حديث نبويالحديث 8630 من 11394

حديث رايته يجمع بين الرطب والخربز

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرطب والخربز "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهب بن جرير: هو ابن حازم. وسيأتي مكررا برقم (١٢٤٦٠) . وأخرجه ابن حبان (٥٢٤٨) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٠٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٢٦) من طريق وهب بن جرير، به. وأخرجه أبو يعلى (٣٨٦٧) من طريق حبان بن هلال، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢١٧ من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن جرير بن حازم، به. وأخرج أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢١٦، والحاكم ٤/١٢٠-١٢١ من طريق يوسف بن عطية الصفار، عن مطر الوراق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " يجمع بين الرطب والخربز " : - هو بكسر خاء معجمة وسكون راء مهملة وكسر موحدة بعدها زاي معجمة - : نوع من البطيخ الأصفر، وهو وإن كان حارا، إلا أنه أبرد من الرطب، فصح ما جاء أنه كان يطفئ حرارة أحدهما بالآخر، وقيل: هو محمول على غير النضيج، وهو بارد، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏حُمَيْدًا الطَّوِيلَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ ‏ ‏وَالْخِرْبِزِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث انظروها فإن جاءت به جعدا أكحل حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماءالحديث السابقحديث سمعته سبع مرار بعمرة وحجة بعمرة وحجة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انظروها فإن جاءت به جعدا أكحل حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (١٢١٨) ، وأبو يعلى (٢٨٢٥) ، والطحاوي ٣/١٠٢ من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٤٩٦) ، والنسائي ٦/١٧١-١٧٢، والبيهقي ٧/٤٠٥-٤٠٦ من طريقين عن هشام بن حسان، به. وأخرجه النسائي ٦/١٧٢-١٧٣، وأبو يعلى (٢٨٢٤) ، والطحاوي ٣/١٠١-١٠٢، وابن حبان (٤٤٥١) من طريق مخلد بن حسين عن هشام بن حسان، به. وفيه قصة اللعان المطولة. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢١٣١) . وعن سهل بن سعد، سيأتي ٥/٣٣٤. "حمش الساقين" بالشين المعجمة أي: دقيقهما. "قضيء العينين" أي: فا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعته سبع مرار بعمرة وحجة بعمرة وحجة

الراوي: أبي قدامة الحنفي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي قدامة الحنفي -واسمه محمد بن عبيد- فقد روى عنه أكثر من اثنين، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقد صح الحديث من طرق عن أنس من غير ذكر العدد، انظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه إلا كان حقا على الله أن يحضر دعاءهما

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ميمون المرئي -وهو ابن موسى-، وميمون بن سياه، فهما صدوقان. محمد بن بكر: هو البرساني. وأخرجه البزار (٢٠٠٤- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٤١٣٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٤٠٩ من طريق ميمون بن عجلان، عن ميمون بن سياه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٢٥٢، وأبو يعلى (٢٩٦٠) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٤٥، وابن حبان في "المجروحين" ١/٢٩٣، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٩٤) من طريق درست بن حمزة، عن مطر الوراق، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أني سقت هديا لأحللت فأحل القوم وتمتعوا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أشعث -وهو ابن عبد الملك الحمراني- فقد روى له البخاري تعليقا وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٨٦٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/٢٢٥، وابن حبان (٣٩٣١) ، والضياء (١٨٦٨) من طرق عن الأشعث بن عبد الملك، به. واقتصر ابن حبان على أول الحديث في التلبية بالحج والعمرة. وانظر ما سلف برقم (١١٩٥٨) . وسيأتي بنحوه من طريق أبي أسماء الصيقل برقم (١٢٥٠٢) ، ومختصرا من طريق مروان الأصفر، برقم (١٢٩٢٧) كلاهما عن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (١٨٨٥) ، ومسلم (١٣٦٩) ، وأبو يعلى (٣٥٧٨) و (٣٦٢٠) من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري تعليقا بإثر الحديث (١٨٨٤) ، وأبو يعلى (٣٥٨١) ، والإسماعيلي كما في "الفتح" ٤/ ٩٨-٩٩ من طرق عن يونس بن يزيد، به. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/١١٦١ من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، به. وسيأتي دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة بالبركة في آخر حديث من طريق عمرو بن أبي عمرو عن أنس برقم (١٢٦١٦) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري (٢١٣) ، وأبو يعلى (٢٨٠٠) و (٢٨٠٢) من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (١١٩٧١م) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رايته يجمع بين الرطب والخربز؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رايته يجمع بين الرطب والخربز؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث رايته يجمع بين الرطب والخربز باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهب بن جرير: هو ابن حازم. وسيأتي مكررا برقم (١٢٤٦٠) . وأخرجه ابن حبان (٥٢٤٨) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٠٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٢٦) من طريق وهب بن جرير، به. وأخرجه أبو يعلى (٣٨٦٧) من طريق حبان بن هلال، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢١٧ من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن جرير بن حازم، به. وأخرج أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢١٦، والحاكم ٤/١٢٠-١٢١ من طريق يوسف بن عطية الصفار، عن مطر الوراق…

هل يوجد شرح لـ حديث رايته يجمع بين الرطب والخربز؟

شرح الحديث قوله : " يجمع بين الرطب والخربز " : - هو بكسر خاء معجمة وسكون راء مهملة وكسر موحدة بعدها زاي معجمة - : نوع من البطيخ الأصفر، وهو وإن كان حارا، إلا أنه أبرد من الرطب، فصح ما جاء أنه كان يطفئ حرارة أحدهما بالآخر، وقيل: هو محمول على غير النضيج، وهو بارد، والله تعالى أعلم....