حديث نبويالحديث 8580 من 11394

حديث صلاة القاعد نصف صلاة القائم

الراويابن شهاب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن شهاب: أخبرني أنس بن مالك قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهي محمة، فحم الناس، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد، والناس قعود يصلون. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " صلاة القاعد نصف صلاة القائم، فتجشم الناس الصلاة قياما "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن أبن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- مدلس ولم يصرح بسماعه من ابن شهاب. وأخرجه أبو يعلى (٣٥٨٣) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤١٢١) عن ابن جريج، به. وسيأتي من طريق إسماعيل بن محمد بن سعد برقم (١٣٢٣٦) ، وإسناده صحيح. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٥١٢) . وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "محمة"، بفتح الميم والحاء، وبضم الميم وكسر الحاء، في "القاموس": أرض محمة: ذات حمى، أو كثيرتها. "فتجشم"، أي: تكلف.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " وهي محمة " : في " القاموس " : أرض محمة محركة; أي: - بفتحتين، وبضم الميم وكسر الحاء - : ذات حمى، أو كثيرتها، والميم [الثانية]، مشددة فيهما.
" فحم " : على بناء المفعول.
" قعود " : أي: في الصلاة.
" فتجشم " : أي: تكلف.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏وَهِيَ مُحَمَّةٌ فَحُمَّ النَّاسُ فَدَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ قُعُودٌ يُصَلُّونَ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏صَلَاةُ الْقَاعِدِ نِصْفُ صَلَاةِ الْقَائِمِ فَتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلَاةَ قِيَامًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من أطيب الطيبالحديث السابقحديث يا رسول الله إني ذو مال كثير وذو أهل وولد وحاضرة فأخبرني كيف أنفق وكيف أصنع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من أطيب الطيب

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٦٨) ، ومسلم (٢٣٣١) (٨٣) ، والبغوي (٣٦٦١) من طرق عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٨٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٦١، والبيهقي في "الشعب" (١٤٢٩) من طرق عن سليمان بن المغيرة، به. وأخرجه النسائي ٨/٢١٨ من طريق محمد بن موسى، عن عبد الله ابن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك. وسيأتي برقم (١٣٤٢٣) و (١٤٠٥٩) من طريق ثابت. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني ذو مال كثير وذو أهل وولد وحاضرة فأخبرني كيف أنفق وكيف أصنع

الراوي: أنس بن مالك

رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن قيل في رواية سعيد بن أبي هلال عن أنس: إنها مرسلة. ليث: هو ابن سعد، وخالد بن يزيد: هو الجمحي أبو عبد الرحيم المصري. وأخرجه الحاكم ٢/٣٦٠-٣٦١ من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. قوله: "وحاضرة"، قال السندي: في "القاموس": الحاضرة خلاف البادية، وكأن المراد ذو بيوت ومساكن. "طهرة"، أي: تطهير من الذنوب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٧١) ، ومسلم (١٩٧) ، وأبو عوانة ١/١٥٨-١٥٩، وابن منده في "الإيمان" (٨٦٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٥/٤٨٠، والبغوي (٤٣٣٩) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد -زوائد نعيم" (٤٠٠) عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولم يذكر أنسا! وسيأتي نحوه ضمن حديث الشفاعة الطويل من طريق ثابت برقم (١٣٥٩٠) . وأخرج الحميدي (١٢٠٤) ، والدارمي (٥٠) ، والترمذي (٣١٤٨) ، وأبو يعلى (٣٩٨٩) و (٣٩٩٧) ، وابن خزيمة في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كنت قد رضيته فقد رضيناه قال فإني قد رضيته فزوجها

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٠٣٣٣) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٤٥) ، والبزار (٢٧٤١) ، وابن حبان (٤٠٥٩) . ويشهد له حديث أبي برزة الأسلمي، وسيأتي في مسنده ٤/٤٢٢ بإسناد صحيح، وصححه ابن حبان (٤٠٣٥) . وأخرج أبو يعلى (٣٣٤٣) من طريق ديلم بن غزوان، عن ثابت، عن أنس قال: كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: جليبيب، في وجهه دمامة، فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم التزويج، فقال: إذا تجدني كاسدا. فقال: "غير أنك عند الله ليس بكاسد". وإسناده صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أحمد بن عبد الواحد المقدسي في "فضل الجهاد والمجاهدين" (٢١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد -واقتصر على قصة عمير بن الحمام. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٧٢) ، ومسلم (١٩٠١) ، وأبو داود (٢٦١٨) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٥٥) ، وأبو عوانة ٥/٣٥-٣٧، والحاكم ٣/٤٢٦، والبيهقي في "السنن" ٩/٤٣، وفي "الدلائل" ٣/ ٦٨-٦٩ من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، به -واقتصر الحاكم وعنه البيهقي في "السنن" على قصة عمير بن الحمام. قوله: "عير أبي سفيان"، قال السندي: بكسر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك ابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي ففيم تفخر عليك

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٧٩٥) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٩٢١) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٤٨) ، والترمذي (٣٨٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٩١٩) ، وأبو يعلى (٣٤٣٧) ، وابن حبان (٧٢١١) ، والطبراني ٢٤/ (١٨٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٥٥، والضياء (١٧٩٣) و (١٧٩٤) و (١٧٩٦) و (١٧٩٧) . وقال الترمذي: حسن صحيح. وصفية أم المؤمنين: هي ابنة حيي بن أخطب من بني النضير، وهو من سبط لاوي بن يعقوب، ثم من ذرية هارون بن عم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلاة القاعد نصف صلاة القائم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلاة القاعد نصف صلاة القائم؟

راوي الحديث هو ابن شهاب.

ما معنى حديث صلاة القاعد نصف صلاة القائم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن أبن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- مدلس ولم يصرح بسماعه من ابن شهاب. وأخرجه أبو يعلى (٣٥٨٣) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤١٢١) عن ابن جريج، به. وسيأتي من طريق إسماعيل بن محمد بن سعد برقم (١٣٢٣٦) ، وإسناده صحيح. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٥١٢) . وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "محمة"، بفتح الميم والحاء، وبضم الميم وكسر الحاء، في "القاموس": أرض محمة: ذات حمى، أو كثيرتها. "فتجشم"، أي: تكلف.

هل يوجد شرح لـ حديث صلاة القاعد نصف صلاة القائم؟

شرح الحديث قوله : " وهي محمة " : في " القاموس " : أرض محمة محركة; أي: - بفتحتين، وبضم الميم وكسر الحاء - : ذات حمى، أو كثيرتها، والميم [الثانية]، مشددة فيهما. " فحم " : على بناء المفعول. " قعود " : أي: في الصلاة. " فتجشم " : أي: تكلف. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّ...