حديث نبويالحديث 9502 من 11394

حديث يقول الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام

الراويعروة بن رويم قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة بن رويم قال: أقبل أنس بن مالك إلى معاوية بن أبي سفيان وهو بدمشق قال: فدخل عليه فقال له معاوية: حدثني بحديث سمعته من نبي الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك وبينه فيه أحد، قال: قال أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الإيمان يمان " هكذا إلى لخم وجذام

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عروة بن رويم، فقد روى له اصحاب السنن غير الترمذي، وهو ثقة يرسل. وقد صرح بسماعه من أنس في طريق أبي نعيم في "تاريخ أصبهان " وفي إحدى الطرق عند البخاري في "تاريخه"، لكن في هذين الطريقين إليه من لم نعرفه. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٣٢٤) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري تعليقا ٥/٨٧ و٨٨، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ١/١٥٦، والضياء (٢٣٢٣) من طرق عن عروة بن رويم، به. ولفظه عند الضياء: عن عروة بن رويم قال: كنا عند عبد الملك بن مرو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَقْبَلَ ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏بِدِمَشْقَ ‏ ‏قَالَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ فِيهِ أَحَدٌ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْإِيمَانُ يَمَانٍ هَكَذَا إِلَى ‏ ‏لَخْمٍ ‏ ‏وَجُذَامَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال للأنصار إنكم ستجدون أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسولهالحديث السابقحديث دخل رسول الله ﷺ عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال للأنصار إنكم ستجدون أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق - وهو المروزي- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد. وأخرجه مسلم (١٠٥٩) (١٣٢) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "الإتحاف " ٢/٣٠٢، وابن حبان (٧٢٧٨) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، بهذا الإسناد مطولا بنحو حديث معمر عن الزهري السالف برقم (١٢٦٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل رسول الله ﷺ عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، ومحمد بن مصعب قد توبع فيما سلف برقم (١٢٠٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح من جهة علي بن إسحاق المروزي، وهو ثقة من رجال الترمذي، ومن فوقه من رجال الشيخين، وأما متابعه الحسن بن يحيى- وهو مروزي أيضا- فقد قال الحسيني في ترجمته: فيه نظر. وقد سلف الحديث عن علي بن إسحاق وحده برقم (١٣٠٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج الدجال من يهودية أصبهان معه سبعون ألفا من اليهود عليهم التيجان

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث حسن، وهذا إسناد قابل للتحسين من أجل محمد بن مصعب - وهو القرقسائي- فهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٦٣٩) ، والطبراني في "الأوسط " (٤٩٢٧) من طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن ربيعة إلا محمد بن مصعب. وأخرجه مختصرا مسلم (٢٩٤٤) ، وأبو عمرو الداني في "الفتن وغوائلها" (٦٣١) من طريق إسحاق بن عبد الله عن أنس- ولفظه: "يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة". وأخرجه أبو عمرو الداني (٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا عند ثفنات ناقة رسول الله ﷺ حين قال لبيك بحجة وعمرة مع

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد بن مصعب القرقسائي، وقد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عبد الله بن عمير- وهو مولى أم الفضل- فقد روى له مسلم متابعة وابن ماجه. وأخرجه ابن ماجه (٢٩١٧) ، وابن حبان (٣٩٣٢) من طريق الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٨٩٧) . الثفنات: جمع ثفنة، وهي من البعير والناقة: الركبة، وقيل: هو كل ما ولي الأرض من كل ذي أربع إذا برك أو ربض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لجبريل عليه السلام ما لي لم أر ميكائيل ضاحكا قط

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف لجهالة حميد بن عبيد مولى بني المعلى، وابن عياش - وهو إسماعيل الحمصي- في روايته عن غير أهل بلده مخلط، وعمارة بن غزية ليس من اهل بلده، إنما هو مدني، وتساهل الحافظ العراقي في تخريجه على "الإحياء" ٤/١٨١ فجود إسناده! والحديث في "الزهد" للمصنف ص ٦٩ بهذا الإسناد. وأخرجه الآجري ص ٣٩٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٩ من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، به. وأخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في "العظمة" (٣٨٤) من طريق عبد الوهاب ابن الضحاك بن أبان السلمي، عن إسماعيل بن عياش، به. وعبد الوهاب متروك. وروي م…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يقول الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يقول الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام؟

راوي الحديث هو عروة بن رويم قال.

ما معنى حديث يقول الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عروة بن رويم، فقد روى له اصحاب السنن غير الترمذي، وهو ثقة يرسل. وقد صرح بسماعه من أنس في طريق أبي نعيم في "تاريخ أصبهان " وفي إحدى الطرق عند البخاري في "تاريخه"، لكن في هذين الطريقين إليه من لم نعرفه. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٣٢٤) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري تعليقا ٥/٨٧ و٨٨، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ١/١٥٦، والضياء (٢٣٢٣) من طرق عن عروة بن رويم، به. ولفظه عند الضياء: عن عروة بن رويم قال: كنا عند عبد الملك بن مرو…

هل يوجد شرح لـ حديث يقول الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَقْبَلَ ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏بِدِمَشْقَ ‏ ‏قَالَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقَ...