حديث نبويالحديث 8465 من 11394

حديث من أهل الله منهم قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله أهلين من الناس "، فقيل: من أهل الله منهم؟ قال: " أهل القرآن هم أهل الله وخاصته "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن بديل العقيلي، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطيالسي (٢١٢٤) ، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٨٨، وابن ماجه (٢١٥) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٣١) ، والحاكم ١/٥٥٦، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٦٣ و٩/٤٠، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٩٨٨) و (٢٩٨٩) ، والذهبي في "ميزان الاعتدال" ٢/٥٤٩ من طرق عبد الرحمن بن بديل، بهذا الإسناد. وصحح البوصيري إسناده في "مصباح الزجاجة" ورقة ١٥. وأخرجه الدارمي (٣٣٢٩) عن مسلم بن إبراهيم، عن الحسن بن أبي جعفر،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " إن لله أهلين " : - بكسر اللام - : جمع أهل جمع السلامة، والأهل يجمع جمع السلامة، ومنه قوله تعالى: شغلتنا أموالنا وأهلونا [الفتح: 11]، وإنما جمع تنبيها على كثرتهم.
" أهل القرآن " : أي: حفظة القرآن الذين يقرؤونه آناء الليل وأطراف النهار، العاملون به.
" أهل الله " : أي: أولياؤه المختصون به اختصاص أهل الإنسان به.
والحديث من " زوائد ابن ماجه " ، وفي " زوائده " : إسناده صحيح.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنْ النَّاسِ فَقِيلَ مَنْ أَهْلُ اللَّهِ مِنْهُمْ قَالَ أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث دخلنا على أنس بن مالك وهو يصلي في ثوب واحد ملتحفاالحديث السابقحديث إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلنا على أنس بن مالك وهو يصلي في ثوب واحد ملتحفا

الراوي: موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة، فقد روى عنه جمع، وقال علي ابن المديني: وسط، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٥١٣) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣١١-٣١٢، وعنه أبو يعلى (٤٠٣٠) ، وأخرجه البزار (٥٩٢- كشف الأستار) عن عبد الله بن سعيد، كلاهما (ابن أبي شيبة وعبد الله بن سعيد) عن عبد الله بن الأجلح، عن عاصم الأحول، عن أنس. ولفظ ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة

الراوي: أنس بن مالك

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي بكر الحنفي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٢٦١) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٤٥) ، ومن طريقه الضياء (٢٢٦٢) عن عبيد الله بن شميط، به. وانظر (١٢١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم لك الشرف على كل شرف ولك الحمد على كل حمد

الراوي: أنس قال

إسناده ضعيف لضعف عمارة بن زاذان، وزياد -وهو ابن عبد الله- النميري. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه أبو يعلى (٤٢٩٧) ، والطبراني في "الدعاء" (٨٤٩) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٢٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٧٣٥، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٤١٣) ، والذهبي في "معجم الشيوخ" ٢/٣٢٦ من طرق عن عمارة بن زاذان، بهذا الإسناد. وسيأتي عن حسن بن موسى الأشيب عن عمارة بن زاذان برقم (١٣٥٠٤) . قلنا: والمحفوظ التكبير كلما صعد شرفا، والتسبيح عند النزول، انظر حديث ابن عمر السالف برقم (٤٤٩٦) . وحديث جابر عند البخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي على ناقته تطوعا في السفر لغير القبلة

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، بكار بن ماهان تفرد بالرواية عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٢١، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/١٠٨. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٢١، وابن حبان في "الثقات" ٦/١٠٨ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرج أبو يعلى (٢٧٨١) من طريق إسماعيل بن مسلم، عن الحسن عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته. وسيأتي مطولا بنحوه برقم (١٣١١٣) ، ومن طريق الجارود بن أبي سبرة برقم (١٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص رسول الله ﷺ في الرقية من العين والحمة والنملة

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وعاصم: هو الأحول. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٦ و٣٧-٣٨، ومسلم (٢١٩٦) ، والترمذي (٢٠٥٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٤١) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٢/٣٩٢-٣٩٣، والبيهقي ٩/٣٤٨، والبغوي (٣٢٤٤) من طريق يحيي بن آدم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المختار بن فلفل، فمن رجال مسلم. زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه الدارمي (١٣١٧) ، وأبو داود (٦٢٤) ، وأبو عوانة ٢/١٣٦، والحاكم ١/٢١٨ من طرق عن زائدة بن قدامة، بهذا الإسناد، والحديث عندهم -إلا أبا عوانة مختصر، بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم حضهم على الصلاة، ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة. زاد الدارمي: وقال: "إني أراكم من خلفي وأمامي". وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. وانظر (١١٩٩٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أهل الله منهم قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أهل الله منهم قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث من أهل الله منهم قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته باختصار؟

إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن بديل العقيلي، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطيالسي (٢١٢٤) ، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٨٨، وابن ماجه (٢١٥) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٣١) ، والحاكم ١/٥٥٦، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٦٣ و٩/٤٠، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٩٨٨) و (٢٩٨٩) ، والذهبي في "ميزان الاعتدال" ٢/٥٤٩ من طرق عبد الرحمن بن بديل، بهذا الإسناد. وصحح البوصيري إسناده في "مصباح الزجاجة" ورقة ١٥. وأخرجه الدارمي (٣٣٢٩) عن مسلم بن إبراهيم، عن الحسن بن أبي جعفر،…

هل يوجد شرح لـ حديث من أهل الله منهم قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته؟

شرح الحديث قوله : " إن لله أهلين " : - بكسر اللام - : جمع أهل جمع السلامة، والأهل يجمع جمع السلامة، ومنه قوله تعالى: شغلتنا أموالنا وأهلونا [الفتح: 11]، وإنما جمع تنبيها على كثرتهم. " أهل القرآن " : أي: حفظة القرآن الذين يقرؤونه آناء الليل وأطراف النهار، العاملون به. " أهل الله "...