حديث نبويالحديث 8288 من 11394

حديث كان يطيف بنسائه في ليلة يغتسل غسلا واحدا

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطيف بنسائه في ليلة يغتسل غسلا واحدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد البصري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٣٧) ، وابن خزيمة (٢٢٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال ابن خزيمة: هذا خبر غريب، والمشهور عن معمر، عن قتادة، عن أنس. قلنا: سيأتي من طريق معمر عن قتادة برقم (١٢٦٤٠) . وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٣٢ من طريق سفيان، عن مسعر بن كدام، عن ثابت، به. وقال: غريب من حديث مسعر عن ثابت، ثم نكتبه إلا من هذا الوجه. وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (١٢٦٣٢) و (١٢٩٢٦) و (١٣٦٤٨) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٤٦) . قوله: "يطيف"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " كان يطيف " : من أطاف يطيف بمعنى: طاف يطوف.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُطِيفُ ‏ ‏بِنِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ يَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعنا أنسا يقول صليت مع النبي ﷺ بالمدينة أربعاالحديث السابقحديث لولا أن لا تدافنوا لسألت الله تبارك وتعالى أن يسمعكم من عذاب أهل القبور ما أسمعني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعنا أنسا يقول صليت مع النبي ﷺ بالمدينة أربعا

الراوي: إبراهيم بن ميسرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٠٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن لا تدافنوا لسألت الله تبارك وتعالى أن يسمعكم من عذاب أهل القبور ما أسمعني

الراوي: سفيان قال سمع قاسم الرحال

إسناده صحيح، قاسم الرحال: هو ابن يزيد، ترجم له الحافظ في "التعجيل" (٨٧٥) ، روى عنه سفيان بن عيينة وحماد بن سلمة، ووثقه ابن معين في رواية إسحاق بن منصور، وابن خلفون، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: ربما أخطأ. وسفيان شيخ أحمد: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (١١٨٧) ، وأبو يعلى (٣٦٩٣) ، وابن أبي داود في "البعث" (١٤) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٣٣) ، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٠٧) . الخرب، بفتح الخاء وكسر الراء: جمع خربة، مثل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام

إسناده صحيح على شرط مسلم، المختار بن فلفل من رجاله، وعبد الله بن إدريس من رجالهما. وهو عند المصنف في "الأشربة" (١٩٠) و (١٩١) . وأخرجه النسائي ٨/٣٠٨، وأبو يعلى (٣٩٥٤) و (٣٩٦٦) من طريق عبد الله بن إدريس بهذا الإسناد. واقتصر النسائي وأبو يعلى في الموضع الأول على الفقرة الأولى منه، ورواية النسائي أخصر. وأخرج أبو يعلى (٣٩٧١) من طريق ابن إدريس أيضا، به: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن شراب باليمن يقال له: البتع والمزر، فقال: "ما أسكر فهو حرام". وأخرج البزار (٢٩٢٠- كشف الأستار) من طريق القاسم ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن جدعان: هو علي بن زيد، وهو ضعيف، لكن تابعه ثابت البناني في الحديث الآتي برقم (١٣١٠٥) . سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه أبو يعلى (٣٩٩١) ، والحاكم ٣/٣٥٢ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق علي بن زيد (١٢١٠١) و (١٣٦٠٤) و (١٣٧٤٥) . وهو في الموضع الأخير مطول، وانظر تمام تخريج الحديث فيه. وأخرجه ابن سعد ٣/٥٠٥، والحاكم ٣/٣٥٢ من طريق سفيان الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر أو عن أنس، بلفظ "خير من ألف رجل". وقال الحاكم بإثره: ورواته عن آخرهم ثقات، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تبرز لحاجته أتيته بماء فيغسل به

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية. وأخرجه أبو عوانة ١/١٩٥ و٢٢١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢١٧) ، ومسلم (٢٧١) (٧١) ، وأبو يعلى (٣٦٦٣) ، وابن خزيمة (٨٤) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه مسلم (٢٧٠) ، وأبو داود (٤٣) ، وأبو عوانة ١/١٩٥ من طريق خالد الواسطي، عن خالد الحذاء، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا، وتبعه غلام معه ميضأة، هو أصغرنا، فوضعها عند سدرة، فقضى رسول الله صلى الله عليه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أنس مسست يد رسول الله ﷺ بيدك

الراوي: ابن جدعان قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف على بن زيد بن جدعان. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الدارمي (٥٠) ضمن حديث، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٧٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث سلمة بن الأكوع الآتي في مسنده ٤/٥٤-٥٥، ففيه عن عبد الرحمن بن رزين: أنه نزل الربذة هو وأصحابه يريدون الحج، قيل لهم: هاهنا سلمة بن الأكوع صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيناه فسلمنا عليه، ثم سألناه فقال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هذه. وأخرج لنا كفه كفا ضخمة. قال: فقمنا إليه فقبلنا كفيه جميعا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يطيف بنسائه في ليلة يغتسل غسلا واحدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يطيف بنسائه في ليلة يغتسل غسلا واحدا؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث كان يطيف بنسائه في ليلة يغتسل غسلا واحدا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد البصري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٣٧) ، وابن خزيمة (٢٢٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال ابن خزيمة: هذا خبر غريب، والمشهور عن معمر، عن قتادة، عن أنس. قلنا: سيأتي من طريق معمر عن قتادة برقم (١٢٦٤٠) . وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٣٢ من طريق سفيان، عن مسعر بن كدام، عن ثابت، به. وقال: غريب من حديث مسعر عن ثابت، ثم نكتبه إلا من هذا الوجه. وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (١٢٦٣٢) و (١٢٩٢٦) و (١٣٦٤٨) . وانظر ما سلف برقم (١١٩٤٦) . قوله: "يطيف"…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يطيف بنسائه في ليلة يغتسل غسلا واحدا؟

شرح الحديث قوله : " كان يطيف " : من أطاف يطيف بمعنى: طاف يطوف. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُطِيفُ ‏ ‏بِنِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ ي...