حديث نبويالحديث 9505 من 11394

حديث أنا عند ثفنات ناقة رسول الله ﷺ حين قال لبيك بحجة وعمرة مع

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: أنا عند ثفنات ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين قال: " لبيك بحجة وعمرة معا "، وذلك في حجة الوداع

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد بن مصعب القرقسائي، وقد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عبد الله بن عمير- وهو مولى أم الفضل- فقد روى له مسلم متابعة وابن ماجه. وأخرجه ابن ماجه (٢٩١٧) ، وابن حبان (٣٩٣٢) من طريق الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٨٩٧) . الثفنات: جمع ثفنة، وهي من البعير والناقة: الركبة، وقيل: هو كل ما ولي الأرض من كل ذي أربع إذا برك أو ربض.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " أنا عند ثفنات ناقة " : - بفتح مثلثة وكسر فاء - : ما ولي الأرض من كل ذات أربع إذا بركت; كالركبتين.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَا عِنْدَ ‏ ‏ثَفِنَاتِ ‏ ‏نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِينَ قَالَ ‏ ‏لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحملها فرب حامل الفقه فيه غير فقيه ورب حامل الفقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلمالحديث السابقحديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحملها فرب حامل الفقه فيه غير فقيه ورب حامل الفقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلم

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، معان بن رفاعة روى عنه جمع، ووثقه ابن المديني ودحيم، وقال أحمد وأبو داود ومحمد بن عوف: لا بأس به، وقال أبو حاتم والجوزجاني والأزدي: لا يحتج به، زاد أبو حاتم: يكتب حديثه، وضعفه ابن معين ويعقوب بن سفيان وابن حبان، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قلنا: وخلاصة القول فيه أنه حسن الحديث إلا عند المخالفة او عندما يحدث بما يستنكر، فيضغف، والله ولي التوفيق. وأخرجه ابن ماجه (٢٣٦) ، والبيهقي في "الشعب " (٧٥١٤) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله " ١/٤٢ من طرق عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح من جهة علي بن إسحاق المروزي، وهو ثقة من رجال الترمذي، ومن فوقه من رجال الشيخين، وأما متابعه الحسن بن يحيى- وهو مروزي أيضا- فقد قال الحسيني في ترجمته: فيه نظر. وقد سلف الحديث عن علي بن إسحاق وحده برقم (١٣٠٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صليت وراء إمام بعد رسول الله ﷺ أشبه صلاة برسول الله ﷺ من إمامكم هذا

الراوي: زيد بن أسلم

إسناده حسن من أجل عطاف بن خالد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عصام بن خالد، فمن رجال البخاري وأخرجه النسائي ٢/١٦٦، وأبو يعلى (٣٦٦٩) ، والطبراني في "الأوسط " (٨٨٤٨) من طرق عن عطاف بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٢٤٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال للأنصار إنكم ستجدون أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق - وهو المروزي- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد. وأخرجه مسلم (١٠٥٩) (١٣٢) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف " ٢/٣٠٢، وابن حبان (٧٢٧٨) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، بهذا الإسناد مطولا بنحو حديث معمر عن الزهري السالف برقم (١٢٦٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الناس اضطربوا خواتم من ورق فلبسوها فطرح رسول الله ﷺ خاتمه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشر بن شعيب، فمن رجال البخاري. وأخرجه أبو عوانة ٥/٤٩٣ من طريق محمد بن سليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، بهذا الإسناد. وتحرف في المطبوع شعيب إلى: سعيد. وانظر (١٢٦٣١) . وقوله "اضطربوا خواتم " أي: أمروا ان تضرب لهم وتصاغ: انظر الحديث رقم (١٣١٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام

الراوي: عروة بن رويم قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عروة بن رويم، فقد روى له اصحاب السنن غير الترمذي، وهو ثقة يرسل. وقد صرح بسماعه من أنس في طريق أبي نعيم في "تاريخ أصبهان " وفي إحدى الطرق عند البخاري في "تاريخه"، لكن في هذين الطريقين إليه من لم نعرفه. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٣٢٤) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري تعليقا ٥/٨٧ و٨٨، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ١/١٥٦، والضياء (٢٣٢٣) من طرق عن عروة بن رويم، به. ولفظه عند الضياء: عن عروة بن رويم قال: كنا عند عبد الملك بن مرو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنا عند ثفنات ناقة رسول الله ﷺ حين قال لبيك بحجة وعمرة مع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أنا عند ثفنات ناقة رسول الله ﷺ حين قال لبيك بحجة وعمرة مع؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث أنا عند ثفنات ناقة رسول الله ﷺ حين قال لبيك بحجة وعمرة مع باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد بن مصعب القرقسائي، وقد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عبد الله بن عمير- وهو مولى أم الفضل- فقد روى له مسلم متابعة وابن ماجه. وأخرجه ابن ماجه (٢٩١٧) ، وابن حبان (٣٩٣٢) من طريق الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٨٩٧) . الثفنات: جمع ثفنة، وهي من البعير والناقة: الركبة، وقيل: هو كل ما ولي الأرض من كل ذي أربع إذا برك أو ربض.

هل يوجد شرح لـ حديث أنا عند ثفنات ناقة رسول الله ﷺ حين قال لبيك بحجة وعمرة مع؟

شرح الحديث قوله : " أنا عند ثفنات ناقة " : - بفتح مثلثة وكسر فاء - : ما ولي الأرض من كل ذات أربع إذا بركت; كالركبتين. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَ...