حديث نبويالحديث 8204 من 11394

حديث إن بالمدينة لقوما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم فيه

الراويأنس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك فدنا من المدينة قال: " إن بالمدينة لقوما ما سرتم مسيرا، ولا قطعتم واديا، إلا كانوا معكم فيه " قالوا: يا رسول الله، وهم بالمدينة؟ قال: " وهم بالمدينة حبسهم العذر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٢٧٦٤) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٥٤٧) ، وابن سعد ٢/١٦٨، وابن أبي شيبة ١٤/٥٤٦، وعبد بن حميد (١٤٠٢) ، والبخاري (٢٨٣٨) و (٢٨٣٩) ، و (٤٤٢٣) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٦٤) ، وأبو يعلى (٣٨٣٩) ، وابن حبان (٤٧٣١) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٣٦٢، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٢٦٧، والبغوي (٢٦٣٧) من طرق عن حميد، به. وصرح حميد بسماعه من أنس عند البخاري وغيره. وسيأتي من طريق حميد برقم (١٢٨٧٤) ، ومن طريق حميد عن مو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " إلا كانوا معكم فيه " : أي: إلا شاركوكم في أجره بحسن النية.
" حبسهم العذر " : بعد أن نيتهم أن يكونوا معكم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ غَزْوَةِ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏فَدَنَا مِنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهُمْ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ وَهُمْ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏حَبَسَهُمْ الْعُذْرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعهالحديث السابقحديث دخلت الجنة فإذا أنا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الزهد" ص٣٧-٣٨ للإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/٤٩٣، وابن أبي شيبة ١٢/٥٠٧-٥٠٨ و١٣/٢٢٤، والبخاري (٢٨٧١) و (٢٨٧٢) و (٦٥٠١) ، وأبو داود (٤٨٠٣) ، والنسائي ٦/٢٢٧ و٢٢٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٠٣) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص١٥٣، وابن حبان (٧٠٣) ، والدارقطني ٤/٣٠٣، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٦ و١٧ و٢٥ وفي "شعب الإيمان" (١٠٥١٠) ، والبغوي (٢٦٥٢) من طرق عن حميد، به. وسيأتي من طريق ثابت عن أنس برقم (١٣٦٥٩) . وفي الباب عن أبي هريرة عند البزار (٣٦٩٤)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت الجنة فإذا أنا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه حسين المروزي في زوائده على "زهد" ابن المبارك (١٦١٢) ، والطبري في "تفسيره" ٣٠/٣٢٣-٣٢٤، والآجري في "الشريعة" ص٣٩٦ من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٣٧ و١٣/١٤٧، وهناد في "الزهد" (١٣٤) ، والنسائي في "الكبري" (١١٧٠٦) ، وأبو يعلى (٣٨٢٣) و (٣٢٩٠) ، والآجري ص٣٩٦، وابن حبان (٦٤٧٣) ، والحاكم ١/٧٩-٨٠، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٣٢٧) ، والبغوي (٤٣٤٣) من طرق عن حميد، به. وسي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٦٩) ، وعبد الرزاق (٢٤٦٢) ، وابن أبي شيبة ١/٣٥١، وعبد بن حميد (١٤٠٦) ، والبخاري (٧٢٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٩٢ و١٠٥، وفي "الكبرى" (٨٨٨) وأبو يعلى (٣٢٩١) و (٣٧٢٠) و (٣٧٢١) و (٣٨٥٨) ، وابن عدي ٧/٢٦٧٣، وابن حبان (٢١٧٣) ، والبيهقي ٢/٢١، والخطيب البغدادي ٨/٨٨، والبغوي (٨٠٧) من طرق عن حميد الطويل، به. وعند بعضهم زيادة: فكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وقدمه بقدمه. وأخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٤/١٠٢، وابن حبان (٣١٢٦) ، والآجري في "الشريعة" ص٣٦٠، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩١) والبغوي (١٥٢٦) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بالأرقام (١٢١٢٣) و (١٣٠٨٠) ، وسيأتي من طريق ثابت وحميد جميعا برقم (١٢٥٥٣) و (١٢٧٩١) و (١٤٠٣١) . وسيأتي من طريق قتادة برقم (١٢٨٠٨) و (١٣٤٤٧) ، ومن طريق قاسم الرحال وسيأتي بنحوه دون قوله: "لولا أن لا تدافنوا . " من طريق عبد العزيز بن صهيب برقم (١٢٥٣٠) ، ومن طريق هلال بن علي برقم (١٣٧١٩) . وفي الباب عن زيد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصوم من الشهر حتى نقول لا يفطر منه شيئا

الراوي: حميد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١١٤١) و (١٩٧٢) و (١٩٧٣) ، والترمذي في "السنن" (٧٦٩) ، وفي "الشمائل" (٢٩٢) ، وابن خزيمة (٢١٣٤) ، وابن حبان (٢٦١٨) ، والبغوي (٩٣٢) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الأول منه عبد بن حميد (١٣٩٤) ، والنسائي ٣/٢١٣، وأبو يعلى (٣٨٥٢) ، وابن حبان (٢٦١٧) ، والبيهقي ٣/١٧، من طرق عن حميد الطويل، به. وأخرج شطره الثاني عبد بن حميد (١٣٩٥) ، وأبو يعلى (٣٨١٩) و (٣٨٢٨) من طرق عن حميد الطويل، به. وسيأتي الحديث مطولا ومقطعا من طريق حميد بالأرقام (١٢١٢٩)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله تبارك وتعالى قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩١١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٣/١٧٩، والفريابي في "أحكام العيدين" (١) ، وأبو يعلى (٣٨٢٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٧٧، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٨٦١) ، والبغوي (١٠٩٨) ، والضياء (١٩٠٨) و (١٩٠٩) من طرق عن حميد، به. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٧١٠) من طريق الربيع بن صبيح، عن حميد والحسن البصري، به…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن بالمدينة لقوما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن بالمدينة لقوما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم فيه؟

راوي الحديث هو أنس قال.

ما معنى حديث إن بالمدينة لقوما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم فيه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٢٧٦٤) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٥٤٧) ، وابن سعد ٢/١٦٨، وابن أبي شيبة ١٤/٥٤٦، وعبد بن حميد (١٤٠٢) ، والبخاري (٢٨٣٨) و (٢٨٣٩) ، و (٤٤٢٣) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٦٤) ، وأبو يعلى (٣٨٣٩) ، وابن حبان (٤٧٣١) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٣٦٢، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٢٦٧، والبغوي (٢٦٣٧) من طرق عن حميد، به. وصرح حميد بسماعه من أنس عند البخاري وغيره. وسيأتي من طريق حميد برقم (١٢٨٧٤) ، ومن طريق حميد عن مو…

هل يوجد شرح لـ حديث إن بالمدينة لقوما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم فيه؟

شرح الحديث قوله : " إلا كانوا معكم فيه " : أي: إلا شاركوكم في أجره بحسن النية. " حبسهم العذر " : بعد أن نيتهم أن يكونوا معكم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى...