حديث نبويالحديث 9211 من 11394

حديث كل ابن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل ابن آدم خطاء، فخير الخطائين التوابون، ولو أن لابن آدم واديين من مال، لابتغى لهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، فيه علي بن مسعدة الباهلي، وهو ضعيف، وانظر ترجمته عند الحديث (١٢٣٨١) ، وقوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: "لو كان لابن آدم . " روي بأسانيد أخرى صحيحة عن قتادة، عن أنس، وسلف برقم (١٢٢٢٨) . وأما الشطر الأول فقد أخرجه المزي في ترجمة علي بن مسعدة من "تهذيب الكمال" ٢١/١٣١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٨٧، وعبد بن حميد (١١٩٧) ، والترمذي (٢٤٩٩) ، وابن ماجه (٤٢٥١) ، وأبو يعلى (٢٩٢٢) ، وابن حبان في "المجروحين" ٢/١١١، والحاكم ٤/٢٤٤ من طر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كُلُّ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏خَطَّاءٌ فَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ وَلَوْ أَنَّ لِابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ ‏ ‏لَابْتَغَى ‏ ‏لَهُمَا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏إِلَّا التُّرَابُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن قراءة رسول الله ﷺ كانت مداالحديث السابقحديث لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن قراءة رسول الله ﷺ كانت مدا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد ابن الحباب، فمن رجال مسلم. وانظر (١٢١٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف لضعف علي بن مسعدة الباهلي، وقد سلفت ترجمته عند الحديث (١٢٣٨١) . وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٩) ، وفي "مكارم الأخلاق" (٣٤٢) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٨٧) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وهو عند ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" مختصر بقصة الجار فقط، ولم تذكر هذه القصة عند القضاعي. وأخرج الطبراني في "الأوسط" (٦٥٥٩) ، وفي "الصغير" (٩٦٤) ، والقضاعي (٨٩٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٠٠٦) من طريق محمد بن سيرين، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يستكمل عبد حقيقة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره

الراوي: موسى بن أنس

إسناده قوي، محمد بن راشد -وهو المكحولي- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (٢٠٧٢) ، وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٨٧) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما (الطيالسي والوهبي) عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق موسى بن أنس برقم (١٣٣٢٩) و (١٣٧٥٧) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٦٥) و (١٢٠٥٤) . قوله "حتى يقنأ" كيمنع، آخره همزة، أي: تشتد حمرته، وفيه لغة أخرى بترك الهمز، يقال: قنا، يقنو، فهو قان. قاله ابن الأثير في "النهاية" ٤/١١١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله متى الساعة قال ما قدمت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، حسين بن واقد روى له البخاري تعليقا، ومسلم متابعة، وهو صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد بن الحباب، فمن رجال مسلم. وانظر (١٢٧١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق

الراوي: أنس بن مالك قال

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن حمزة ذكر له البخاري هذا الحديث وحديثا آخر في ترجمة خلف أبي الربيع من "تاريخه" ٣/١٩٣-١٩٤ وقال: لا يتابع عمرو في حديثه. وقال فيه ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ، وضعفه الدارقطني، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وقال: لا يتابع على حديثه. وخلف أبو الربيع: هو خلف بن مهران العدوي البصري، وهو ثقة، وفرق البخاري وابن أبي حاتم بين خلف أبي الربيع إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة، وخلف بن مهران العدوي إمام مسجد بني عدي بن يشكر، والصواب أنهما واحد كما قال الحافظ ابن حجر في "تهذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن بشر: هو العبدي. وانظر (١٢٧٢٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل ابن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كل ابن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث كل ابن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون باختصار؟

إسناده ضعيف، فيه علي بن مسعدة الباهلي، وهو ضعيف، وانظر ترجمته عند الحديث (١٢٣٨١) ، وقوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: "لو كان لابن آدم . " روي بأسانيد أخرى صحيحة عن قتادة، عن أنس، وسلف برقم (١٢٢٢٨) . وأما الشطر الأول فقد أخرجه المزي في ترجمة علي بن مسعدة من "تهذيب الكمال" ٢١/١٣١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٨٧، وعبد بن حميد (١١٩٧) ، والترمذي (٢٤٩٩) ، وابن ماجه (٤٢٥١) ، وأبو يعلى (٢٩٢٢) ، وابن حبان في "المجروحين" ٢/١١١، والحاكم ٤/٢٤٤ من طر…

هل يوجد شرح لـ حديث كل ابن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كُلُّ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏خَطَّاءٌ فَخَيْرُ ا...