حديث نبويالحديث 8091 من 11394

حديث إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: وضع رجل يده على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: والله ما أطيق أن أضع يدي عليك من شدة حماك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء، كما يضاعف لنا الأجر، إن كان النبي من الأنبياء يبتلى بالقمل حتى يقتله ، وإن كان النبي من الأنبياء ليبتلى بالفقر، حتى يأخذ العباءة، فيجونها ، وإن كانوا ليفرحون بالبلاء، كما تفرحون بالرخاء "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٦٢٦) . وأخرجه ابن ماجه (٤٠٢٤) ، وأبو يعلى (١٠٤٥) ، والطحاوي مختصرا في "شرح مشكل الآثار" (٢٢١٠) من طريق هشام بن سعد المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، به، مرفوعا. وهشام بن سعد ضعيف. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن مسعود برقم (٣٦١٨) . وآخر بإسناد حسن من حديث سعد بن أبي وقاص برقم (١٤٨١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " إن كان النبي من الأنبياء.
.
.
إلخ " : " إن " : مخففة من الثقيلة; أي: إن الشأن كان النبي من الأنبياء.
" فيجوبها " : أي: يقطعها ليلبسها في عنقه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَضَعَ رَجُلٌ يَدَهُ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أُطِيقُ أَنْ أَضَعَ يَدِي عَلَيْكَ مِنْ شِدَّةِ حُمَّاكَ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ ‏ ‏يُضَاعَفُ لَنَا ‏ ‏الْبَلَاءُ ‏ ‏كَمَا يُضَاعَفُ لَنَا الْأَجْرُ إِنْ كَانَ النَّبِيُّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ‏ ‏يُبْتَلَى ‏ ‏بِالْقُمَّلِ حَتَّى يَقْتُلَهُ وَإِنْ كَانَ النَّبِيُّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ‏ ‏لَيُبْتَلَى ‏ ‏بِالْفَقْرِ حَتَّى يَأْخُذَ الْعَبَاءَةَ ‏ ‏فَيَخُونَهَا ‏ ‏وَإِنْ كَانُوا لَيَفْرَحُونَ ‏ ‏بِالْبَلَاءِ ‏ ‏كَمَا تَفْرَحُونَ بِالرَّخَاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا عجل أحدكم أو أقحط فلا يغتسلنالحديث السابقحديث ما اجتمع قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا عجل أحدكم أو أقحط فلا يغتسلن

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٦٣) . وقد سلف برقم (١١١٦٢) ، وهو منسوخ بحديث "إذا التقى الختانان".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اجتمع قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، ومعمر: وهو ابن راشد الأزدي -وإن لم يتحرر لنا أسمع من أبي إسحاق: وهو السبيعي قبل الاختلاط أم بعده- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأغر أبي مسلم: وهو المديني، نزيل الكوفة، فمن رجال مسلم. وهو مطولا في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٥٥٧) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٦١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٩٤٧) ، ولكن في رواية المصنف: حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول. وقوله: "إن الله يمهل . ". هو كذلك في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٦٥٤) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٤١) ، والآجري في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى الطين في أنف رسول الله ﷺ وأرنبته من أثر السجود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٦٨٥) مطولا، ومن طريقه أخرجه مسلم (١١٦٧) (٢١٦) ، وأبو داود (٨٩٥) . وأخرجه أبو داود (٨٩٤) و (٩١١) من طريقين عن معمر، به. وقد سلف مطولا بالأرقام (١١٠٣٤) و (١١٥٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٠١٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٠٥٣) . وأخرجه البخاري (٦٤٧٠) ، وأبو يعلى (١٣٥٢) ، والبيهقي في "الآداب" من طريقين، عن الزهري، به. وانظر ما بعده، وقد سلف برقم (١٠٩٨٩) . قوله: "فلن ندخره عنكم" قال الحافظ في "الفتح" ٣/٣٣٦: أدخره عنكم، لي: أحبسه وأخبؤه، وأمنعكم إياه منفردا به عنكم، وفيه ما كان عليه من السخاء وإنفاذ أمر الله،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سعيد الأموي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف الزهري. هو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٢١٦) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨٣) ، وأبو داود (١٣٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٩٢) ، وابن خزيمة (١١٦٢) ، والحاكم ١/٣١٠-٣١١، والبيهقي في "السنن" ٣/١١. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١٣/١٧٥ من طريق رباح: وهو ابن زيد الصنع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه

الراوي: ابن أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١١٣٢٣) سندا ومتنا، إلا أن فيه هناك ذكر الصلاة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء باختصار؟

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٦٢٦) . وأخرجه ابن ماجه (٤٠٢٤) ، وأبو يعلى (١٠٤٥) ، والطحاوي مختصرا في "شرح مشكل الآثار" (٢٢١٠) من طريق هشام بن سعد المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، به، مرفوعا. وهشام بن سعد ضعيف. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن مسعود برقم (٣٦١٨) . وآخر بإسناد حسن من حديث سعد بن أبي وقاص برقم (١٤٨١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء؟

شرح الحديث قوله : " إن كان النبي من الأنبياء. . . إلخ " : " إن " : مخففة من الثقيلة; أي: إن الشأن كان النبي من الأنبياء. " فيجوبها " : أي: يقطعها ليلبسها في عنقه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏...