حديث نبويالحديث 8424 من 11394

حديث إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا، ويثاب عليها في الآخرة، وأما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وبهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه عبد بن حميد (١١٧٨) ، ومسلم (٢٨٠٨) (٥٦) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٢٧) عن همام بن يحيي، به مختصرا. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٣٢) عن حفص بن عمر، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٤٨، وابن حبان (٣٧٧) من طريق هدبة بن خالد، كلاهما عن همام، به. وأخرجه الطيالسي (٢٠١١) ، ومسلم (٢٨٠٨) (٥٧) ، وأبو عوانة، والطبري فى "تفسيره" ٥/٨٩ و٣٠/٢٧٠ من طرق عن قتادة، به…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏وَبَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُعْطَى عَلَيْهَا فِي الدُّنْيَا وَيُثَابُ عَلَيْهَا فِي الْآخِرَةِ وَأَمَّا الْكَافِرُ ‏ ‏فَيُعْطِيهِ حَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا ‏ ‏أَفْضَى ‏ ‏إِلَى الْآخِرَةِ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جمع أصابعه فوضعها على الأرضالحديث السابقحديث من قتل رجلا فله سلبه فقتل أبو طلحة عشرين رجلا فأخذ أسلابهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع أصابعه فوضعها على الأرض

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٢٥٢) ، والترمذي (٢٣٣٤) ، والنسائي في الرقائق كما في "التحفة" ١/٢٨٦، وابن ماجه (٤٢٣٢) ، وابن حنان (٢٩٩٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٧٣٩) ، والبغوي (٤٠٩٢) من طرق عن حماد، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حسن صحيح. ولفظه عند الطبراني: "هذا ابن آدم، ثم وضع يده تحت ذقنه، ثم بسط يده فقال: هذا أمله". وأخرجه البخاري (٦٤١٨) ، والنسائي في الرقائق كما في "التحفة" ١/٩١ من طريق همام بن يحيي، عن إسحاق ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل رجلا فله سلبه فقتل أبو طلحة عشرين رجلا فأخذ أسلابهم

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٥٢٤، والضياء في "المختارة" (١٥٢٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا دعا جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، ويزيد ابن هارون وثابت من رجال الشيخين. وقد روي من طرق أخرى عن حماد بن سلمة، بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى فأشار بظهر كفيه إلى السماء. انظر ما سيأتي برقم (١٢٥٥٤) و (١٣٥٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يأخذ هذا السيف فأخذه قوم فجعلوا ينظرون إليه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن سعد ٣/٥٥٦، وابن أبي شيبة ١٤/٣٩٨، ومسلم (٢٤٧٠) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ١/٤٨٣، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٣/٢٣٢ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٢٧) ، وأبو عوانة، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٩٢) ، والحاكم في "المستدرك" ٣/٢٣٠ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وفي الباب عن الزبير بن العوام عند البزار (٩٧٩) ، والدولابي في "الكني" ١/٦٩، والحاكم ٣/٢٣٠، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٣٣. قوله: "ففلق هام المشركين"، أي: شق رؤوسهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله قد وقعت في سهم دحية جارية جميلة

الراوي: أنس بن مالك

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٦١-٤٦٢ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد- بأطول مما هنا، وبنحو حديث عفان عن حماد الآتي عند المصنف برقم (١٣٥٧٥) ، وانظر تمام تخريجه هناك. قوله: "أوضع"، قال السندي: أي: أسرعوا مطاياهم. "ينظرن": كأنه كان في قرب المدينة، وهن خرجن إلى بعض البيوت المشرفة سطوحها على الطريق. (2) إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وسيتكرر (١٣٠٢٣) . وأخرجه مسلم ص١٠٤٧ (٨٨) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم أيضا من طريق شبابة بن سوار، عن سليمان، ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فما رأيت يوما قط أظلم ولا أقبح من اليوم الذي توفي رسول الله ﷺ فيه

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٣٤٨٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مقطعا المصنف في "فضائل الصحابة" (٦٠٥) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٩٦، والحاكم في "المستدرك" ٣/١٢ و٥٧ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي الحديث من طريق ثابت برقم (١٤٠٦٣) ، ومن طريق عبد العزيز بن صهيب مطولا برقم (١٣٢٠٥) . وقوله في آخر الحديث: ما رأيت يوما . ستأتي بالأرقام (١٣٣١٢) و (١٣٥٢٢) و (١٣٨٣٠) ، وسيأتي نحو هذه القطعة في آخ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وبهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه عبد بن حميد (١١٧٨) ، ومسلم (٢٨٠٨) (٥٦) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٢٧) عن همام بن يحيي، به مختصرا. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٣٢) عن حفص بن عمر، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٤٨، وابن حبان (٣٧٧) من طريق هدبة بن خالد، كلاهما عن همام، به. وأخرجه الطيالسي (٢٠١١) ، ومسلم (٢٨٠٨) (٥٧) ، وأبو عوانة، والطبري فى "تفسيره" ٥/٨٩ و٣٠/٢٧٠ من طرق عن قتادة، به…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏وَبَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...