حديث نبويالحديث 9069 من 11394

حديث يدعو بأصبعين فقال أحد يا سعد

الراويسفيان
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سفيان، عمن سمع أنسا يقول: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسعد وهو يدعو بأصبعين، فقال: " أحد يا سعد "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أنس. وهذا الحديث لم نجد من أخرجه عن أنس غير المؤلف. ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (٩٤٣٩) ، وهو حديث صحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " وهو يدعو بإصبعين " : أي: يشير بهما في التشهد.
" فقال: أحد " : من التوحيد; أي: أشر بإصبع واحد; لأن المشار إليه واحد تعالى.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَمَّنْ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِسَعْدٍ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يَدْعُو بِأُصْبُعَيْنِ فَقَالَ أَحِّدْ يَا ‏ ‏سَعْدُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن قامت على أحدكم القيامة وفي يده فسلة فليغرسهاالحديث السابقحديث إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قامت على أحدكم القيامة وفي يده فسلة فليغرسها

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن زيد بن أنس بن مالك. وأخرجه الطيالسي (٢٠٦٨) ، وعبد بن حميد (١٢١٦) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٧٩) ، والبزار (١٢٥١- كشف الأستار) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٨٠) من طريق وكيع بن الجراح، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٦٩٦ من طريق عمر بن حبيب القاضي، كلاهما عن شعبة، عن هشام بن زيد، به. وسيأتي برقم (١٢٩٨١) . والفسيلة: النخلة الصغيرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا

الراوي: أنس قال

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة بكير الجزري. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٥٧٦) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٦٩-١٧٠، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٢٠) ، وأبو يعلى (٤٠٣٣) ، وأبو عمرو الداني في "الفتن وغوائلها" (٢٠١) من طريق وكيع بن الجراح، به. وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١١٣ و٤/١٠٠ من طريق وكيع بن الجراح، به -واقتصر على أوله ولم يسقه بتمامه. وأخرجه البخاري ٢/١١٣ و٤/٩٩، والبيهقي ٨/١٤٣-١٤٤ من طرق عن الأعمش، عن سهل أبي الأسد، عن بكير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رفع يديه حتى رئي بياض إبطيه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٧٩، وعبد بن حميد (١٣٠٤) ، ومسلم (٨٩٥) (٥) ، والنسائي في "الكبرى" (١٤٣٧) ، وأبو يعلى (٣٥٠٢) ، وأبو عوانة في الاستسقاء كما في "الإتحاف" ١/٥٣٨، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٤١٤) ، وابن حبان (٨٧٧) ، والبيهقي ٣/٣٥٧ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وعند عبد بن حميد والنسائي وأبي القاسم البغوي زيادة: قال شعبة: فأتيت علي بن زيد فذكرت ذلك له، فقال: إنما يريد في الاستسقاء. فقلت له: أسمعته من أنس؟ قال: سبحان الله! قلت: أسمعته من أنس؟ قال: سبحان الله.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهل النبي ﷺ بحجة وعمرة

الراوي: مصعب بن سليم

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، مصعب بن سليم -وهو الأسدي مولى آل أبي الزبير- صدوق لا بأس به. وأخرجه الحميدي (١٢١٦) ، وأبو يعلى (٣٦٤٦) من طريق سفيان بن عيينة، وأبو يعلى (٣٦٤٨) عن ابن أبي شيبة، كلاهما عن مصعب بن سليم، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرحم أمتي أبو بكر وأشدها في دين الله عمر

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه ابن ماجه (١٥٥) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٨١) ، والضياء في "المختارة" (٢٢٤٢) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وزاد ابن ماجه فضلا لعلي بن أبي طالب، فقال: "وأقضاهم علي"، واقتصر ابن أبي عاصم على قوله: "أشد أمتي حياء عثمان". وأخرجه ابن سعد ٣/ ٤٩٩ و٥٨٦ و٧/٣٨٨، وابن أبي عاصم (١٢٨١) و (١٢٨٢) ، والطحاوي في "المشكل" (٨٠٩) و (٨١٠) ، والبيهقي ٦/٢١٠، والبغوي (٣٩٣٠) ، والضياء في "المختارة" (٢٢٤١) من طرق عن سفيان الثوري، به. وقرن بخالد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ قال لبيك بحجة وعمرة معا

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى -وهو محمد بن عبد الرحمن- سيئ الحفظ، لكنه قد توبع فيما سيأتي برقم (١٣٣٤٩) . وأخرجه أبو يعلى (٣٤٠٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" ١/٥٥٥ من طريق مالك ابن سعير، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٥٣ من طريق أبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، كلاهما عن ابن أبي ليلى، به. وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يدعو بأصبعين فقال أحد يا سعد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يدعو بأصبعين فقال أحد يا سعد؟

راوي الحديث هو سفيان.

ما معنى حديث يدعو بأصبعين فقال أحد يا سعد باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أنس. وهذا الحديث لم نجد من أخرجه عن أنس غير المؤلف. ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (٩٤٣٩) ، وهو حديث صحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث يدعو بأصبعين فقال أحد يا سعد؟

شرح الحديث قوله : " وهو يدعو بإصبعين " : أي: يشير بهما في التشهد. " فقال: أحد " : من التوحيد; أي: أشر بإصبع واحد; لأن المشار إليه واحد تعالى. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَمَّنْ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏...