حديث نبويالحديث 9561 من 11394

حديث أن قوما ذكروا عند عبيد الله بن زياد الحوض فأنكره وقال ما الحوض فبلغ

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك: أن قوما ذكروا عند عبيد الله بن زياد الحوض - قال حسن: علي بن زيد، عن الحسن أنه ذكر عند عبيد الله بن زياد الحوض - فأنكره، وقال: ما الحوض؟، فبلغ ذلك أنس بن مالك، فقال: لا جرم والله لأفعلن. فأتاه فقال: ذكرتم الحوض؟ فقال عبيد الله: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره؟ فقال: نعم، أكثر من كذا وكذا مرة " يقول: " إن ما بين طرفيه كما بين أيلة إلى مكة، - أو ما بين صنعاء ومكة -، وإن آنيته أكثر من نجوم السماء " قال حسن: " وإن آنيته لأكثر من عدد نجوم السماء " 13406- عن أنس بن مالك، أنه ذكر الحوض عند عبيد الله بن زياد فذكر مثله، إلا أنه قال: " والله لأفعلن به ولأفعلن "

معنى الحديث باختصار

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان. وأخرج ابن أبي عاصم في السنة (٦٩٨) من طريق هدبة بن خالد، وأبو يعلى (٣٣٥٥) من طريق عبد الرحمن بن سلام الجمحي، كلاهما عن حماد، عن ثابت، عن أنس: أن زيادا أو ابن زياد ذكر عنده الحوض فأنكر ذلك، فبلغ ذلك أنسا فقال: أما والله لأسوءنه غدا. فقال: ما أنكرتم من الحوض؟ قالوا: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكره؟ قال: نعم، ولقد أدركت عجائز بالمدينة لا يصلين صلاة إلا سألن الله تعالى أن يوردهن حوض محمد صلى الله عليه وسلم. اللفظ لابن أبي عاصم، وإسنا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَا أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ قَوْمًا ذَكَرُوا عِنْدَ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏الْحَوْضَ فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ مَا الْحَوْضُ فَبَلَغَ ذَلِكَ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏فَقَالَ لَا جَرَمَ وَاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ فَأَتَاهُ فَقَالَ ذَكَرْتُمْ الْحَوْضَ فَقَالَ ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَذْكُرُهُ فَقَالَ نَعَمْ يَقُولُ أَكْثَرَ مِنْ كَذَا وَكَذَا مَرَّةً ‏ ‏إِنَّ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ ‏ ‏أَيْلَةَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏أَوْ بَيْنَ ‏ ‏صَنْعَاءَ ‏ ‏وَمَكَّةَ ‏ ‏وَإِنَّ آنِيَتَهُ أَكْثَرُ مِنْ نُجُومِ السَّمَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏وَإِنَّ آنِيَتَهُ لَأَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّهُ ذُكِرَ الْحَوْضُ عِنْدَ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ بِهِ وَلَأَفْعَلَنَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمانالحديث السابقحديث لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٢٧٨٣) . قوله: "أن يرجع يهوديا أو نصرانيا" هكذا هو في هذه الرواية، والمحفوظ في حديث أنس في "الصحيحين " وغيرهما: "أن يرجع في الكفر" أو "يعود في الكفر"، انظر ما سلف (١٢٠٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه أبو يعلى (٢٧٩٩) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يرد الله به خيرا استعمله قالوا يا رسول الله ما استعماله قال يوفقه لعمل صالح

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبد الله الأنصاري: هو محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك. وانظر (١٢٠٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتينا أنس بن مالك في يوم خميس فدعا بمائدته فدعاهم إلى الغداء فتغدى بعض القوم وأمسك بعض

الراوي: أنس بن سيرين

إسناده ضعيف، عثمان بن رشيد ضعفه يحيى بن معين. وأخرجه الطبراني في "الأوسط " (٤٧٦٣) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن عثمان بن رشيد، بهذا الإسناد. وقال: لم يرو هذا الحديث عن أنس بن سيرين إلا عثمان بن رشيد، تفرد به عبد الصمد. وأخرج الترمذي (٦٦٣) ، وأبو يعلى (٣٤٣١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٣، والبيهقي في "الشعب " (٣٨١٩) ، والبغوي (١٧٧٨) من طريق صدقة بن موسى، عن ثابت، عن أنس قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الصوم أفضل بعد رمضان؟ قال: "شعبان، لتعظيم رمضان ". وقال الترمذي: حديث غريب،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عليه الصلاة والسلام إذا نام ذف عرقا فتأخذ عرقه بقطنة في قارورة فتجعله في مسكها

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٧٦٩) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن حميد، عن أنس- وفيه: وكان ثقيل النوم كثير العرق. وقوله: "كان ثقيل النوم " غريب غير محفوظ في حديث أنس. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٠) . قوله: "في سكها" أثبتناه هكذا من (ظ ٤) ، وفي (م) و (س) و (ق) : في مسكها. والسك: نوع من الطيب معروف عندهم يخلط فيه المسك مع غيره من الطيب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع فيها رب العزة قدمه

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه عبد بن حميد (١١٨٣) ، ومسلم (٢٨٤٨) (٣٧) ، والترمذي (٣٢٧٢) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٦٦١) ، وأبو عوانة ١/١٨٧، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/٢٢١-٢٢٢، والبيهقي في "الأسماء والصفات " ص ٣٤٨-٣٤٩، والبغوي في "تفسيره " ٤/٢٢٥ من طريق آدم بن أبي إياس، عن شيبان النحوي، به. وانظر (١٢٣٨٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن قوما ذكروا عند عبيد الله بن زياد الحوض فأنكره وقال ما الحوض فبلغ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن قوما ذكروا عند عبيد الله بن زياد الحوض فأنكره وقال ما الحوض فبلغ؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث أن قوما ذكروا عند عبيد الله بن زياد الحوض فأنكره وقال ما الحوض فبلغ باختصار؟

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان. وأخرج ابن أبي عاصم في السنة (٦٩٨) من طريق هدبة بن خالد، وأبو يعلى (٣٣٥٥) من طريق عبد الرحمن بن سلام الجمحي، كلاهما عن حماد، عن ثابت، عن أنس: أن زيادا أو ابن زياد ذكر عنده الحوض فأنكر ذلك، فبلغ ذلك أنسا فقال: أما والله لأسوءنه غدا. فقال: ما أنكرتم من الحوض؟ قالوا: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكره؟ قال: نعم، ولقد أدركت عجائز بالمدينة لا يصلين صلاة إلا سألن الله تعالى أن يوردهن حوض محمد صلى الله عليه وسلم. اللفظ لابن أبي عاصم، وإسنا…

هل يوجد شرح لـ حديث أن قوما ذكروا عند عبيد الله بن زياد الحوض فأنكره وقال ما الحوض فبلغ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَا أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ قَوْمًا ذَكَرُوا عِنْدَ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏الْحَوْضَ فَأَنْكَرَهُ...