حديث نبويالحديث 8395 من 11394

حديث كان لا يظلم أحدا أجرا

الراويعمرو بن عامر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن عامر قال: سمعت أنسا يقول: " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لا يظلم أحدا أجرا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عمرو بن عامر: هو الأنصاري. وأخرجه مسلم (١٥٧٧) (٧٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣٧١٠) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٢/١٥٥ من طريق يعلى بن عبيد، وأبو عوانة في الطب من طريق محمد ابن عبيد، كلاهما عن مسعر، به. وأخرجه ابن ماجه (٢١٦٤) ، وأبو يعلى (٢٨٣٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٣٠، وابن حبان (٥١٥١) من طريق يونس بن عبيد، عن ابن سيرين، عن أنس. وسيأتي الحديث من طريق عمرو بن عامر بالأرقام (١٢٨١٦) و (١٣٢٥٣) و (١٣٧٥١) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٦…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " وكان لا يظلم أحدا أجرا " : أي: فلا بد أنه أعطاه الأجر، ولا يعطيه إلا لأنه حلال، فعلم به حله.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِسْعَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَكَانَ لَا يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قالت يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهنالحديث السابقحديث اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة بن عمار، فقد روى له مسلم وأصحاب السنن، وله أوهام تنزله عن رتبة الصحيح. وأخرجه النسائي ٣/٥١، وابن خزيمة (٨٥٠) ، وابن حبان (٢٠١١) ، والضياء في "المختارة" (١٥١٧) و (١٥١٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٤٨١) ، والحاكم ١/٢٥٥ و٣١٧، والضياء (١٥١٥) و (١٥١٦) من طريق ابن المبارك، عن عكرمة بن عمار، به. وأخرجه أبو يعلى (٤٢٩٢) ، والبزار (٣٠٩٦- كشف الأستار) ، والطبراني في "الدعاء" (٧٢٥) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، عن الحسين ابن أبي سفيان، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، أبو خزيمة: إن كان هو العبدي نصر بن مرداس، فالإسناد حسن، وإن كان يوسف بن ميمون الصباغ، فالإسناد ضعيف، وعلى كلا الحالين، فالحديث صحيح بطرقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٧٢٠، وابن ماجه (٣٨٥٨) ، والضياء في "المختارة" (١٥٥٢) و (١٥٥٣) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٥٤٤) من طريق سعيد بن زربي، عن عاصم الأحول وثابت، كلاهما عن أنس. وسعيد بن زربي ضعيف، وقال الترمذي: حديث غريب من حديث ثابت عن أنس. وأخرجه الخطيب في "الأسماء المبهمة" ص٣٤٧، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بني إسرائيل قد افترقت على اثنتين وسبعين فرقة

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف النميري: وهو زياد بن عبد الله. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد العزيز الماجشون: هو ابن عبد الله بن أبي سلمة. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٩٣) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٦٤) عن هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن الاوزاعي، عن قتادة، عن أنس، بلفظ: كلها في النار إلا واحدة، وهي الجماعة. وهذا إسناد حسن في الشواهد. وأخرجه محمد بن نصر المروزي في "السنة" (٥٣) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٤٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٥٢-٥٣ من طريق الأوزاعي، وأبو يعلى (٤١٢٧) من طريق عكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر

الراوي: حمزة الضبي قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حمزة الضبي -وهو ابن عمرو العائذي- فقد روى له مسلم مقرونا، وهو ثقة. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢١٠٢) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٤٣٢٤) و (٤٣٢٥) ، ومن طريقه الضياء (٢١٠٥) من طريق وكيع، به. وأخرجه أبو داود (١٢٠٥) ، والنسائي في "الكبري" (١٤٨٥) ، وأبو يعلى (٤٣٢٦) ، وابن خزيمة (٩٧٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٨٥، والضياء (١٢٠٦) من طريق يحيي بن سعيد، وعبد الرزاق (٢٠٦٦) ، والضياء (٢١٠٤) من طريق عبد الله بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يكون في الخمسين امرأة القيم الواحد

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وسيأتي الحديث بأطول مما هنا من طريق هشام برقم (١٣٢٣٠) . وانظر (١١٩٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة

الراوي: عتاب

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب، فقد روى له ابن ماجه، ولم يرو عنه غير شعبة، ووثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، فحديثه من باب الحسن. وأخرجه ابن ماجه (٢٨٦٨) ، وأبو يعلى (٤٣٢٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٠٨٣) ، وأبو عوانة ٤/٣٥٢، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٥٣١) ، والضياء في "المختارة" (٢٣١٤) و (٢٣١٥) ، والمزي في ترجمة عتاب من "تهذيب الكمال" ١٩/٢٩٥ من طرق عن شعبة، به. وسيأتي الحديث من طريق عتاب بالأرقام (١٢٧٦٣) و (١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان لا يظلم أحدا أجرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان لا يظلم أحدا أجرا؟

راوي الحديث هو عمرو بن عامر قال.

ما معنى حديث كان لا يظلم أحدا أجرا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عمرو بن عامر: هو الأنصاري. وأخرجه مسلم (١٥٧٧) (٧٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣٧١٠) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٢/١٥٥ من طريق يعلى بن عبيد، وأبو عوانة في الطب من طريق محمد ابن عبيد، كلاهما عن مسعر، به. وأخرجه ابن ماجه (٢١٦٤) ، وأبو يعلى (٢٨٣٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٣٠، وابن حبان (٥١٥١) من طريق يونس بن عبيد، عن ابن سيرين، عن أنس. وسيأتي الحديث من طريق عمرو بن عامر بالأرقام (١٢٨١٦) و (١٣٢٥٣) و (١٣٧٥١) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٦…

هل يوجد شرح لـ حديث كان لا يظلم أحدا أجرا؟

شرح الحديث قوله : " وكان لا يظلم أحدا أجرا " : أي: فلا بد أنه أعطاه الأجر، ولا يعطيه إلا لأنه حلال، فعلم به حله. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِسْعَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ...