حديث نبويالحديث 10616 من 11394

حديث آخذ بيدي قبضة من حصى فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد ثم أسجد عليها من شدة الحر

الراويجابر بن عبد الله قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله قال: " كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر، فآخذ بيدي قبضة من حصى، فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد، ثم أسجد عليها من شدة الحر "، قال عبد الله: " وكان في كتاب أبي، عن سعيد، عن أبي سعيد، فضرب أبي عليه لأنه خطأ، وإنما هو سعيد بن الحارث أخطأ ابن بشر "

معنى الحديث باختصار

في (ظ ٤) و (س) : كان في كتابي، والمثبت من (م) و (ق) ونسخة على هامش (س) . في (م) وحدها: عن أبي سعيد الخدري.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةَ الظُّهْرِ ‏ ‏فَآخُذُ ‏ ‏بِيَدِي قَبْضَةً مِنْ حَصًى فَأَجْعَلُهَا فِي يَدِي الْأُخْرَى حَتَّى تَبْرُدَ ثُمَّ أَسْجُدَ عَلَيْهَا مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏فَضَرَبَ أَبِي عَلَيْهِ لِأَنَّهُ خَطَأٌ وَإِنَّمَا هُوَ ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏أَخْطَأَ ‏ ‏ابْنُ بِشْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث آخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة الحرالحديث السابقحديث لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ففرج الله عنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث آخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة الحر

الراوي: جابر بن عبد الله قال

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه أبو داود (٣٩٩) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ١/٤٣٩، والبغوي (٣٥٩) عن أحمد بن حنبل ومسدد، وأخرجه الحاكم ١/١٩٥ من طريق أبي المثنى، عن مسدد وحده، ومن طريق عبد الله بن أحمد، عن أحمد وحده، كلاهما (مسدد وأحمد) عن عباد بن عباد، بهذا الإسناد- ولم يذكر أحد منهم خلف بن الوليد، وخلف وعباد كلاهما من مشايخ الإمام أحمد. فهو من رواية الأقران عن بعضهم. وأخرجه النسائي بنحوه ٢/٢٠٤ عن قتيبة بن سعيد، والبيهقي ٢/١٠٥ من طريق محمد بن أبي بكر، كلاهما عن عباد بن عباد، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ففرج الله عنه

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه انقطاع، فإن معاذ بن رفاعة لم يسمعه من جابر، بل رواه عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح، عن جابر كما سيأتي عند المصنف برقم (١٤٨٧٣) ، ومحمود هذا لم يرو عنه غير معاذ ابن رفاعة، لكن وثقه أبو زرعة وابن حبان، والإسناد في ذلك الموضع حسن.=محمد بن بشر: هو العبدي، ومحمد بن عمرو: هو ابن علقمة بن وقاص، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه أحمد في و"الفضائل" (١٤٩٦) و (١٤٩٧) ، والطبراني (٥٣٤٠) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد- ولم يذكر الطبراني وأحمد في الموضع الثاني منهما يحي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما يكفيك في سبيل الله ومع رسول الله ﷺ حتى تصوم

الراوي: جابر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، حسين بن واقد صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وسيأتي بنحو هذا اللفظ برقم (١٤٥٢٩) من طريق زكريا بن إسحاق، عن أبى الزبير. وانظر أيضا (١٤٥٣٠) . وأخرج أبو يعلى (١٨٨٣) و (٢٢٠٣) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كنا في سفر فصام رجل فغشي عليه، فوقف عليه أصحابه، فمر النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: صام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس من البر الصوم في السفر". وهذا إسناد ضعيف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلح شسعه

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي-، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا، وقد صرح بسماعه من جابر فيما سلف برقم (١٤١٧٨) . هاشم: هو أبو النضر بن القاسم، وزهير: هو أبو خيثمة بن معاوية الجعفي الكوفي. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٧٤٤) عن هارون بن عبد الله الحمال، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكلنا مع رسول الله ﷺ القديد بالمدينة من قديد الأضحى

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٥٩٣٠) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥١٣٩) من طريق زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، ولفظه: أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي وتزودنا حتى بلغنا بها المدينة.= وسلف بنحو هذا اللفظ برقم (١٤٣١٩) من طريق عطاء، عن جابر. وانظر الحديث الآتي برقم (١٥١٦٨) . قال السندي: "القديد": هو اللحم المملوح المجفف في الشمس. "من قديد الأضحى": يريد به ما ذبحوا في حجة الوداع، والمراد بيان أنه يجوز الأكل من أضح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد على شرط مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالتحديث، لكن قد صح الحديث عن غير واحد من الصحابة، كما سلف عند الحديث رقم (١٤٣٤٧) . وأخرجه أبو عوانة ٢/٣٤٨-٣٤٩ من طريق يحيى بن أبي بكير وحده، بهذا الإسناد. وسيتكرر عن يحيى وحده برقم (١٥٢٨٠) . وأخرجه البيهقي ٣/٧١ من طريق هاشم بن القاسم وحده، به. قوله: "رحله"، أي: مسكنه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث آخذ بيدي قبضة من حصى فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد ثم أسجد عليها من شدة الحر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث آخذ بيدي قبضة من حصى فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد ثم أسجد عليها من شدة الحر؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله قال.

ما معنى حديث آخذ بيدي قبضة من حصى فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد ثم أسجد عليها من شدة الحر باختصار؟

في (ظ ٤) و (س) : كان في كتابي، والمثبت من (م) و (ق) ونسخة على هامش (س) . في (م) وحدها: عن أبي سعيد الخدري.

هل يوجد شرح لـ حديث آخذ بيدي قبضة من حصى فأجعلها في يدي الأخرى حتى تبرد ثم أسجد عليها من شدة الحر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةَ الظُّهْرِ ‏ ‏فَآ...