا أدري، ذكر رافعا أم لا - إنه يقال له: هاهنا بركة؟ فيقال: لا، ويقال: هاهنا يسار، فيقال: لا "، قال: فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يزجر عن ذلك، " فأراد عمر أن يزجر عنه، ثم تركه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٣٤) ، ومسلم (٢١٣٨) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٧٣٧) ، وابن حبان (٥٨٤٠) و (٥٨٤٢) ، والبيهقي ٩/٣٠٦ من طريق ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى عن أن يسمى بيعلى وببركة وبأفلح وبيسار= وبنافع، وبنحو ذلك، ثم رأيته سكت بعد عنها، فلم يقل شيئا، ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك، ثم أراد عمر أن ينهى عن ذلك، ثم تركه. واللفظ لمسلم، وهو عند بعضهم مختصر. وأخرجه ابن حب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "زجرت " : أي : نهيت عن التسمية بهذه الأسماء المؤدية إلى جواب قبيح ، وقد جاء النهي عن أمثال هذه الأسماء ، وكأنه ما بلغ جابرا ، ثم النهي للتنزيه ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ‏ ‏زَجَرْتُ ‏ ‏أَنْ يُسَمَّى بَرَكَةُ وَيَسَارٌ وَنَافِعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏لَا أَدْرِي ذَكَرَ رَافِعًا أَمْ لَا ‏ ‏إِنَّهُ يُقَالُ لَهُ هَاهُنَا بَرَكَةٌ فَيُقَالُ لَا وَيُقَالُ هَاهُنَا يَسَارٌ فَيُقَالُ لَا قَالَ فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَمْ ‏ ‏يَزْجُرْ ‏ ‏عَنْ ذَلِكَ ‏ ‏فَأَرَادَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يَزْجُرَ ‏ ‏عَنْهُ ثُمَّ تَرَكَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ التمسها في هذه السبع الأواخر التي بقين من الشهرالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ سددوا وأبشروا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ التمسها في هذه السبع الأواخر التي بقين من الشهر

إسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة.=أما قوله: "إن أمير البعث كان غالبا الليثي"، فلم يبين وجهة هذا البعث الذي كان عليه غالب الليثي، وقد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مرة إلى بني الملوح بالكديد، وبعثه عام الفتح بين يديه ليسهل له الطريق ويكون له عينا، انظر "الإصابة" ٥/٣١٦ و٣١٧. وأما قصة قطبة بن عامر، فقد أخرج الحاكم ١/٤٨٣ من طريق عمار بن رزيق، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: كانت قريش يدعون الحمس، وكانوا يدخلون من الأبواب في الإحرام، وكانت الأنصار وسائر العرب لا يدخلون من الأبواب في ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ سددوا وأبشروا

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وسيأتي الحديث بهذا الإسناد برقم (١٥٢٣٨) ، وزاد هناك في أوله: "اجتنبوا الكبائر". وسيأتي (١٤٩٠١) من طريق أبي سفيان، عن جابر ضمن حديث آخر بلفظ: "سددوا وقاربوا". ويشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري (٣٩) . قوله: "سددوا"، قال الحافظ في "الفتح" ١/٩٥: أي: الزموا السداد، وهو الصواب من غير إفراط ولا تفريط، قال أهل اللغة: السداد: التوسط في العمل. "وأبشروا"، أي: بالثواب على العمل الدائم وإن قل، والمراد: تبشير من عجز عن العمل بالأكمل بأن العجز إذا لم يكن من صنيعه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا تغوط أحدكم فليمسح ثلاث مرات

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لأجل ابن لهيعة- وهو عبد الله الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري- فهو سيئ الحفظ. حسن: هو ابن موسى=الأشيب، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وانظر (١٤١٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب رسول الله ﷺ قبل أن يموت إلى كسرى وقيصر وإلى كل جبار

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف إسناد سابقه. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٩٧١) من طريق عبد الله بن يوسف، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث أنس عند مسلم (١٧٧٤) ، وسلف في مسنده برقم (١٢٣٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ أن يعتدل في السجود ولا يسجد الرجل وهو باسط ذراعيه

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف. ومعنى قوله: "لا يسجد الرجل وهو باسط ذراعيه " النهي عن افتراش الذراعين عند السجود كافتراش الكلب، وهو ما سلف في حديث أبي سفيان، عن جابر نصا برقم (١٤٢٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقال رسول الله ﷺ في الركاز الخمس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. وانظر ما سلف برقم (١٤٥٩٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إن عشت إن شاء الله زجرت أن يسمى بركة ويسار ونافع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إن عشت إن شاء الله زجرت أن يسمى بركة ويسار ونافع؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إن عشت إن شاء الله زجرت أن يسمى بركة ويسار ونافع باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٣٤) ، ومسلم (٢١٣٨) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٧٣٧) ، وابن حبان (٥٨٤٠) و (٥٨٤٢) ، والبيهقي ٩/٣٠٦ من طريق ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى عن أن يسمى بيعلى وببركة وبأفلح وبيسار= وبنافع، وبنحو ذلك، ثم رأيته سكت بعد عنها، فلم يقل شيئا، ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك، ثم أراد عمر أن ينهى عن ذلك، ثم تركه. واللفظ لمسلم، وهو عند بعضهم مختصر. وأخرجه ابن حب…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إن عشت إن شاء الله زجرت أن يسمى بركة ويسار ونافع؟

شرح الحديث قوله : "زجرت " : أي : نهيت عن التسمية بهذه الأسماء المؤدية إلى جواب قبيح ، وقد جاء النهي عن أمثال هذه الأسماء ، وكأنه ما بلغ جابرا ، ثم النهي للتنزيه ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَب...