حديث نبويالحديث 9688 من 11394

حديث إن لله عز وجل أهلين من الناس وإن أهل القرآن أهل الله وخاصته

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لله أهلين من الناس، وإن أهل القرآن أهل الله وخاصته "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل بن إسماعيل سيئ الحفظ، وقد توبع فيما سلف برقم (١٢٢٧٩) ، وعبد الرحمن بن بديل صدوق حسن الحديث.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, ‏ ‏قَالَ: ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَهْلِينَ مِنْ النَّاسِ وَإِنَّ أَهْلَ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رجلا اطلع في بعض حجر النبي ﷺ فقام إليه النبي صلى ﷺ بمشقصالحديث السابقحديث ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين إلا قال قد قبلت فيه علمكم فيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا اطلع في بعض حجر النبي ﷺ فقام إليه النبي صلى ﷺ بمشقص

الراوي: عبيد الله بن أبي بكر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وانظر (١٣٥٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين إلا قال قد قبلت فيه علمكم فيه

الراوي: أنس

إسناده ضعيف، مؤمل بن إسماعيل سيئ الحفظ، والحديث بهذه السياقة غير محفوظ عن أنس، فقد رواه الثقات من أصحاب حماد بن سلمة بغير هذا اللفظ، كما سيأتي برقم (١٣٥٧٢) ، وتابع حماد بن سلمة على لفظه الآتي حماد بن زيد ومعمر وجعفر بن سليمان، انظر ما سلف برقم (١٢٩٣٩) وأما حديث مؤمل فقد أخرجه أبو يعلى (٣٤٨١) ، وابن حبان (٣٠٢٦) ، والحاكم ١/٣٧٨ من طريقه، بهذا الإسناد. ويشهد له بنحو هذا اللفظ حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٩٨٩) ، لكن إسناده ضعيف، فيه رجل مبهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ يا ذا الأذنين

الراوي: أنس بن مالك

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وقد توبع. انظر (١٢١٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ مؤمل بن إسماعيل، لكنه قد توبع فيما سلف برقم (١٣٠٦٣) . وقوله: "لا يحمل فيها سلاح لقتال " تفرد به مؤمل في حديث أنس، لكن يشهد له حديث أبي حسان الأعرج عن علي عند أحمد وقد سلف برقم (٩٥٩) ، وعند أبي داود (٢٠٣٥) ، ورجاله رجال الصحيح إلا أن رواية أبي حسان عن علي مرسلة. ويشهد له أيضا حديث جابر، وسيأتي عند أحمد ٣/٣٤٧ و٣٩٣، وفيه ابن لهيعة، وهو سيء الحفظ. قلنا: وهذا النهي مخصوص بحمله للقتال، فأما إذا حمله لغير ذلك فجائز، بشرط أن لا يؤذي به أحدا، يدل عليه غير ما حديث، منه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق رسول الله ﷺ صفية وجعل عتقها صداقها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج بن النعمان، فمن رجال البخاري. وسلف من طريق حماد بن زيد، عن شعيب بن الحبحاب وعبد العزيز بن صهيب وثابت البناني برقم (١٣٥٠٦) ، وسلف عن عبد العزيز وحده برقم (١١٩٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتحبه قال نعم قال أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف، تفرد به عمارة بن زاذان عن ثابت، وقد قال الإمام أحمد: يروي عن ثابت عن أنس أحاديث مناكير، ومؤمل- وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ، لكنه قد توبع. وأخرجه البزار (٢٦٤٢- كشف الأستار) من طريق عبد الله بن رجاء، وأبو يعلى (٣٤٠٢) ، وابن حبان (٦٧٤٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٨١٣) من طريق شيبان بن فروخ، كلاهما عن عمارة بن زاذان، بهذا الإسناد. وقال البزار: لا نعلم رواه عن ثابت عن أنس إلا عمارة. وسيأتي عن عبد الصمد بن حسان، عن عمارة بن زاذان برقم (١٣٧٩٤) . وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (٦٤٨)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن لله عز وجل أهلين من الناس وإن أهل القرآن أهل الله وخاصته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن لله عز وجل أهلين من الناس وإن أهل القرآن أهل الله وخاصته؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إن لله عز وجل أهلين من الناس وإن أهل القرآن أهل الله وخاصته باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل بن إسماعيل سيئ الحفظ، وقد توبع فيما سلف برقم (١٢٢٧٩) ، وعبد الرحمن بن بديل صدوق حسن الحديث.

هل يوجد شرح لـ حديث إن لله عز وجل أهلين من الناس وإن أهل القرآن أهل الله وخاصته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, ‏ ‏قَالَ: ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ...