حديث نبويالحديث 10619 من 11394

حديث أكلنا مع رسول الله ﷺ القديد بالمدينة من قديد الأضحى

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، يقول: " أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القديد بالمدينة من قديد الأضحى "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٥٩٣٠) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥١٣٩) من طريق زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، ولفظه: أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي وتزودنا حتى بلغنا بها المدينة.= وسلف بنحو هذا اللفظ برقم (١٤٣١٩) من طريق عطاء، عن جابر. وانظر الحديث الآتي برقم (١٥١٦٨) . قال السندي: "القديد": هو اللحم المملوح المجفف في الشمس. "من قديد الأضحى": يريد به ما ذبحوا في حجة الوداع، والمراد بيان أنه يجوز الأكل من أضح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "القديد " : هو اللحم المملوح المجفف في الشمس .
"من قديد الأضحى " : يريد به : ما ذبحوا في حجة الوداع ، والمراد : بيان أنه يجوز الأكل من أضحية فوق ثلاث .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْقَدِيدَ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏قَدِيدِ ‏ ‏الْأَضْحَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إذا ابتعتم طعاما فلا تبيعوه حتى تقبضوهالحديث السابقحديث أما يكفيك في سبيل الله ومع رسول الله ﷺ حتى تصوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا ابتعتم طعاما فلا تبيعوه حتى تقبضوه

الراوي: أبي الزبير

صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي كسابقه. وسيأتي برقم (١٥٢١٦) . وله شاهد من حديث ابن عمر، وقد سلف في مسند أبيه برقم (٣٩٦) ، وهو متفق عليه. وآخر من حديث ابن عباس، سلف برقم (١٨٤٧) ، وهو متفق عليه أيضا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما يكفيك في سبيل الله ومع رسول الله ﷺ حتى تصوم

الراوي: جابر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، حسين بن واقد صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وسيأتي بنحو هذا اللفظ برقم (١٤٥٢٩) من طريق زكريا بن إسحاق، عن أبى الزبير. وانظر أيضا (١٤٥٣٠) . وأخرج أبو يعلى (١٨٨٣) و (٢٢٠٣) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كنا في سفر فصام رجل فغشي عليه، فوقف عليه أصحابه، فمر النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: صام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس من البر الصوم في السفر". وهذا إسناد ضعيف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر

الراوي: جابر

هذا إسناد لا بأس برجاله، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٠١) ، والطبري ١٢/١٦٩، والحاكم ٤/٢٢٠ من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد- واقتصر الطبري على عشر الأضحى. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، مع أن فيه عياش بن عقبة لم يخرج له مسلم شيئا. قوله: "إن العشر"، أي: في قوله تعالى: (والفجر وليال عشر) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة الحر

الراوي: جابر بن عبد الله قال

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه أبو داود (٣٩٩) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ١/٤٣٩، والبغوي (٣٥٩) عن أحمد بن حنبل ومسدد، وأخرجه الحاكم ١/١٩٥ من طريق أبي المثنى، عن مسدد وحده، ومن طريق عبد الله بن أحمد، عن أحمد وحده، كلاهما (مسدد وأحمد) عن عباد بن عباد، بهذا الإسناد- ولم يذكر أحد منهم خلف بن الوليد، وخلف وعباد كلاهما من مشايخ الإمام أحمد. فهو من رواية الأقران عن بعضهم. وأخرجه النسائي بنحوه ٢/٢٠٤ عن قتيبة بن سعيد، والبيهقي ٢/١٠٥ من طريق محمد بن أبي بكر، كلاهما عن عباد بن عباد، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمن

إسناده قوي من أجل الحسين بن واقد. وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٠٠٤) . وعن أبي بكرة، سيأتي ٥/٣٨.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آخذ بيدي قبضة من حصى فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد ثم أسجد عليها من شدة الحر

الراوي: جابر بن عبد الله قال

في (ظ ٤) و (س) : كان في كتابي، والمثبت من (م) و (ق) ونسخة على هامش (س) . في (م) وحدها: عن أبي سعيد الخدري.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكلنا مع رسول الله ﷺ القديد بالمدينة من قديد الأضحى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أكلنا مع رسول الله ﷺ القديد بالمدينة من قديد الأضحى؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث أكلنا مع رسول الله ﷺ القديد بالمدينة من قديد الأضحى باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٥٩٣٠) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥١٣٩) من طريق زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، ولفظه: أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي وتزودنا حتى بلغنا بها المدينة.= وسلف بنحو هذا اللفظ برقم (١٤٣١٩) من طريق عطاء، عن جابر. وانظر الحديث الآتي برقم (١٥١٦٨) . قال السندي: "القديد": هو اللحم المملوح المجفف في الشمس. "من قديد الأضحى": يريد به ما ذبحوا في حجة الوداع، والمراد بيان أنه يجوز الأكل من أضح…

هل يوجد شرح لـ حديث أكلنا مع رسول الله ﷺ القديد بالمدينة من قديد الأضحى؟

شرح الحديث قوله : "القديد " : هو اللحم المملوح المجفف في الشمس . "من قديد الأضحى " : يريد به : ما ذبحوا في حجة الوداع ، والمراد : بيان أنه يجوز الأكل من أضحية فوق ثلاث . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏...