حديث نبويالحديث 10266 من 11394

حديث قام النبي ﷺ وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، يقول: " قام النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة مرت به حتى توارت "، قال: وأخبرني أبو الزبير أيضا: أنه سمع جابرا، يقول: " قام النبي وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٦٣٠٩) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٩٦٠) (٧٩) و (٨٠) ، والنسائي ٤/٤٧، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٨٢،والبيهقي٤/٢٦- ٢٧و٢٧. وأخرجه أبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٨٢من طريق حجاج بن محمد المصيصي، عن ابن جريج، به. وسيأتي الحديث من طريقين عن أبي الزبير برقم (١٤٥٢٥) و (١٤٧٢٣) ، ومن طريقه عبيد الله بن مقسم برقم (١٤٤٢٧) ، كلاهما عن جابر. وفي باب القيام للجنازة عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٥٩٣) . وعن عبد الله بن عمرو، سلف أيضا بر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " لجنازة " : أي: تعظيما لأمر الموت، أو لمن حضر الميت من الملائكة، لا الميت، والجمهور على أنه منسوخ.
" حتى توارت " : أي: غابت عن النظر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِجَنَازَةٍ مَرَّتْ بِهِ حَتَّى ‏ ‏تَوَارَتْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَأَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَيْضًا ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَصْحَابُهُ لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّى ‏ ‏تَوَارَتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ينهى أن يقعد على القبر وأن يقصص أو يبنى عليهالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ينهى أن يقعد على القبر وأن يقصص أو يبنى عليه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (٣٢٢٥) عن أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٤٨٨) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٩٧٠) (٩٤) ، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٤٠. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٣٥ و٣٣٧ و٣٣٩، وعبد بن حميد (١٠٧٥) ، ومسلم (٩٧٠) (٩٤) ، وأبو داود (٣٢٢٦) ، والنسائي ٤/٨٦، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٤٠، والطحاوي ١/٥١٦، وابن حبان (٣١٦٣) ، والحاكم ١/٣٧٠، والبيهقي ٤/٤ من طريق حفص بن غياث، والترمذي (١٠٥٢) ، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، سليمان بن موسى- وهو الأموي مولاهم الدمشقي الأشدق- لم يسمع من جابر. محمد بن بكر: هو البرساني البصري، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز الأموي مولاهم المكي. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يقعد الرجل على القبر وأن يجصص أو يبنى عليه

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، سليمان بن موسى- وهو الأموي مولاهم الدمشقي الأشدق- لم يسمع من جابر، وابن جريج- وهو عبد الملك ابن عبد العزيز- لم يصرح بالتحديث. محمد بن بكر: هو البرساني أبو عثمان البصري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٣٥، وعبد بن حميد (١٠٧٥) ، وأبو داود (٣٢٢٦) ، والنسائي ٤/٨٦، والبيهقي ٤/٤ من طريق حفص بن غياث، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. ورواية ابن أبي شيبة مختصرة، ولم يذكر النسائي في روايته النهي عن القعود على القبر، وقرنوا جميعا سوى ابن أبي شيبة بسليمان أبا الزبير، وزادوا جميعا في حديثهم: و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لا يقيم أحدكم أخاه يوم الجمعة ولكن ليقل افسحوا

حديث صحيح. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش هلم فصفوا

الراوي: عطاء

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف فمن رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي البصري، وعطاء: هو ابن أبي رباح المكي. وأخرجه البيهقي ٤/٥٠ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد - ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه موت النجاشي قال: "صلوا على أخ لكم مات بغير بلادكم"، قال: فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصفنا صفوفا، قال جابر: وكنت في الصف الثاني أو الثالث. قال: وكان اسم النجاشي أصحمة. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقيم أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالفه إلى مقعده

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، فإن سليمان بن موسى- وهو الأموي مولاهم الدمشقي الأشدق- روايته عن جابر مرسلة كما قال يحيى بن معين، ونقل الترمذي في "العلل الكبير" ١/٣١٣ عن البخاري: أن سليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما ورد هنا في سند هذا الحديث والذي بعده من تصريحه بالسماع من جابر، فوهم لا ندري ممن هو، فقد أخرج الحديث الشافعي في "مسنده" ٢/١٨٧ عن عبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي رواد- وهو أعلم الناس بحديث ابن جريج-، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٥٥٩١) ، كلاهما (عبد المجيد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قام النبي ﷺ وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قام النبي ﷺ وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث قام النبي ﷺ وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٦٣٠٩) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٩٦٠) (٧٩) و (٨٠) ، والنسائي ٤/٤٧، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٨٢،والبيهقي٤/٢٦- ٢٧و٢٧. وأخرجه أبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٨٢من طريق حجاج بن محمد المصيصي، عن ابن جريج، به. وسيأتي الحديث من طريقين عن أبي الزبير برقم (١٤٥٢٥) و (١٤٧٢٣) ، ومن طريقه عبيد الله بن مقسم برقم (١٤٤٢٧) ، كلاهما عن جابر. وفي باب القيام للجنازة عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٥٩٣) . وعن عبد الله بن عمرو، سلف أيضا بر…

هل يوجد شرح لـ حديث قام النبي ﷺ وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت؟

شرح الحديث قوله : " لجنازة " : أي: تعظيما لأمر الموت، أو لمن حضر الميت من الملائكة، لا الميت، والجمهور على أنه منسوخ. " حتى توارت " : أي: غابت عن النظر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏...