حديث كنا مع رسول الله ﷺ عند امرأة من الأنصار صنعت له طعاما

حديث خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل= عبد الله بن محمد بن عقيل. عبد الله بن الوليد: هو أبو محمد المكي المعروف بالعدني. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ٦٤ عن أبي أحمد الزبيري وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٧٩ و٣٨٥، وابن ماجه (١٠٠١) من طريق وكيع بن الجراح، عن سفيان الثوري، به. وانظر (١٤١٢٣) .

حديث أن البدن التي نحر رسول الله ﷺ كانت مائة بدنة نحر بيده ثلاثا وستين

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد لأجل محمد بن ميمون، فهو ضعيف يعتبر به. وأخرجه الحميدي (١٢٦٩) ، وعبد بن حميد (١١٣٣) و (١١٣٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٣٩) و (٤١٤٠) ، وابن ماجه (٣١٥٨) ، وابن خزيمة (٢٨٩٢) و (٢٩٢٤) ، والطحاوي ٢/١٥٩، وابن حبان (٤٠١٨) و (٤٠٢٠) من طرق عن جعفر بن محمد، بهذا الإسناد. وروايات عبد بن حميد وابن خزيمة وابن حبان في المواضع الأولى مقتصرة على قصة النحر، ورواية ابن ماجه وابن خزيمة الثانية وابن حبان الثانية مقتصرة على قصة الأكل من البدن. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (٣٠…

حديث إذا سقطت اللقمة من يد أحدكم فليمط ما كان عليها من الأذى ولا يدعها للشيطان

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا، وقد صرح بسماعه من جابر في رواية ابن جريج. عند أبي عوانة، أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الزبيري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٦٧) ، ومسلم (٢٠٣٣) (١٣٤) ، وأبو عوانة ٥/٣٦٥ من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣٧٠، وابن حبان (٥٢٥٣) من طريق ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله. وانظر (١٤٢٢١) .

حديث إراحة النواضح حين تزول الشمس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد لأجل محمد بن ميمون الزعفراني، فهو ضعيف يعتبر به، وقد تابعه حسن بن عياش فيما سلف برقم (١٤٥٣٩) ، وهو ثقة.

حديث قال النبي ﷺ لتأخذ أمتي منسكها فإني لا أدري لعلي لا ألقاهم بعد عامهم هذا

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، وقد صرح أبو الزبير فيما سلف برقم (١٤٤١٨) بأنه سمع حجة النبي صلى الله عليه وسلم من جابر. وأخرجه مطولا ومختصرا الدارمي (١٨٩٩) ، وأبو داود (١٩٤٤) ، وابن ماجه (٣٠٢٣) ، والترمذي (٨٨٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٥٨، وفي "الكبرى" (٤٠١٦) ، والبيهقي ٥/١١٦ و١٢٥ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقد وقع في المطبوع من "سننه": سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، وهو خطأ، ويصوب من "تحفة الأشراف" ٢/٣٠٤. وأخرج نحوه النسائي ٥/٢٦٧ من طريق جعفر بن محمد،…

حديث قال رسول الله ﷺ إذا رأى ما فسح له في قبره يقول دعوني أبشر أهلي فيقال له اسكن

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبى بكر بن عياش، فهو - وإن كان من رجال الشيخين- صدوق حسن الحديث. شاذان: هو أسود بن عامر الشامي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو سفيان: هو طلحة بن نافع. وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "السنة" (٨٦٦) عن يوسف بن يعقوب الصفار، وأبو يعلى (٢٣١٦) عن محمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وسيأتي ضمن حديث طويل برقم (١٤٧٢٢) من طريق أبي الزبير، عن جابر. قوله: "إذا رأى"، أي: المؤمن الصالح. "ما فسح" على بناء المفعول، أي وسع. قاله السندي.