حديث نبويالحديث 10659 من 11394

حديث إذا سقطت اللقمة من يد أحدكم فليمط ما كان عليها من الأذى ولا يدعها للشيطان

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سقطت اللقمة من يد أحدكم، فليمط ما كان عليها من الأذى، ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل، وليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا، وقد صرح بسماعه من جابر في رواية ابن جريج. عند أبي عوانة، أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الزبيري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٦٧) ، ومسلم (٢٠٣٣) (١٣٤) ، وأبو عوانة ٥/٣٦٥ من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣٧٠، وابن حبان (٥٢٥٣) من طريق ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله. وانظر (١٤٢٢١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فليمط " : من الإماطة ; أي : ليزل .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا سَقَطَتْ اللُّقْمَةُ مِنْ يَدِ أَحَدِكُمْ ‏ ‏فَلْيُمِطْ ‏ ‏مَا كَانَ عَلَيْهَا مِنْ الْأَذَى وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ وَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ ‏ ‏طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ لتأخذ أمتي منسكها فإني لا أدري لعلي لا ألقاهم بعد عامهم هذاالحديث السابقحديث خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لتأخذ أمتي منسكها فإني لا أدري لعلي لا ألقاهم بعد عامهم هذا

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، وقد صرح أبو الزبير فيما سلف برقم (١٤٤١٨) بأنه سمع حجة النبي صلى الله عليه وسلم من جابر. وأخرجه مطولا ومختصرا الدارمي (١٨٩٩) ، وأبو داود (١٩٤٤) ، وابن ماجه (٣٠٢٣) ، والترمذي (٨٨٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٥٨، وفي "الكبرى" (٤٠١٦) ، والبيهقي ٥/١١٦ و١٢٥ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقد وقع في المطبوع من "سننه": سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، وهو خطأ، ويصوب من "تحفة الأشراف" ٢/٣٠٤. وأخرج نحوه النسائي ٥/٢٦٧ من طريق جعفر بن محمد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير صفوف الرجال المقدم وشرها المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل= عبد الله بن محمد بن عقيل. عبد الله بن الوليد: هو أبو محمد المكي المعروف بالعدني. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ٦٤ عن أبي أحمد الزبيري وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٧٩ و٣٨٥، وابن ماجه (١٠٠١) من طريق وكيع بن الجراح، عن سفيان الثوري، به. وانظر (١٤١٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺعرش إبليس على البحر يبعث سراياه فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالسماع فيما سيأتي برقم (١٥١١٩) .=وأخرجه مسلم (٢١٥٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وأبو عوانة في المنافقين وفي البعث كما في "الإتحاف" ٣/٤٠٣ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨١٣) (٦٨) من طريق معقل بن عبيد الله الجزري، عن أبي الزبير، به. وسيأتي الحديث من طريق أبي الزبير برقم (١٤٩٣٩) و (١٥١١٩) . وسلف بأطول مما هنا برقم (١٤٣٧٧) من طريق أبي سفيان، عن جابر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع رسول الله ﷺ عند امرأة من الأنصار صنعت له طعاما

الراوي: جابر

إسناده محتمل للتحسين من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل، ومن دونه ثقات من رجال الشيخين. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري. والحديث في "فضائل الصحابة" للمصنف (٢٣٣) و (١٠٣٨) ، بهذا الإسناد والمتن. وسيأتي بالأرقام (١٤٨٣٨) و (١٥٠٦٥) و (١٥١٦٢) من طرق عن عبد الله بن محمد بن عقيل. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٩٩٨) من طريق الوليد بن مسلم، عن الوضين بن عطاء، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به- إلا انه ذكر في المرة الثالثة عثمان مكان علي، رضي الله عنهما، والوضين بن عطاء شامي، سيئ الحف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني النبي ﷺ في حاجة فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق ويومئ إيماء

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم، وقد صرح بالسماع فيما سلف برقم (١٤١٥٦) . أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي مولاهم، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري الكوفي. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٢/٤٩٤، وأبو داود (١٢٢٧) ، والترمذي (٣٥١) ، وأبو عوانة ٢/١٣٩- ١٤٠ و١٤٠ و٣٤٥، والبيهقي ٢/٥، والبغوي و (١٠٣٨) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن البدن التي نحر رسول الله ﷺ كانت مائة بدنة نحر بيده ثلاثا وستين

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد لأجل محمد بن ميمون، فهو ضعيف يعتبر به. وأخرجه الحميدي (١٢٦٩) ، وعبد بن حميد (١١٣٣) و (١١٣٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٣٩) و (٤١٤٠) ، وابن ماجه (٣١٥٨) ، وابن خزيمة (٢٨٩٢) و (٢٩٢٤) ، والطحاوي ٢/١٥٩، وابن حبان (٤٠١٨) و (٤٠٢٠) من طرق عن جعفر بن محمد، بهذا الإسناد. وروايات عبد بن حميد وابن خزيمة وابن حبان في المواضع الأولى مقتصرة على قصة النحر، ورواية ابن ماجه وابن خزيمة الثانية وابن حبان الثانية مقتصرة على قصة الأكل من البدن. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (٣٠…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا سقطت اللقمة من يد أحدكم فليمط ما كان عليها من الأذى ولا يدعها للشيطان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا سقطت اللقمة من يد أحدكم فليمط ما كان عليها من الأذى ولا يدعها للشيطان؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث إذا سقطت اللقمة من يد أحدكم فليمط ما كان عليها من الأذى ولا يدعها للشيطان باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا، وقد صرح بسماعه من جابر في رواية ابن جريج. عند أبي عوانة، أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الزبيري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٦٧) ، ومسلم (٢٠٣٣) (١٣٤) ، وأبو عوانة ٥/٣٦٥ من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣٧٠، وابن حبان (٥٢٥٣) من طريق ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله. وانظر (١٤٢٢١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا سقطت اللقمة من يد أحدكم فليمط ما كان عليها من الأذى ولا يدعها للشيطان؟

شرح الحديث قوله : "فليمط " : من الإماطة ; أي : ليزل . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا سَقَطَتْ اللُّقْ...