حديث نبويالحديث 10306 من 11394

حديث قال رسول الله ﷺ أتبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتهم حتى رفعتموه

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: لما قتل أبي، قال: جعلت أكشف الثوب عن وجهه، قال: فجعل القوم ينهوني ورسول الله صلى الله عليه وسلم، لا ينهاني، قال: فجعلت عمتي فاطمة بنت عمرو تبكي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تبكين - أو لا تبكين - ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه "، قال حجاج في حديثه: " تظلله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٢٤٤) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/٥٥٥ من طريق حجاج بن محمد وحده، به. وأخرجه الطيالسي (١٧١١) ، وابن سعد ٣/٥٦١، والبخاري تعليقا (٤٠٨٠) ، ومسلم (١٤٧١) (١٣٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٣، وفي "الكبرى" (٨٢٤٧) ، وأبو عوانة، وابن حبان (٧٠٢١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٩٧، وفي "السنن" ٣/٤٠٧ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه عبد الرزاق (٦٦٩٣) ، ومن طريقه مسلم (١٤٧١) (١٣٠) ، وأبو عوانة عن معمر، ومسلم (١٤٧١)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " لما قتل أبي " : أي: عبد الله.
" ينهوني " : لأن الميت قد يلحقه تغير لا يحسن إظهاره.
" لا ينهاني " : ففيه تقرير للكشف مع الأمن من التغير.
" ما زالت الملائكة تظله " : بيان أنه لا حاجة إلى البكاء على من نال خيرا عظيما; فإن البكاء على الأموات لا على الأحياء، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا قُتِلَ أَبِي قَالَ جَعَلْتُ أَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ قَالَ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَنْهَوْنِي وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يَنْهَانِي قَالَ فَجَعَلَتْ عَمَّتِي ‏ ‏فَاطِمَةُ بِنْتُ عَمْرٍو ‏ ‏تَبْكِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَتَبْكِينَ أَوْ لَا تَبْكِينَ مَا زَالَتْ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهِمْ حَتَّى رَفَعْتُمُوهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ تُظَلِّلُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ أكثر شعرا منك وأطيبالحديث السابقحديث لا يرثني إلا كلالة فكيف الميراث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ أكثر شعرا منك وأطيب

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مخول: هو ابن راشد النهدي مولاهم، ومحمد بن علي: هو ابن حسين بن علي بن أبي طالب، المعروف بمحمد الباقر. والرجل من بني هاشم المذكور في القصة: هو الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، كما جاء مصرحا به في بعض الروايات. وأخرجه البخاري (٢٥٥) من طريق محمد بن بشار، والنسائي ١/٢٠٧ من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد مختصرا. وأخرجه بنحوه البخاري (٢٥٢) ، والنسائي ١/١٢٧-١٢٨، والبيهقي ١/١٩٥ من طريق أبي إسحاق السبيعي، والبخاري (٢٥٦) من طريق معمر بن يحيى، كلاهما عن محمد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يرثني إلا كلالة فكيف الميراث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٦٧٦) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. =وأخرجه الطيالسي (١٧٠٩) ، والدارمي (٧٣٣) ، والبخاري (١٩٤) و (٦٧٤٣) ، ومسلم (١٦١٦) (٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥١٢) ، والطبري ٤/٢٧٦، وابن حبان (١٢٦٦) ، والبيهقي ١/٢٣٥ و٦/٢١٢، والبغوي (٢٢١٩) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه البخاري (٤٥٧٧) ، ومسلم (١٦١٦) (٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٢٣) و (١١٠٩١) ، وابن الجارود (٩٥٦) ، والطبري٤/٢٧٦، والبيهقي٦/٢١٢، والواحدي في "اسباب النزول" ص٩٦ من طريق ابن جريج، والترمذي (٢٠٩٦)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ في قتلى أحد لا تغسلوهم فإن كل جرح أو كل دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، عبد رب: كذا وقع في النسخ الخطية، قال الحافظ ابن حجر في "تعجيل المنفعة": وهو غلط أو تحريف من أحد الرواة، وإلا فقد=أخرج الحديث المحاملي في الجزء الثالث من "أماليه" رواية الأصبهانيين عنه، فقال فيه: عن عبد ربه بن سعيد، عن الزهري، وهذا هو الصواب، وعبد ربه ابن سعيد: هو الأنصاري، ثقة مشهور. قلنا: ولجابر ثلاثة ابناء. عبد الرحمن وهو ثقة، ومحمد: وهو صدوق، وعقيل: وهو مجهول، تفرد بالرواية عنه صدقة بن يسار، ولم يوثقه أحد إلا ابن حبان. وذكره أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٣٨) فقال: رأيت في كتا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر بن عبد الله، قال استأذنت على النبي ﷺ

الراوي: محمد بن المنكدر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي.جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧١٠) ، وابن أبي شيبة ٨/٦٤٧، وعبد بن حميد (١٠٨٤) ، والدارمي (٢٦٣٠) ، والبخاري في "الصحيح" (٦٢٥٠) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٨٦) ، ومسلم (٢١٥٥) ، وأبو داود (٥١٨٧) ، وابن ماجه (٣٧٠٩) ، والترمذي (٢٧١١) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٢٨) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٤٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٧٣٢) و (١٧٣٤) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٦٤) ، وابن حبان (٥٨٠٨) ، والبيهقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقبل رجل من الأنصار ومعه ناضحان له وقد جنحت الشمس ومعاذ يصلي المغرب

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه الطيالسي (١٧٢٨) ، وعبد بن حميد (١١٠٢) ، والبخاري (٧٠٥) ، وأبو عوانة ٢/١٥٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٣، والبيهقي ٣/١١٦ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا النسائي في "المجتبى" ٢/٩٧-٩٨ و١٧٢، وفي "الكبرى" (١١٦٥٢) و (١١٦٧٣) من طريق الأعمش، والطحاوي ١/٢١٣، وأبو عوانة ٢/١٥٨ من طريق سعيد بن مسروق، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٦٤) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٣٦ من طريق مسعر، والطبراني في "الأوسط" (٢٦٨٢) من طريق محم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا دخلت فعليك الكيس والكيس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سيار: هو أبو الحكم العنزي الواسطي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. =وأخرجه البخاري (٥٢٤٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٤٥) ، وابن خزيمة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/١٩٧ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الأول منه الطيالسي (١٧٨٦) ، ومسلم ص ١٥٢٧ (١٨٢) ، وأبو عوانة ٥/١١٤، والبيهقي ٥/٢٦٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣١٥ من طرف عن شعبة، به، وسيأتي الشطر الأول منه عن هاشم بن القاسم، عن شعبة برقم (١٤٨٢٢) . وسيأتي الشطر الأول منه أيضا من طريق سيار أبي الحكم برقم (١٤٢٤…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ أتبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتهم حتى رفعتموه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ أتبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتهم حتى رفعتموه؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ أتبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتهم حتى رفعتموه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٢٤٤) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/٥٥٥ من طريق حجاج بن محمد وحده، به. وأخرجه الطيالسي (١٧١١) ، وابن سعد ٣/٥٦١، والبخاري تعليقا (٤٠٨٠) ، ومسلم (١٤٧١) (١٣٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٣، وفي "الكبرى" (٨٢٤٧) ، وأبو عوانة، وابن حبان (٧٠٢١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٩٧، وفي "السنن" ٣/٤٠٧ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه عبد الرزاق (٦٦٩٣) ، ومن طريقه مسلم (١٤٧١) (١٣٠) ، وأبو عوانة عن معمر، ومسلم (١٤٧١)…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ أتبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتهم حتى رفعتموه؟

شرح الحديث قوله : " لما قتل أبي " : أي: عبد الله. " ينهوني " : لأن الميت قد يلحقه تغير لا يحسن إظهاره. " لا ينهاني " : ففيه تقرير للكشف مع الأمن من التغير. " ما زالت الملائكة تظله " : بيان أنه لا حاجة إلى البكاء على من نال خيرا عظيما; فإن البكاء على الأموات لا على الأحياء، والله...