حديث نبويالحديث 10621 من 11394

حديث قال النبي ﷺ إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن العشر عشر الأضحى، والوتر يوم عرفة، والشفع يوم النحر "

معنى الحديث باختصار

هذا إسناد لا بأس برجاله، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٠١) ، والطبري ١٢/١٦٩، والحاكم ٤/٢٢٠ من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد- واقتصر الطبري على عشر الأضحى. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، مع أن فيه عياش بن عقبة لم يخرج له مسلم شيئا. قوله: "إن العشر"، أي: في قوله تعالى: (والفجر وليال عشر) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إن العشر " : في قوله تعالى : والفجر وليال عشر [الفجر : 1 - 2] .
"يوم عرفة " : فإنه أول يوم من اليومين المخصوصين بمزيد الفضل من أيام العشر .
"يوم النحر " : فإنه بانضمامه إلى يوم عرفة حصل الشفع .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏خَيْرُ بْنُ نُعَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الْعَشْرَ عَشْرُ الْأَضْحَى ‏ ‏وَالْوَتْرَ ‏ ‏يَوْمُ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏وَالشَّفْعَ ‏ ‏يَوْمُ النَّحْرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمنالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إذا ابتعتم طعاما فلا تبيعوه حتى تقبضوه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمن

إسناده قوي من أجل الحسين بن واقد. وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٠٠٤) . وعن أبي بكرة، سيأتي ٥/٣٨.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا ابتعتم طعاما فلا تبيعوه حتى تقبضوه

الراوي: أبي الزبير

صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي كسابقه. وسيأتي برقم (١٥٢١٦) . وله شاهد من حديث ابن عمر، وقد سلف في مسند أبيه برقم (٣٩٦) ، وهو متفق عليه. وآخر من حديث ابن عباس، سلف برقم (١٨٤٧) ، وهو متفق عليه أيضا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أوتيت بمقاليد الدنيا على فرس أبلق عليه قطيفة من سندس

الراوي: جابر

إسناده ضعيف، أبو الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس- مدلس وقد عنعنه. زيد: هو ابن الحباب، وحسين: هو ابن واقد. وأخرجه ابن حبان (٦٣٦٤) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢٧٧) من طريق علي بن الحسين بن واقد، كلاهما عن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكلنا مع رسول الله ﷺ القديد بالمدينة من قديد الأضحى

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٥٩٣٠) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥١٣٩) من طريق زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، ولفظه: أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي وتزودنا حتى بلغنا بها المدينة.= وسلف بنحو هذا اللفظ برقم (١٤٣١٩) من طريق عطاء، عن جابر. وانظر الحديث الآتي برقم (١٥١٦٨) . قال السندي: "القديد": هو اللحم المملوح المجفف في الشمس. "من قديد الأضحى": يريد به ما ذبحوا في حجة الوداع، والمراد بيان أنه يجوز الأكل من أضح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى خير له من مائة ناقة كلها سود الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة

الراوي: جابر

إسناده ضعيف لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد. أبو النضر: هو هاشم ابن القاسم، وابن أبي بكير: هو يحيى، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وسيأتي مكررا من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم وحده برقم (١٥١٢٤) . وانظر (١٤٢٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما يكفيك في سبيل الله ومع رسول الله ﷺ حتى تصوم

الراوي: جابر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، حسين بن واقد صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وسيأتي بنحو هذا اللفظ برقم (١٤٥٢٩) من طريق زكريا بن إسحاق، عن أبى الزبير. وانظر أيضا (١٤٥٣٠) . وأخرج أبو يعلى (١٨٨٣) و (٢٢٠٣) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كنا في سفر فصام رجل فغشي عليه، فوقف عليه أصحابه، فمر النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: صام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس من البر الصوم في السفر". وهذا إسناد ضعيف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر باختصار؟

هذا إسناد لا بأس برجاله، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٠١) ، والطبري ١٢/١٦٩، والحاكم ٤/٢٢٠ من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد- واقتصر الطبري على عشر الأضحى. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، مع أن فيه عياش بن عقبة لم يخرج له مسلم شيئا. قوله: "إن العشر"، أي: في قوله تعالى: (والفجر وليال عشر) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر؟

شرح الحديث قوله : "إن العشر " : في قوله تعالى : والفجر وليال عشر [الفجر : 1 - 2] . "يوم عرفة " : فإنه أول يوم من اليومين المخصوصين بمزيد الفضل من أيام العشر . "يوم النحر " : فإنه بانضمامه إلى يوم عرفة حصل الشفع . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَد...