حديث نبويالحديث 8758 من 11394

حديث من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من صلى في مسجدي أربعين صلاة، لا يفوته صلاة، كتبت له براءة من النار، ونجاة من العذاب، وبرئ من النفاق "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة نبيط بن عمر، فقد تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن أبي الرجال، وتساهل ابن حبان فأورده في "ثقاته" ٥/٤٨٣. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٤٤٠) عن محمد بن علي المديني، عن الحكم بن موسى، بهذا الإسناد. قلنا: ورواه من غير هذا الطريق الترمذي (٢٤١) عن أنس مرفوعا وموقوفا بلفظ: من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى، كتبت له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق. ورجح الموقوف.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " لا يفوته صلاة " : أي: أربعين متتابعة بلا فصل.
" من العذاب " : أي: ولو بغير النار، فهو تعميم بعد تخصيص.
وفي " المجمع " : قلت: روى الترمذي بعضه، رواه أحمد، والطبراني في " الأوسط " ، ورجاله ثقات.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏نُبَيْطِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَنْ صَلَّى فِي ‏ ‏مَسْجِدِي ‏ ‏أَرْبَعِينَ صَلَاةً لَا يَفُوتُهُ صَلَاةٌ كُتِبَتْ لَهُ ‏ ‏بَرَاءَةٌ ‏ ‏مِنْ النَّارِ وَنَجَاةٌ مِنْ الْعَذَابِ وَبَرِئَ مِنْ النِّفَاقِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعواالحديث السابقحديث يقدم عليكم غدا أقوام هم أرق قلوبا للإسلام منكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بريد بن أبي مريم، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن، وهو ثقة. أسود: هو ابن عامر الملقب شاذان، وحسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق جده: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وأخرجه ابن خزيمة (٤٢٧) عن أحمد بن منيع، عن حسين بن محمد وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٢٦، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٧) ، وأبو يعلي (٣٦٧٩) و (٣٦٨٠) ، وابن خزيمة (٤٢٥) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقدم عليكم غدا أقوام هم أرق قلوبا للإسلام منكم

الراوي: أنس بن مالك يقول

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن أيوب: وهو الغافقي المصري، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩٤٥) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٧١٩٣) من طريق عبد الله بن وهب، عن يحيى بن أيوب، به. وانظر (١٢٠٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سأل رجل مسلم الله عز وجل الجنة ثلاثا إلا قالت الجنة اللهم أدخله الجنة

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق. وانظر (١٢١٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيأتي زمان يقرءون فيه القرآن يتثقفونه كما يتثقف القدح يتعجلون أجورهم ولا يتأجلونها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف لجهالة أبي حمزة الخولاني، فإنه لم يرو عنه غير بكر ابن سوادة وجعفر بن ربيعة فيما ذكره ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٧٤، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ٥/٥٧٨، وذكر ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/٣٦٢ عن أبي زرعة أنه قال: هو مصري لا يعرف اسمه. قلنا: وقد فات الحسيني وابن حجر أن يترجما له مع أنه من شرطهما. وفي الإسناد أيضا ابن لهيعة -وهو عبد الله- سيئ الحفظ. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وانظر ما سلف برقم (١٢٤٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان بصرك لما به ثم صبرت واحتسبت لتلقين الله عز وجل وليس لك ذنب

الراوي: أنس بن مالك قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك: هو ابن عبد الله النخعي، وهو سيئ الحفظ، وجابر: هو ابن يزيد الجعفي، وهو ضعيف، وخيثمة: هو ابن أبي خيثمة أبو نصر، وهو ضعيف أيضا. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٣٣٥) عن علي بن الجعد، عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٢٦٣٦) عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن جابر. وروي هذا الحديث بإسناد حسن عن زيد بن أرقم نفسه، سيأتي في مسنده ٤/٣٧٥. وانظر في ثواب من صبر إذا فقد عينيه حديث أنس السالف برقم (١٢٤٦٨) ، وحديث أبي هريرة السالف برقم (٧٥٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ابنة لي كذا وكذا ذكرت من حسنها وجمالها فآثرتك بها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف، سنان بن ربيعة ضعفه ابن معين فقال: ليس بالقوي، وقال أبو حاتم: شيخ مضطرب الحديث، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به! الحضرمي: هو ابن لاحق. وأخرجه أبو يعلي (٤٢٣٤) من طريق عبد الله بن بكر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة نبيط بن عمر، فقد تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن أبي الرجال، وتساهل ابن حبان فأورده في "ثقاته" ٥/٤٨٣. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٤٤٠) عن محمد بن علي المديني، عن الحكم بن موسى، بهذا الإسناد. قلنا: ورواه من غير هذا الطريق الترمذي (٢٤١) عن أنس مرفوعا وموقوفا بلفظ: من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى، كتبت له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق. ورجح الموقوف.

هل يوجد شرح لـ حديث من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار؟

شرح الحديث قوله : " لا يفوته صلاة " : أي: أربعين متتابعة بلا فصل. " من العذاب " : أي: ولو بغير النار، فهو تعميم بعد تخصيص. وفي " المجمع " : قلت: روى الترمذي بعضه، رواه أحمد، والطبراني في " الأوسط " ، ورجاله ثقات. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَال...