حديث نبويالحديث 9504 من 11394

حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، واستقبلوا قبلتنا، وأكلوا ذبيحتنا، وصلوا صلاتنا، فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها، لهم ما للمسلمين، وعليهم ما عليهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح من جهة علي بن إسحاق المروزي، وهو ثقة من رجال الترمذي، ومن فوقه من رجال الشيخين، وأما متابعه الحسن بن يحيى- وهو مروزي أيضا- فقد قال الحسيني في ترجمته: فيه نظر. وقد سلف الحديث عن علي بن إسحاق وحده برقم (١٣٠٥٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أنا عند ثفنات ناقة رسول الله ﷺ حين قال لبيك بحجة وعمرة معالحديث السابقحديث قال للأنصار إنكم ستجدون أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا عند ثفنات ناقة رسول الله ﷺ حين قال لبيك بحجة وعمرة مع

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد بن مصعب القرقسائي، وقد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عبد الله بن عمير- وهو مولى أم الفضل- فقد روى له مسلم متابعة وابن ماجه. وأخرجه ابن ماجه (٢٩١٧) ، وابن حبان (٣٩٣٢) من طريق الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٨٩٧) . الثفنات: جمع ثفنة، وهي من البعير والناقة: الركبة، وقيل: هو كل ما ولي الأرض من كل ذي أربع إذا برك أو ربض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال للأنصار إنكم ستجدون أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق - وهو المروزي- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد. وأخرجه مسلم (١٠٥٩) (١٣٢) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف " ٢/٣٠٢، وابن حبان (٧٢٧٨) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، بهذا الإسناد مطولا بنحو حديث معمر عن الزهري السالف برقم (١٢٦٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحملها فرب حامل الفقه فيه غير فقيه ورب حامل الفقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلم

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، معان بن رفاعة روى عنه جمع، ووثقه ابن المديني ودحيم، وقال أحمد وأبو داود ومحمد بن عوف: لا بأس به، وقال أبو حاتم والجوزجاني والأزدي: لا يحتج به، زاد أبو حاتم: يكتب حديثه، وضعفه ابن معين ويعقوب بن سفيان وابن حبان، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قلنا: وخلاصة القول فيه أنه حسن الحديث إلا عند المخالفة او عندما يحدث بما يستنكر، فيضغف، والله ولي التوفيق. وأخرجه ابن ماجه (٢٣٦) ، والبيهقي في "الشعب " (٧٥١٤) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله " ١/٤٢ من طرق عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام

الراوي: عروة بن رويم قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عروة بن رويم، فقد روى له اصحاب السنن غير الترمذي، وهو ثقة يرسل. وقد صرح بسماعه من أنس في طريق أبي نعيم في "تاريخ أصبهان " وفي إحدى الطرق عند البخاري في "تاريخه"، لكن في هذين الطريقين إليه من لم نعرفه. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٣٢٤) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري تعليقا ٥/٨٧ و٨٨، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ١/١٥٦، والضياء (٢٣٢٣) من طرق عن عروة بن رويم، به. ولفظه عند الضياء: عن عروة بن رويم قال: كنا عند عبد الملك بن مرو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صليت وراء إمام بعد رسول الله ﷺ أشبه صلاة برسول الله ﷺ من إمامكم هذا

الراوي: زيد بن أسلم

إسناده حسن من أجل عطاف بن خالد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عصام بن خالد، فمن رجال البخاري وأخرجه النسائي ٢/١٦٦، وأبو يعلى (٣٦٦٩) ، والطبراني في "الأوسط " (٨٨٤٨) من طرق عن عطاف بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٢٤٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل رسول الله ﷺ عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، ومحمد بن مصعب قد توبع فيما سلف برقم (١٢٠٦٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله باختصار؟

إسناده صحيح من جهة علي بن إسحاق المروزي، وهو ثقة من رجال الترمذي، ومن فوقه من رجال الشيخين، وأما متابعه الحسن بن يحيى- وهو مروزي أيضا- فقد قال الحسيني في ترجمته: فيه نظر. وقد سلف الحديث عن علي بن إسحاق وحده برقم (١٣٠٥٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه...