حديث نبويالحديث 8541 من 11394

حديث أبو عبيدة أمين هذه الأمة

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لكل أمة أمين وأبو عبيدة أمين هذه الأمة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري (٤٣٨٢) و (٧٢٥٥) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٨٨، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٨٣، وابن حبان (٧٠٠١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٧٥، والبغوي (٣٩٢٨) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٧٤٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٩٩) و (٨٢٠٠) من طرق عن خالد الحذاء، به. وسيأتي الحديث برقم (١٢٩٦٦) و (١٣٥٦٣) ، وضمن حديث برقم (١٢٩٠٤) و (١٣٩٩٠) . وسلف من طريق ثابت عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ‏ ‏وَأَبُو عُبَيْدَةَ ‏ ‏أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لو عاش إبراهيم ابن النبي ﷺ لكان صديقا نبياالحديث السابقحديث رسول الله ﷺ كان لا يرد الطيب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو عاش إبراهيم ابن النبي ﷺ لكان صديقا نبيا

الراوي: السدي قال

إسناده حسن من أجل السدي: وهو إسماعيل بن عبد الرحمن. وسيأتي برقم (١٣٩٨٥) ضمن حديث مطول من طريق آخر عن السدي. وقد أخرج البخاري في "صحيحه" (٦١٩٩) من طريق إسماعيل بن أبي خالد قال: قلت لابن أبي أوفى: رأيت إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: مات صغيرا، ولو قضي أن يكون بعد محمد صلى الله عليه وسلم نبي عاش ابنه، ولكن لا نبي بعده. وسيأتي الحديث في "المسند" ٤/٣٥٣. وأخرجه ابن ماجه (١٥١١) من طريق مقسم، عن ابن عباس قال: لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلي رسول الله صلى الله عليه وسلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ كان لا يرد الطيب

الراوي: ثمامة بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٤٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "السنن" (٢٧٨٩) ، وفي "الشمائل" (٢١٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٩٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وانظر (١٢١٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انصرف رسول الله ﷺ من الصلاة عن يمينه

الراوي: إسماعيل السدي قال

إسناده حسن لأجل إسماعيل السدي. وأخرجه الدارمي (١٣٥٢) ، وأبو عوانة ١/٢٥٠، وابن حبان (١٩٩٦) ، والبيهقي ٢/٢٩٥ من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٣٥١) من طريق إسرائيل، عن السدي، به. وسيأتي بالأرقام (١٢٨٤٦) و (١٣٢٧٧) و (١٣٩٨٥) . وقد سلف عن ابن مسعود برقم (٣٦٣١) : أن أكثر انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عن شماله. وانظر الجمع بين الحديثين هناك. وفي جواز الانصراف عن اليمين وعن الشمال انظر حديث هلب الطائي سيأتي ٥/٢٢٦، وحديث عائشة سيأتي ٦/٨٧. وحديث أبي هريرة عند البيهقي ٢/٢٩٥ ونقل ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب إلى كسرى وقيصر وأكيدر دومة يدعوهم إلى الله عز وجل

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل عمران القطان: وهو عمران ابن داور. وأخرجه أبو عوانة ٤/١٩٥-١٩٦، وابن حبان (٦٥٥٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧٧٤) ، وأبو عوانة ٤/١٩٥، وابن حبان (٦٥٥٣) ، والبيهقي ٩/١٠٧ من طريق خالد بن قيس، ومسلم (١٧٧٤) ، والترمذي (٢٧١٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٤٧) ، وأبو عوانة ٤/١٩٥ من طريق سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن قتادة، به. وفي بعض الروايات جعل النجاشي بدل أكيدر دومة. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وروي عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مشى إلى النبي ﷺ بخبز شعير

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه البيهقي ٦/٣٦ من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٠٦٩) و (٢٥٠٨) ، وابن ماجه (٢٤٣٧) ، والترمذي (١٢١٥) ، والنسائي ٧/ ٢٨٨، وابن حبان (٦٣٤٩) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٦٣ و٢٧٨، والبيهقي ٦/٣٦، والبغوي (٤٠٧٨) من طرق عن هشام الدستوائي، به. واقتصر ابن ماجه على قصة رهن الدرع مقابل الشعير، وأما رواية النسائي فهي دون قوله: "ما أمسى . "، ورواية أبي الشي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٣٠٢) ، والترمذي (٢٩٧٧) ، وأبو يعلى (٣٥٣٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٥٢) ، والدارمي (١٠٥٣) ، وأبو داود (٢٥٨) و (٢١٦٥) ، والترمذي (٢٩٧٧) ، والنسائي ١/١٥٢ و١٨٧، وابن ماجه (٦٤٤) ، وأبو عوانة ١/٣١١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٣٨، وابن حبان (١٣٦٢) ، والبيهقي ١/٣١٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/١٦٣، والبغوي في "التفسير" ١/١٩٦، والواحدي في "أسباب النزول" ص٤٦ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أبو عبيدة أمين هذه الأمة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أبو عبيدة أمين هذه الأمة؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أبو عبيدة أمين هذه الأمة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري (٤٣٨٢) و (٧٢٥٥) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٨٨، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٢/٨٣، وابن حبان (٧٠٠١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٧٥، والبغوي (٣٩٢٨) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٧٤٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٩٩) و (٨٢٠٠) من طرق عن خالد الحذاء، به. وسيأتي الحديث برقم (١٢٩٦٦) و (١٣٥٦٣) ، وضمن حديث برقم (١٢٩٠٤) و (١٣٩٩٠) . وسلف من طريق ثابت عن…

هل يوجد شرح لـ حديث أبو عبيدة أمين هذه الأمة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ‏ ‏وَأَبُو عُبَيْدَةَ ‏ ‏أ...