حديث نبويالحديث 10479 من 11394

حديث قال رسول الله ﷺ تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٧١، وابن ماجه (٣٧٣٦) ، وأبو يعلى (١٩٢٣) ، والطحاوي ٤/٣٣٧ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا عبد بن حميد (١٠٢٥) ، وأبو يعلى (٢٣٠٢) من طريق محاضر بن المورع، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٦١) من طريق أبي عوانة، كلاهما عن الأعمش، به. وانظر ما قبله. في هامش (ظ٤) ، وضبب عليها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني جعلت قاسما أقسم بينكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٢٧، وعنه ابن أبي عاصم في "الديات" ص٢٤ عن أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي عن محمد بن عبيد، عن الأعمش برقم (١٤٩٩٠) ، وسلف من الطريق نفسها في مسند أبي سعيد الخدري برقم (١١٧٦٣) . وسلف أيضا في مسنده برقم (١١٧٦٢) من طريق عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري. وذكرت شواهده هناك. وروي هذا الحديث من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر ضمن حديث الحج الطويل، وسيأتي تخريجه عند ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني جعلت قاسما أقسم بينكم

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه.= وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٧١، ومسلم (٢١٣٣) (٥) ، وأبو يعلى (١٩٢٣) ، والطحاوي ٤/٣٣٨، وأبو عوانة في الأسامي كما في "الإتحاف" ٣/١٣٠، والبغوي (٣٣٦٥) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة من طريق يعلى بن عبيد، عن الأعمش، به. وانظر (١٤١٨٣) . قوله: "أقسم"، أي: العلم والخير والمال، والظاهر أن هذه الجملة تعليل للمنع عن التكني بكنيته، أي: أني مخصوص بالتكني بأبي القاسم لاختصاص معنى القسمة بي، فلا ينبغي لغيري التكني بهذا الاسم لعدم وجود المعنى الذي هو مدار الت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم.=وأخرجه مسلم (٢٨١٢) ، والترمذي (١٩٣٧) ، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٣/١٦٩، والبغوي (٣٥٢٥) من طريق أبي معاوية وحده، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٩٤) من طريق عبد الله بن نمير وحده، به. وأخرجه بنحوه مسلم (٢٨١٢) ، وأبو عوانة، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢٥٦-٢٥٧ من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي الحديث من طريق ماعز التميمي برقم (١٤٨١٦) ، ومن طريق أبي الزبير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما قدر الله لنفس أن يخلقها إلا هي كائنة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وسالم: هو ابن أبي الجعد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٢٠، والطحاوي ٣/٣٥ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٢٥٥٢) ، وابن ماجه (٨٩) ، وأبو يعلى (١٩١٠) ، وابن حبان (٤١٩٤) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٦٢) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر. ولعله خطأ من الناسخ. وسيأتي الحديث من طريق سالم برقم (١٥١٧٤) . وانظر ما سلف برقم (١٤٣١٨) . قوله: "تسني" وقال مرة: "تسن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا قال ثم شرب

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، لكن وقع في رواية أبي معاوية=هذه عن الأعمش وهم، فقال فيه: ألا أسقيك نبيذا، ورواية الجمهور عن الأعمش فيها ذكر اللبن بدل النبيذ، ويعضد رواية الجمهور حديث أبي الزبير عن جابر السالف برقم (١٤١٣٧) . أبو معاوية: هو محمد بن خازم، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (٢٠١١) (٩٤) ، وأبو داود (٣٧٣٤) ، وأبو عوانة ٥/٣٢٨ من طريق أبي معاوية بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٦٠٥) ، ومسلم (٢٠١١) (٩٥) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من أحيا أرضا ميتة له بها أجر وما أكلت منه العافية فله به أجر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبيد الله بن عبد الرحمن الأنصاري -واختلف في اسمه-، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع في الحديث السالف برقم (١٤٢٧١) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٧٥٦) ، وابن حبان (٥٢٠٣) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (٢٥٩) ، وأبو عبيد في "الأموال" (٧٠٢) ، وابن زنجويه في "الأموال" (١٠٥٠) ، وابن أبي شيبة ٧/٧٤، وابن حبان (٥٢٠٢) ، والبيهقي ٦/١٤٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٢٨١ و٢٨٢، والبغوي (١٦٥١) من طرق عن هشام بن ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٧١، وابن ماجه (٣٧٣٦) ، وأبو يعلى (١٩٢٣) ، والطحاوي ٤/٣٣٧ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا عبد بن حميد (١٠٢٥) ، وأبو يعلى (٢٣٠٢) من طريق محاضر بن المورع، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٦١) من طريق أبي عوانة، كلاهما عن الأعمش، به. وانظر ما قبله. في هامش (ظ٤) ، وضبب عليها.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ‏