حديث قال رسول الله ﷺ إن المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

قوله : "فوعك" على بناء المفعول ; أي : أخذته الحمى .
"أقلني " : من الإقالة ; أي : افسخ عني البيعة ; كأنه أراد الخروج من المدينة لعدم موافقة هوائها ، ورأى أن البيعة مانعة من ذلك ، فطلب فسخها ، ورأى أن المرض كان من شؤم البيعة ، فطلب فسخها .
"تنفي خبثها " : - بفتحتين أو بضم فسكون - : نبه على أن المدينة نفته ; لكونه لم يكن أهلا لها .
"وينصع " : كيمنع ، من النصوع بمعنى : الخلوص ، أو النصع بمعنى : التخليص ، وروي : "ينصع " ، من التفعيل .
"طيبها " : - بكسر طاء - ، وروي - بفتح طاء وكسر مشددة - ، قيل : وهو الصحيح ، وهو مرفوع إن كان ينصع من النصوع ، وإلا فمنصوب ، قيل : يحتمل أن يكون هذا في زمنه صلى الله عليه وسلم ، وفي آخر الزمان حين خروج الدجال ، حين ترجف المدينة ثلاث رجفات ، فيخرج منها كل كافر ومنافق إلى الدجال ، ويحتمل أن يكون في أزمنة متفرقة .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ‏ ‏فَوُعِكَ ‏ ‏فَأَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَقِلْنِي ‏ ‏فَأَبَى ثُمَّ أَتَاهُ فَأَبَى فَقَالَ ‏ ‏أَقِلْنِي ‏ ‏فَأَبَى فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا خَرَجَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏كَالْكِيرِ ‏ ‏تَنْفِي ‏ ‏خَبَثَهَا ‏ ‏وَتَنْصَعُ ‏ ‏طَيِّبَهَا ‏