حديث نبويالحديث 9070 من 11394

حديث إن قامت على أحدكم القيامة وفي يده فسلة فليغرسها

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قامت على أحدكم القيامة، وفي يده فسيلة فليغرسها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن زيد بن أنس بن مالك. وأخرجه الطيالسي (٢٠٦٨) ، وعبد بن حميد (١٢١٦) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٧٩) ، والبزار (١٢٥١- كشف الأستار) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٨٠) من طريق وكيع بن الجراح، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٦٩٦ من طريق عمر بن حبيب القاضي، كلاهما عن شعبة، عن هشام بن زيد، به. وسيأتي برقم (١٢٩٨١) . والفسيلة: النخلة الصغيرة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " إن قامت على أحدكم القيامة " : أي: قربت; بأن ظهر آثارها، وإلا، فبعد النفخ لا يقدر أحد على غرس ولا شيء.
" فسيلة " : ضبط: - بضم ففتح - .
وفي " القاموس " : الفسيلة: النخلة الصغيرة.
وظاهر " القاموس " : أنه - بفتح فكسر - ، وكذلك ضبط في نسخة " الصحاح " ، وفي بعض النسخ: " فسلة " - بفتح فسكون - .
وفي " القاموس " : الفسل: قضبان الكرم للغرس.
وفي " المجمع " : رواه البزار، ورجاله ثقات أثبات، ولعله أراد بقيام الساعة: أماراتها; فإنه قد ورد: " إذا سمع أحدكم بالدجال " ، وفي يده فسيلة، فليغرسها; فإن للناس عيشا بعد " ، انتهى.
قلت: وكأنه فات على صاحب " المجمع " تخريج أحمد، ورجال أحمد أيضا ثقات، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنْ قَامَتْ عَلَى أَحَدِكُمْ الْقِيَامَةُ وَفِي يَدِهِ ‏ ‏فَسْلَةٌ ‏ ‏فَلْيَغْرِسْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رفع يديه حتى رئي بياض إبطيهالحديث السابقحديث يدعو بأصبعين فقال أحد يا سعد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رفع يديه حتى رئي بياض إبطيه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٧٩، وعبد بن حميد (١٣٠٤) ، ومسلم (٨٩٥) (٥) ، والنسائي في "الكبرى" (١٤٣٧) ، وأبو يعلى (٣٥٠٢) ، وأبو عوانة في الاستسقاء كما في "الإتحاف" ١/٥٣٨، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٤١٤) ، وابن حبان (٨٧٧) ، والبيهقي ٣/٣٥٧ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وعند عبد بن حميد والنسائي وأبي القاسم البغوي زيادة: قال شعبة: فأتيت علي بن زيد فذكرت ذلك له، فقال: إنما يريد في الاستسقاء. فقلت له: أسمعته من أنس؟ قال: سبحان الله! قلت: أسمعته من أنس؟ قال: سبحان الله.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدعو بأصبعين فقال أحد يا سعد

الراوي: سفيان

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أنس. وهذا الحديث لم نجد من أخرجه عن أنس غير المؤلف. ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (٩٤٣٩) ، وهو حديث صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرحم أمتي أبو بكر وأشدها في دين الله عمر

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه ابن ماجه (١٥٥) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٨١) ، والضياء في "المختارة" (٢٢٤٢) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وزاد ابن ماجه فضلا لعلي بن أبي طالب، فقال: "وأقضاهم علي"، واقتصر ابن أبي عاصم على قوله: "أشد أمتي حياء عثمان". وأخرجه ابن سعد ٣/ ٤٩٩ و٥٨٦ و٧/٣٨٨، وابن أبي عاصم (١٢٨١) و (١٢٨٢) ، والطحاوي في "المشكل" (٨٠٩) و (٨١٠) ، والبيهقي ٦/٢١٠، والبغوي (٣٩٣٠) ، والضياء في "المختارة" (٢٢٤١) من طرق عن سفيان الثوري، به. وقرن بخالد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا

الراوي: أنس قال

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة بكير الجزري. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٥٧٦) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٦٩-١٧٠، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٢٠) ، وأبو يعلى (٤٠٣٣) ، وأبو عمرو الداني في "الفتن وغوائلها" (٢٠١) من طريق وكيع بن الجراح، به. وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١١٣ و٤/١٠٠ من طريق وكيع بن الجراح، به -واقتصر على أوله ولم يسقه بتمامه. وأخرجه البخاري ٢/١١٣ و٤/٩٩، والبيهقي ٨/١٤٣-١٤٤ من طرق عن الأعمش، عن سهل أبي الأسد، عن بكير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي اللباس كان أحب إلى رسول الله ﷺ قال الحبرة

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢٣٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهل النبي ﷺ بحجة وعمرة

الراوي: مصعب بن سليم

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، مصعب بن سليم -وهو الأسدي مولى آل أبي الزبير- صدوق لا بأس به. وأخرجه الحميدي (١٢١٦) ، وأبو يعلى (٣٦٤٦) من طريق سفيان بن عيينة، وأبو يعلى (٣٦٤٨) عن ابن أبي شيبة، كلاهما عن مصعب بن سليم، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن قامت على أحدكم القيامة وفي يده فسلة فليغرسها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن قامت على أحدكم القيامة وفي يده فسلة فليغرسها؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث إن قامت على أحدكم القيامة وفي يده فسلة فليغرسها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن زيد بن أنس بن مالك. وأخرجه الطيالسي (٢٠٦٨) ، وعبد بن حميد (١٢١٦) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٧٩) ، والبزار (١٢٥١- كشف الأستار) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٨٠) من طريق وكيع بن الجراح، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٦٩٦ من طريق عمر بن حبيب القاضي، كلاهما عن شعبة، عن هشام بن زيد، به. وسيأتي برقم (١٢٩٨١) . والفسيلة: النخلة الصغيرة.

هل يوجد شرح لـ حديث إن قامت على أحدكم القيامة وفي يده فسلة فليغرسها؟

شرح الحديث قوله : " إن قامت على أحدكم القيامة " : أي: قربت; بأن ظهر آثارها، وإلا، فبعد النفخ لا يقدر أحد على غرس ولا شيء. " فسيلة " : ضبط: - بضم ففتح - . وفي " القاموس " : الفسيلة: النخلة الصغيرة. وظاهر " القاموس " : أنه - بفتح فكسر - ، وكذلك ضبط في نسخة " الصحاح " ، وفي بعض النس...