نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد أكمة أو نشزا قال: " اللهم لك الشرف على كل شرف، ولك الحمد على كل حمد "
معنى الحديث باختصار
إسناده ضعيف لضعف عمارة بن زاذان، وزياد -وهو ابن عبد الله- النميري. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه أبو يعلى (٤٢٩٧) ، والطبراني في "الدعاء" (٨٤٩) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٢٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٧٣٥، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٤١٣) ، والذهبي في "معجم الشيوخ" ٢/٣٢٦ من طرق عن عمارة بن زاذان، بهذا الإسناد. وسيأتي عن حسن بن موسى الأشيب عن عمارة بن زاذان برقم (١٣٥٠٤) . قلنا: والمحفوظ التكبير كلما صعد شرفا، والتسبيح عند النزول، انظر حديث ابن عمر السالف برقم (٤٤٩٦) . وحديث جابر عند البخ…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : " إذا صعد " : كسمع; أي: ارتفع.
" أكمة " : - بفتحات - : هي دون الجبل، وأعلى من الرابية، وقيل: دون الرابية.
" أو نشزا " : - بفتحتين وإعجام الزاي، وقد يسكن شينه - ; أي: رابية، والنشز: المرتفع من الأرض.
" الشرف " : العلو.
" على كل شرف " : أي: فوق كل شرف.
فيه: أنه ينبغي أن يذكر العبد علو الخالق عند ظهور ارتفاع المخلوق الظاهري.
" أكمة " : - بفتحات - : هي دون الجبل، وأعلى من الرابية، وقيل: دون الرابية.
" أو نشزا " : - بفتحتين وإعجام الزاي، وقد يسكن شينه - ; أي: رابية، والنشز: المرتفع من الأرض.
" الشرف " : العلو.
" على كل شرف " : أي: فوق كل شرف.
فيه: أنه ينبغي أن يذكر العبد علو الخالق عند ظهور ارتفاع المخلوق الظاهري.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَعِدَ أَكَمَةً أَوْ نَشَزًا قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَمْدٍ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.