حديث نبويالحديث 9213 من 11394

حديث أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره

الراويموسى بن أنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن موسى بن أنس، عن أبيه قال: " " لم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب ما يخضب " " ولكن أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، محمد بن راشد -وهو المكحولي- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (٢٠٧٢) ، وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٨٧) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما (الطيالسي والوهبي) عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق موسى بن أنس برقم (١٣٣٢٩) و (١٣٧٥٧) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٦٥) و (١٢٠٥٤) . قوله "حتى يقنأ" كيمنع، آخره همزة، أي: تشتد حمرته، وفيه لغة أخرى بترك الهمز، يقال: قنا، يقنو، فهو قان. قاله ابن الأثير في "النهاية" ٤/١١١.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " حتى يقنأ " : كيمنع آخره همزة; أي: تشتد حمرته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ أَبُو أَحْمَدَ الطَّالَقَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مَكْحُولًا ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمْ يَبْلُغْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ الشَّيْبِ مَا ‏ ‏يَخْضِبُ ‏ ‏وَلَكِنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَخْضِبُ ‏ ‏بِالْحِنَّاءِ ‏ ‏وَالْكَتَمِ ‏ ‏حَتَّى ‏ ‏يَقْنَأَ ‏ ‏شَعَرُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفقالحديث السابقحديث أن قراءة رسول الله ﷺ كانت مدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق

الراوي: أنس بن مالك قال

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن حمزة ذكر له البخاري هذا الحديث وحديثا آخر في ترجمة خلف أبي الربيع من "تاريخه" ٣/١٩٣-١٩٤ وقال: لا يتابع عمرو في حديثه. وقال فيه ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ، وضعفه الدارقطني، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وقال: لا يتابع على حديثه. وخلف أبو الربيع: هو خلف بن مهران العدوي البصري، وهو ثقة، وفرق البخاري وابن أبي حاتم بين خلف أبي الربيع إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة، وخلف بن مهران العدوي إمام مسجد بني عدي بن يشكر، والصواب أنهما واحد كما قال الحافظ ابن حجر في "تهذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن قراءة رسول الله ﷺ كانت مدا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد ابن الحباب، فمن رجال مسلم. وانظر (١٢١٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد. وانظر (١٢٠٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل ابن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون

الراوي: أنس قال

إسناده ضعيف، فيه علي بن مسعدة الباهلي، وهو ضعيف، وانظر ترجمته عند الحديث (١٢٣٨١) ، وقوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: "لو كان لابن آدم . " روي بأسانيد أخرى صحيحة عن قتادة، عن أنس، وسلف برقم (١٢٢٢٨) . وأما الشطر الأول فقد أخرجه المزي في ترجمة علي بن مسعدة من "تهذيب الكمال" ٢١/١٣١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٨٧، وعبد بن حميد (١١٩٧) ، والترمذي (٢٤٩٩) ، وابن ماجه (٤٢٥١) ، وأبو يعلى (٢٩٢٢) ، وابن حبان في "المجروحين" ٢/١١١، والحاكم ٤/٢٤٤ من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الحسن بن علي أشبههم وجها برسول الله ﷺ

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٥٨٥) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف لضعف علي بن مسعدة الباهلي، وقد سلفت ترجمته عند الحديث (١٢٣٨١) . وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٩) ، وفي "مكارم الأخلاق" (٣٤٢) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٨٧) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وهو عند ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" مختصر بقصة الجار فقط، ولم تذكر هذه القصة عند القضاعي. وأخرج الطبراني في "الأوسط" (٦٥٥٩) ، وفي "الصغير" (٩٦٤) ، والقضاعي (٨٩٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٠٠٦) من طريق محمد بن سيرين، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يستكمل عبد حقيقة…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره؟

راوي الحديث هو موسى بن أنس.

ما معنى حديث أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره باختصار؟

إسناده قوي، محمد بن راشد -وهو المكحولي- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (٢٠٧٢) ، وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٨٧) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما (الطيالسي والوهبي) عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق موسى بن أنس برقم (١٣٣٢٩) و (١٣٧٥٧) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٦٥) و (١٢٠٥٤) . قوله "حتى يقنأ" كيمنع، آخره همزة، أي: تشتد حمرته، وفيه لغة أخرى بترك الهمز، يقال: قنا، يقنو، فهو قان. قاله ابن الأثير في "النهاية" ٤/١١١.

هل يوجد شرح لـ حديث أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره؟

شرح الحديث قوله : " حتى يقنأ " : كيمنع آخره همزة; أي: تشتد حمرته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ أَبُو أَحْمَدَ الطَّالَقَانِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مَكْحُولًا ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏ع...