حديث نبويالحديث 8224 من 11394

حديث نودي بالصلاة فقام كل قريب الدار من المسجد وبقي من كان أهله نائي الدار

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: نودي بالصلاة، فقام كل قريب الدار من المسجد، وبقي من كان أهله نائي الدار " فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة، فصغر أن يبسط كفه فيه " قال: " فضم أصابعه " قال: فتوضأ بقيتهم قال: حميد: وسئل أنس: كم كانوا؟ قال: " ثمانين أو زيادة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، ويزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٧٥، والبخاري (٣٥٧٥) ، والفريابي في "دلائل النبوة" (٢٤) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٩٥) ، وابن حبان (٦٥٤٥) من طريق عبد الله بن بكر، عن حميد الطويل، به. وسيأتي من طرق أخرى عن أنس بالأرقام (١٢٣٤٨) و (١٢٤١٢) و (١٢٦٩٤) و (١٣٢٦٦) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٢٦٨) . وعن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٤٣٩٣) . وعن جابر، سيأتي ٣/٣٥٧-٣٥٨. وعن أبي قتادة، سيأتي ٥/٢٩٨…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " فقام كل قريب الدار " : أي: إلى بيته; أي: ليتوضأ.
" نائي الدار " : أي: بعيدها.
" فأتي " : على بناء المفعول.
" بمخضب " : - بكسر ميم وسكون خاء وفتح ضاد معجمتين - : إجانة لغسل الثياب، أو المركن، أو إناء يغسل فيه.
" من حجارة " : أي: متخذ من جنس الحجارة.
" فصغر " : أي: المخضب.
" أن يبسط " : أي: ضاق عن أن يبسط; أي: النبي صلى الله عليه وسلم كفه فيه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ كُلُّ قَرِيبِ الدَّارِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَبَقِيَ مَنْ كَانَ أَهْلُهُ نَائِيَ الدَّارِ ‏ ‏فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمِخْضَبٍ ‏ ‏مِنْ حِجَارَةٍ فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُطَ أَكُفَّهُ فِيهِ قَالَ فَضَمَّ أَصَابِعَهُ قَالَ فَتَوَضَّأَ بَقِيَّتُهُمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏وَسُئِلَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏كَمْ كَانُوا قَالَ ‏ ‏ثَمَانِينَ أَوْ زِيَادَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم إلى المسجدالحديث السابقحديث ألم تر إلى آل فلان استعاروا عارية فتمتعوا بها فلما طلبت كأنهم كرهوا ذاك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم إلى المسجد

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٠٧، والبخاري (٦٥٥) و (٦٥٦) و (١٨٨٧) ، وابن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٧٧، وابن ماجه (٧٨٤) ، والبيهقي ٣/٦٤، والبغوي في "شرح السنة" (٤٦٩) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد، وقرن ابن شبة بحميد سعيد بن المسيب. وسيأتي من طريق حميد برقم (١٢٨٧٦) و (١٣٧٧٠) . وفي باب فضل كثرة الخطى إلى المساجد لبعد المنزل، حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٦١٨) ، وذكرت شواهده هناك ونزيد عليها هنا حديث أبي سعيد الخدري عند الترمذي (٣٢٢٦) . قوله: "إن بني سلمة": بكسر اللام: قبيلة من ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم تر إلى آل فلان استعاروا عارية فتمتعوا بها فلما طلبت كأنهم كرهوا ذاك

الراوي: أنس قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٥/٧٥-٧٦ و٨/٤٣١-٤٣٢، وأبو يعلى (٣٨٨٢) من طريق عبد الله بن بكر، عن حميد الطويل، به. وأخرجه مختصرا ابن سعد ٨/٤٣٢ عن عبد الوهاب بن عطاء، عن حميد، به- بقصة تسميته عبد الله. وأخرجه مختصرا ومطولا ابن سعد ٨/٤٣١ و٤٣٤، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٥٨ من طريق عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، وابن سعد ٨/٤٣٣-٤٣٤ من طريق أم يحيي الأنصارية، والبخاري (١٣٠١) ، والبيهقي ٧/٣٤-٣٥ من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/١٩٩-٢٠٠ من طريق زياد الن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل يسعى فانتهى وقد حفزه النفس أو انبهر فلما انتهى إلى الصف قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة محمد بن أبي عدي، وأما متابعه سهل بن يوسف -وهو الأنماطي- فمن رجال البخاري. وأخرجه عبد الرزاق (٢٥٦١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٦٢٤) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وأخرج قصة قضاء ما فات المسبوق البخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٦٦) ومعلقا (١٦٧) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٣٩٧، والطبراني في "الأوسط" (٤٤٠٣) من طرق عن حميد، به. وسيأتي الحديث من طريق حميد عن أنس بالأرقام (١٢٧١٣) و (١٢٩٦٠) و (١٣٣٩٧) و (١٣٥٥٨) و (١٣٦٤٥) . وسيأتي من طرق أخرى عن أنس بالأر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام قال فضربت الأخرى بيد الخادم فكسرت القصعة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢١٥، والدارمي (٢٥٩٨) ، وأبو يعلى (٣٨٤٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٤٨١) و (٥٢٢٥) ، وأبو داود (٣٥٦٧) ، وابن ماجه (٢٣٣٤) ، والترمذي (١٣٥٩) ، والنسائي ٧/٧٠، وأبو يعلى (٣٧٧٤) ، وابن الجارود (١٠٢٢) من طرق عن حميد، به. وسيأتي عن عبد الله بن بكر، عن حميد برقم (١٣٧٧٢) . وأخرجه بنحوه أبو يعلى (٣٣٣٩) ، والطبراني في "الصغير" (٥٦٨) ، والدارقطني ٤/١٥٣ من طريق ثابت البناني، عن أنس. وأخرج الترمذي (١٣٦٠) ، عن علي بن حجر، عن سويد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت الجنة فسمعت بين يدي خشفة

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١١٩٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقولون غدا نلقى الأحبه محمدا وحزبه

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩٤٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/١٠٦ عن محمد بن عبد الله الأنصاري، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٥٢) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن حميد، به. وسيأتي الحديث من طريق حميد بالأرقام (١٢٥٨٢) و (١٢٨٧٢) و (١٣٣٣٤) و (١٣٧٦٨) . وسيأتي بنحوه من طريق حميد أيضا برقم (١٣٢١٢) و (١٣٦٢٤) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٢٠٢) ، وذكرت شواهده هناك. قوله: "هم أرق منكم قلوبا" قال السندي: أي: قلوبهم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نودي بالصلاة فقام كل قريب الدار من المسجد وبقي من كان أهله نائي الدار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نودي بالصلاة فقام كل قريب الدار من المسجد وبقي من كان أهله نائي الدار؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث نودي بالصلاة فقام كل قريب الدار من المسجد وبقي من كان أهله نائي الدار باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، ويزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٧٥، والبخاري (٣٥٧٥) ، والفريابي في "دلائل النبوة" (٢٤) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٩٥) ، وابن حبان (٦٥٤٥) من طريق عبد الله بن بكر، عن حميد الطويل، به. وسيأتي من طرق أخرى عن أنس بالأرقام (١٢٣٤٨) و (١٢٤١٢) و (١٢٦٩٤) و (١٣٢٦٦) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٢٦٨) . وعن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٤٣٩٣) . وعن جابر، سيأتي ٣/٣٥٧-٣٥٨. وعن أبي قتادة، سيأتي ٥/٢٩٨…

هل يوجد شرح لـ حديث نودي بالصلاة فقام كل قريب الدار من المسجد وبقي من كان أهله نائي الدار؟

شرح الحديث قوله : " فقام كل قريب الدار " : أي: إلى بيته; أي: ليتوضأ. " نائي الدار " : أي: بعيدها. " فأتي " : على بناء المفعول. " بمخضب " : - بكسر ميم وسكون خاء وفتح ضاد معجمتين - : إجانة لغسل الثياب، أو المركن، أو إناء يغسل فيه. " من حجارة " : أي: متخذ من جنس الحجارة. " فصغر " :...