حديث نبويالحديث 9214 من 11394

حديث إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذا الدين متين، فأوغلوا فيه برفق "

معنى الحديث باختصار

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن حمزة ذكر له البخاري هذا الحديث وحديثا آخر في ترجمة خلف أبي الربيع من "تاريخه" ٣/١٩٣-١٩٤ وقال: لا يتابع عمرو في حديثه. وقال فيه ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ، وضعفه الدارقطني، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وقال: لا يتابع على حديثه. وخلف أبو الربيع: هو خلف بن مهران العدوي البصري، وهو ثقة، وفرق البخاري وابن أبي حاتم بين خلف أبي الربيع إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة، وخلف بن مهران العدوي إمام مسجد بني عدي بن يشكر، والصواب أنهما واحد كما قال الحافظ ابن حجر في "تهذ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " أوغلوا فيه برفق " : في " القاموس " : أوغل في البلاد والعلم: ذهب، وبالغ، وأبعد; كتوغل، وكل داخل مستعجلا موغل.
وفي " المجمع " : هو من أوغل القوم وتوغلوا: إذا أمعنوا في السير، يريد: سر فيه برفق، وابلغ الغاية القصوى منه بالرفق، لا على سبيل التهافت والخرق، ولا تكلف نفسك ما لا تطيقه، فتعجز وتترك الدين والعمل.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ أَبُو الرَّبِيعِ ‏ ‏إِمَامُ مَسْجِدِ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلُوا فِيهِ بِرِفْقٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخواناالحديث السابقحديث أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد. وانظر (١٢٠٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره

الراوي: موسى بن أنس

إسناده قوي، محمد بن راشد -وهو المكحولي- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (٢٠٧٢) ، وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٨٧) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما (الطيالسي والوهبي) عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق موسى بن أنس برقم (١٣٣٢٩) و (١٣٧٥٧) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٦٥) و (١٢٠٥٤) . قوله "حتى يقنأ" كيمنع، آخره همزة، أي: تشتد حمرته، وفيه لغة أخرى بترك الهمز، يقال: قنا، يقنو، فهو قان. قاله ابن الأثير في "النهاية" ٤/١١١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الحسن بن علي أشبههم وجها برسول الله ﷺ

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٥٨٥) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن قراءة رسول الله ﷺ كانت مدا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد ابن الحباب، فمن رجال مسلم. وانظر (١٢١٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأت المرأة ما يرى الرجل يعني الماء فلتغتسل

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه ابن ماجه (٦٠١) ، وأبو يعلى (٣١٦٤) من طريق عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وقرنا بعبد الأعلى محمد بن أبي عدي. وانظر (١٢٢٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل ابن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون

الراوي: أنس قال

إسناده ضعيف، فيه علي بن مسعدة الباهلي، وهو ضعيف، وانظر ترجمته عند الحديث (١٢٣٨١) ، وقوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: "لو كان لابن آدم . " روي بأسانيد أخرى صحيحة عن قتادة، عن أنس، وسلف برقم (١٢٢٢٨) . وأما الشطر الأول فقد أخرجه المزي في ترجمة علي بن مسعدة من "تهذيب الكمال" ٢١/١٣١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٨٧، وعبد بن حميد (١١٩٧) ، والترمذي (٢٤٩٩) ، وابن ماجه (٤٢٥١) ، وأبو يعلى (٢٩٢٢) ، وابن حبان في "المجروحين" ٢/١١١، والحاكم ٤/٢٤٤ من طر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق باختصار؟

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن حمزة ذكر له البخاري هذا الحديث وحديثا آخر في ترجمة خلف أبي الربيع من "تاريخه" ٣/١٩٣-١٩٤ وقال: لا يتابع عمرو في حديثه. وقال فيه ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ، وضعفه الدارقطني، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وقال: لا يتابع على حديثه. وخلف أبو الربيع: هو خلف بن مهران العدوي البصري، وهو ثقة، وفرق البخاري وابن أبي حاتم بين خلف أبي الربيع إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة، وخلف بن مهران العدوي إمام مسجد بني عدي بن يشكر، والصواب أنهما واحد كما قال الحافظ ابن حجر في "تهذ…

هل يوجد شرح لـ حديث إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق؟

شرح الحديث قوله: " أوغلوا فيه برفق " : في " القاموس " : أوغل في البلاد والعلم: ذهب، وبالغ، وأبعد; كتوغل، وكل داخل مستعجلا موغل. وفي " المجمع " : هو من أوغل القوم وتوغلوا: إذا أمعنوا في السير، يريد: سر فيه برفق، وابلغ الغاية القصوى منه بالرفق، لا على سبيل التهافت والخرق، ولا تكلف...