آية قرآن
حديث نبويالحديث 8582 من 11394

حديث يقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ قال: فأقول: محمد قال: يقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٧١) ، ومسلم (١٩٧) ، وأبو عوانة ١/١٥٨-١٥٩، وابن منده في "الإيمان" (٨٦٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٥/٤٨٠، والبغوي (٤٣٣٩) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد -زوائد نعيم" (٤٠٠) عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولم يذكر أنسا! وسيأتي نحوه ضمن حديث الشفاعة الطويل من طريق ثابت برقم (١٣٥٩٠) . وأخرج الحميدي (١٢٠٤) ، والدارمي (٥٠) ، والترمذي (٣١٤٨) ، وأبو يعلى (٣٩٨٩) و (٣٩٩٧) ، وابن خزيمة في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ ‏ ‏الْخَازِنُ ‏ ‏مَنْ أَنْتَ قَالَ فَأَقُولُ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏قَالَ يَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ أَنْ لَا أَفْتَحَ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معناالحديث السابقحديث ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من أطيب الطيب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أحمد بن عبد الواحد المقدسي في "فضل الجهاد والمجاهدين" (٢١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد -واقتصر على قصة عمير بن الحمام. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٧٢) ، ومسلم (١٩٠١) ، وأبو داود (٢٦١٨) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٥٥) ، وأبو عوانة ٥/٣٥-٣٧، والحاكم ٣/٤٢٦، والبيهقي في "السنن" ٩/٤٣، وفي "الدلائل" ٣/ ٦٨-٦٩ من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، به -واقتصر الحاكم وعنه البيهقي في "السنن" على قصة عمير بن الحمام. قوله: "عير أبي سفيان"، قال السندي: بكسر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من أطيب الطيب

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٦٨) ، ومسلم (٢٣٣١) (٨٣) ، والبغوي (٣٦٦١) من طرق عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٨٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٦١، والبيهقي في "الشعب" (١٤٢٩) من طرق عن سليمان بن المغيرة، به. وأخرجه النسائي ٨/٢١٨ من طريق محمد بن موسى، عن عبد الله ابن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك. وسيأتي برقم (١٣٤٢٣) و (١٤٠٥٩) من طريق ثابت. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي إلى قوله وأنتم لا تشعرون

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٠٩) ، وأبو عوانة ١/٦٩، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٣٥٤ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٥٥٧) ، ومسلم (١١٩) (١٨٨) ، وأبو يعلى (٣٣٣١) ، وابن حبان (٧١٦٨) من طرق عن سليمان بن المغيرة، به. وأخرجه مسلم (١١٩) (١٨٨) ، وأبو يعلى (٣٤٢٧) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص٢٥٨ من طريق جعفر بن سليمان، ومسلم (١١٩) (١٨٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٢٧) و (١١٥١٣) ، وأبو يعلى (٣٣٨١) ، وابن حبان (٧١٦٩) من طريق سليمان التيمي، كلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة القاعد نصف صلاة القائم

الراوي: ابن شهاب

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن أبن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- مدلس ولم يصرح بسماعه من ابن شهاب. وأخرجه أبو يعلى (٣٥٨٣) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤١٢١) عن ابن جريج، به. وسيأتي من طريق إسماعيل بن محمد بن سعد برقم (١٣٢٣٦) ، وإسناده صحيح. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٥١٢) . وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "محمة"، بفتح الميم والحاء، وبضم الميم وكسر الحاء، في "القاموس": أرض محمة: ذات حمى، أو كثيرتها. "فتجشم"، أي: تكلف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ والحلاق يحلقه وأطاف به أصحابه

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٧٣) ، ومسلم (٢٣٢٥) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني ذو مال كثير وذو أهل وولد وحاضرة فأخبرني كيف أنفق وكيف أصنع

الراوي: أنس بن مالك

رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن قيل في رواية سعيد بن أبي هلال عن أنس: إنها مرسلة. ليث: هو ابن سعد، وخالد بن يزيد: هو الجمحي أبو عبد الرحيم المصري. وأخرجه الحاكم ٢/٣٦٠-٣٦١ من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. قوله: "وحاضرة"، قال السندي: في "القاموس": الحاضرة خلاف البادية، وكأن المراد ذو بيوت ومساكن. "طهرة"، أي: تطهير من الذنوب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث يقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٧١) ، ومسلم (١٩٧) ، وأبو عوانة ١/١٥٨-١٥٩، وابن منده في "الإيمان" (٨٦٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٥/٤٨٠، والبغوي (٤٣٣٩) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد -زوائد نعيم" (٤٠٠) عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولم يذكر أنسا! وسيأتي نحوه ضمن حديث الشفاعة الطويل من طريق ثابت برقم (١٣٥٩٠) . وأخرج الحميدي (١٢٠٤) ، والدارمي (٥٠) ، والترمذي (٣١٤٨) ، وأبو يعلى (٣٩٨٩) و (٣٩٩٧) ، وابن خزيمة في…

هل يوجد شرح لـ حديث يقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ ‏ ‏الْخَازِنُ...