حديث نبويالحديث 8675 من 11394

حديث كنت أنا وهو كهاتين وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى

الراويأنس أو غيره
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس أو غيره، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عال ابنتين أو ثلاث بنات، أو أختين أو ثلاث أخوات، حتى يبن أو يموت عنهن، كنت أنا وهو كهاتين " وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. والشك في صحابيه لا يضر، وقد روي من طريق ثابت وغيره عن أنس بن مالك دون شك. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٧٨) ، وابن أبي الدنيا في "العيال" (١١٠) ، وابن حبان (٤٤٧) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/٨١ من طرق عن حماد ابن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري في "تاريخه" ١/٨٣ من طريق زياد بن خيثمة، والخطيب ٨/٣١٥-٣١٦ من طريق يونس العبدي، كلاهما عن ثابت، به. وسيأتي من طريق محمد بن زياد البرجمي عن ثابت برقم (١٢٥٩٣) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٥٢، والبخاري في "الأدب" (٨٩٤) ، ومسلم (٢٦٣١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " من عال ابنتين " : أي: قام بمؤنتهما.
" كهاتين " : مبالغة في قربه منه صلى الله عليه وسلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَوْ غَيْرِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏عَالَ ‏ ‏ابْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَ بَنَاتٍ أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ حَتَّى يَمُتْنَ أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقةالحديث السابقحديث دعا بماء في قدح رحراح فوضع رسول الله ﷺ أصابعه في القدح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة

الراوي: عبيد الله بن أبي بكر

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢١٥٧) . (2) اسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢١٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا بماء في قدح رحراح فوضع رسول الله ﷺ أصابعه في القدح

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/١٧٨، وعبد بن حميد (١٣٦٥) ، والبخاري (٢٠٠) ، ومسلم (٢٢٧٩) ، والفريابي في "دلائل النبوة" (٢٢) ، وأبو يعلى (٣٣٢٩) ، وابن خزيمة (١٢٤) ، وابن حبان (٦٥٤٦) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/١٢٢، وفي "الاعتقاد" ص٢٧٣-٢٧٤ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٤١٢) . القدح الرحراح: هو القريب القعر مع سعة فيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه أبو زرعة الدمشقي في "تاريخ دمشق" (١٩) عن أبي نعيم الفضل ابن دكين، عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث إلى عمر بن الخطاب بجبة سندس

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن ابن الأصم، فقد روى له مسلم هذا الحديث، وهو ثقة. وانظر (١٢٤٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبى أسماء الصقيل، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. زهير: هو ابن معاوية الجعفي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وأخرجه أبو يعلى (٤٣٤٥) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٢/٣٩٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٥٣ من طريق الحسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد. وقرن أبو عوانة الطحاوي بالحسن بن موسى الأشيب عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل النفيلي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٠٧٣) من طريق أبي جعفر، عن زهير ابن معاوية، به. وأبو جعفر: هو عبد الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلم يزرع زرعا أو يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه البخاري (٢٣٢٠) و (٦٠١٢) ، ومسلم (١٥٥٣) ، والترمذي (١٣٨٢) ، وأبو يعلى (٢٨٥١) ، والبيهقي ٦/١٣٧، والبغوي (١٦٤٩) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق قتادة بالارقام (١٢٩٩٩) و (١٣٣٨٩) و (١٣٥٥٣) و (١٣٥٥٤) . وفي الباب عن جابر بن عبد الله، ومعاذ بن أنس الجهني، والسائب بن خلاد، ورجل شهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي أيوب الأنصاري، وأم مبشر، وأبي الدرداء، وستأتي أحاديثهم على التوالي: ٣/٣٩١ و٤٣٨ و٤/٥٥ و٦١ و٥/٤١٥ و٦…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت أنا وهو كهاتين وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنت أنا وهو كهاتين وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى؟

راوي الحديث هو أنس أو غيره.

ما معنى حديث كنت أنا وهو كهاتين وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. والشك في صحابيه لا يضر، وقد روي من طريق ثابت وغيره عن أنس بن مالك دون شك. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٧٨) ، وابن أبي الدنيا في "العيال" (١١٠) ، وابن حبان (٤٤٧) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/٨١ من طرق عن حماد ابن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري في "تاريخه" ١/٨٣ من طريق زياد بن خيثمة، والخطيب ٨/٣١٥-٣١٦ من طريق يونس العبدي، كلاهما عن ثابت، به. وسيأتي من طريق محمد بن زياد البرجمي عن ثابت برقم (١٢٥٩٣) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٥٢، والبخاري في "الأدب" (٨٩٤) ، ومسلم (٢٦٣١…

هل يوجد شرح لـ حديث كنت أنا وهو كهاتين وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى؟

شرح الحديث قوله : " من عال ابنتين " : أي: قام بمؤنتهما. " كهاتين " : مبالغة في قربه منه صلى الله عليه وسلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَوْ غَيْرِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَسُ...