حديث نبويالحديث 10469 من 11394

حديث إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا آتاه إياه وذلك في كل ليلة

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الليل لساعة، لا يوافقها عبد مسلم، يسأل الله فيها خيرا، إلا آتاه إياه، وذلك في كل ليلة "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع- فمن رجال مسلم. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٨١) ، وأبو عوانة ٢/٢٨٩ من طريق عبد الله بن= إدريس، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧٥٧) (١٦٦) ، وأبو يعلى (١٩١١) ، وأبو عوانة ٢/٢٨٩ و٢٩٠، وابن حبان (٢٥٦١) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (١٤٥٤٤) من طريق أبي سفيان، و (١٤٧٤٦) من طريق أبي الزبير، كلاهما عن جابر. وانظر حديث ابن مسعود السالف برقم (٣٦٧٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لا يوافقها " : أي : لا يصادفها .
"وذلك " : أي : وجود الساعة التي يستجاب فيها الدعاء .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سبب نزول آية وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليهاالحديث السابقحديث رمى رسول الله ﷺ الجمرة الأولى يوم النحر ضحى ورماها بعد ذلك عند زوال الشمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن إدريس: هو عبد الله، وحصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١١٣، وعنه مسلم (٨٦٣) (٣٦) عن ابن إدريس، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١١١٠) و (١١١١) ، والبخاري (٢٠٦٤) و (٤٨٩٩) ، ومسلم (٨٦٣) (٣٦) و (٣٧) و (٣٨) ، والترمذي بإثر الحديث (٣٣١١) ، والنسائي في الصلاة من "الكبرى" كما في "التحفة" ٢/١٧٤، وفي التفسير منها (١١٥٩٣) ، وابن الجارود (٢٩٢) ، وأبو يعلى و (١٨٨٨) و (١٩٧٩) ، والطبري في "التفسير" ٢٨/١٠٤ و١٠٤-١٠٥ و١٠٥، وابن خزيمة (١٨٢٣) و (١٨٥٢) ، وأبو ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رمى رسول الله ﷺ الجمرة الأولى يوم النحر ضحى ورماها بعد ذلك عند زوال الشمس

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالتحديث فيما سيأتي برقم (١٤٤٣٥) . ابن إدريس: هو عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص٣٥٦، ومسلم (١٢٩٩) (٣١٤) ، والنسائي ٥/٢٧٠، وابن خزيمة (٢٩٦٨) ، وابن حبان (٣٨٨٦) ، والدارقطني ٢/٢٧٥ من طريق ابن إدريس، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٩٦) ، ومسلم (١٢٩٩) ، والترمذي (٨٩٤) ، والنسائي ٥/٢٧٠، وابن ماجه (٣٠٥٣) ، وابن الجارود (٤٧٤) ، وابن خزيمة (٢٨٧٦) و (٢٩٦٨) ، والطحاوي ٢/٢٢٠، والدارقطني ٢/٢٧٥، والبيهقي ٥/١٣١ و١٤٨- ١٤٩ من طرق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي

الراوي: جابر قال

صحيح لغيره، وهذا الإسناد على شرط مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالسماع. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد. وأخرجه الطيالسي (١٧٥٠) ، ومن طريقه البيهقي ٩/٣٠٩، وأخرجه أبو داود (٤٩٦٦) ، والطحاوي ٤/٣٣٩، والبيهقي ٩/٣٠٩ من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما (الطيالسي ومسلم) عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٨٤٢) ، وابن حبان (٥٨١٦) من طريق الحسين بن واقد، عن أبي الزبير، به. وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه. ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (٨١٠٩) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنهى رسول الله ﷺ عن صيام يوم الجمعة

الراوي: محمد بن عباد بن جعفر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٢٢٦) ، ومسلم (١١٤٣) ، وابن ماجه (١٧٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٤٥) ، وأبو عوانة في الصيام كما في "الإتحاف" ٣/٣٢٢ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والمعاومة والثنيا ورخص في العرايا

الراوي: جابر

حديث صحيح، وإسناده على شرط مسلم، وأبو الزبير قد توبع كما سيأتي. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه أبو داود (٣٤٠٤) ، عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مقطعا ابن أبي شيبة ٦/٣٢٧ و٧/٣٢٠، ومسلم ص ١١٧٥ (٨٥) ، والنسائي ٧/٢٩٦ من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه أبو داود (٣٤٠٤) من طريق عبد الوارث بن سعيد، والترمذي= (١٣١٣) ، وابن حبان (٥٠٠٠) من طريق عبد الوهاب الثقفي، كلاهما عن أيوب، به. وأخرجه مقطعا كذلك مسلم ص ١١٧٩ (١٠٣) ، والنسائي ٧/٣٨ من طريق يزيد بن نعيم، ومسلم ص ١١٧٥ (٨٣) ، وابن حبان (٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أرض فليزرعها أو ليحرثها أخاه وإلا فليدعها

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي=الزبير، فمن رجال مسلم، وقد صرح أبو الزبير بسماعه من جابر عند مسلم وغيره. وأخرجه مسلم ص١١٧٧ (٩٥) عن أحمد بن يونس، والطحاوي ٤/١٠٨ من طريق عبد الرحمن بن زياد، كلاهما عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٦١٥) من طريق زكريا بن إسحاق، ومسلم ص١١٧٧ (٩٦) ، والطحاوي ٤/١٠٨ من طريق هشام بن سعد، كلاهما عن أبي الزبير، به. وانظر ما سلف برقم (١٤٢٤٢) . قوله: "كنا نخابر" قال السندي: هو كراء الأرض ببعض الخارج منها. "من القصري" بكسر قاف وسكون ص…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا آتاه إياه وذلك في كل ليلة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا آتاه إياه وذلك في كل ليلة؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا آتاه إياه وذلك في كل ليلة باختصار؟

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع- فمن رجال مسلم. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٨١) ، وأبو عوانة ٢/٢٨٩ من طريق عبد الله بن= إدريس، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧٥٧) (١٦٦) ، وأبو يعلى (١٩١١) ، وأبو عوانة ٢/٢٨٩ و٢٩٠، وابن حبان (٢٥٦١) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (١٤٥٤٤) من طريق أبي سفيان، و (١٤٧٤٦) من طريق أبي الزبير، كلاهما عن جابر. وانظر حديث ابن مسعود السالف برقم (٣٦٧٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا آتاه إياه وذلك في كل ليلة؟

شرح الحديث قوله : "لا يوافقها " : أي : لا يصادفها . "وذلك " : أي : وجود الساعة التي يستجاب فيها الدعاء . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ...